Originea poporului rus. Anatoly Abrashkin Rădăcinile ariene ale Rusiei

Dragi oameni cărora le pasă de istoria lor!

Vă prezint atenției teoria Khorosană a originii Rus'ului, care urmărește clar urmele Jurjen - Juran - Chechings, al cărui habitat a fost pentru multă vreme bazinul râului Argun din Orientul Îndepărtat.

Voi fi bucuros să vă trimit textul integral al teoriei mele cu imagini și hărți geografice pentru reproducere ulterioară în cadrul acestui forum. Sunt gata să trimit materialul meu către administrația forumului - vă rugăm să indicați adresa unde.

Cândva, marele scriitor rus L.N. Tolstoi spunea: „Oamenii trăiesc în pace între ei și acționează în armonie doar atunci când sunt uniți de aceeași viziune asupra lumii: înțeleg în mod egal scopul și scopul activităților lor. Așa este pentru familii, așa este pentru diverse cercuri de oameni, așa este pentru partidele politice, așa este pentru clase întregi, și așa este, mai ales pentru popoarele unite în state. Oamenii unei națiuni trăiesc mai mult sau mai puțin pașnic între ei și își apără interesele comune în armonie doar atâta timp cât trăiesc după aceeași viziune asupra lumii adoptată și recunoscută de toți oamenii națiunii.”

Din păcate, în societatea rusă rămâne o tendință, în locul ideii de UNIRE SPIRITUALĂ, de a TRANSMITĂ PRINCIPIUL „DIVIZIȚI ȘI CONTROLULUI” - permiteți-mi să vă reamintesc că astăzi există 46 DE TEORII ALE ORIGINEI POPORULUI RUS ÎN ACADEMIA CIRCULARE ŞTIINŢIFICĂ, IAR NICIUNUL DINTRE ESTE NU ESTE RECUNOSCUT DE OSH BOCHNOY.

Sper că teoria mea va contribui la unificarea ideologică a lumii ruse.

Nu pot aduce din nou în discuție un gând foarte important: „...Suntem interesați și nu trebuie să creștem numărul de basme - avem deja destule, dar scoatem vălul din istoria noastră inițială. Trebuie să o vedem fără înfrumusețare și distorsiune pentru a ști cine suntem și de unde venim și ce scopuri și căi către ei au fost destinate strămoșilor îndepărtați care ne-au născut. Praful ridicat în jurul acestuia nu ajută cu nimic la clarificarea orizontului; nu face decât să înfunde ochii și să îngreuneze respirația celor care scot aceste văluri din istoria slavă.”

Cu stimă, Ivan Streltsov.

Https://www.gazeta.ru/science/2015/09/03_a_7734953.shtml Rușii nu sunt slavi la bază și este predispoziția lor genetică de a-și „schimba” națiunea, așa că rușii din afara fostei URSS nu au creat niciunul. diasporă stabilă oriunde și se asimilează extrem de rapid, și asta în ciuda numărului lor imens, în contrast cu popoarele mult mai mici care și-au creat propriile diaspore. Vladimir Dal 1852:"
Korelei, Zyryans, Permyaks, Voguls, Votyaks, Cheremis, Rus, modifică oarecum limba noastră. Triburile Chud își pierd în general cu ușurință limba și naționalitatea și devin rusești în aparență; ...mai mult de jumătate din Rusia sau supușii săi poartă încă semnele tribului Chud." Drept urmare, dacă o simplificăm într-adevăr sub forma unei versiuni, atunci pe teritoriul zonei centrale a Rusiei actuale iar la nord au trăit popoare finlandeze, care la un anumit stadiu au fost supuse colonizării din sud sub formă de creștinizare cu impunerea limbii slavone bisericești (bulgară veche) apropiată de limba sârbească, așa se face statul Moscovia. s-a format. Când dinastia germană Holstein-Gottorp-Romanov a preluat puterea, această colonie a primit numele Rusiei din cuvântul german Rassia, care atunci însemna Serbia, iar limba a fost adusă practic în starea actuală a limbii ruse, inclusiv prin împrumutând cuvinte din alte limbi și inventând cuvinte noi. Majoritatea covârșitoare a populației a devenit artificial slavi, iar rădăcina slavului este SLAVE în multe limbi europene, prin urmare mulți au căzut în Sclavie, care acum este dată sub masca unui Cineva va întreba, din moment ce limba este apropiată de bulgară veche, atunci de ce nu se numea Bulgaria, iar răspunsul este că erau deja două Bulgari la acea vreme, Bulgaria dunărenă vorbitoare de slavă, unde s-au pus bazele Rusiei. limba provenea din Volga și Bulgaria vorbitoare de turcă, unde trăiesc tătarii, adică bulgarii. Pentru informația dumneavoastră, practic nu există manuscrise antice de peste 300 de ani, totul în rest se presupune că sunt copii, așa că istoria tradițională actuală înainte de secolul al XVII-lea nu este departe de basme și legende în esență! De exemplu, mordovenii (Moksha, Erzya), în ciuda condițiilor teribile de viață, chiar și la mijlocul secolului al XX-lea, statistic depășeau kârgâzii și existau adesea familii cu 8 sau mai mulți copii, au trecut vreo 70 de ani și oficial au existat De 7 ori mai mult kârgâzi decât mordovenii (Moksha, Erzya), iar majoritatea mordovenilor (Moksha, Erzya) s-au transformat în ruși!

Cine suntem noi, rușii? Ce fel de oameni? Cum a apărut? Aproape nimeni nu știe nimic despre asta. Nu degeaba rușii sunt numiți Ivani, care nu își amintesc de rudenia lor. Psihologii sunt convinși că majoritatea necazurilor Rusiei moderne se datorează faptului că conștiința națiunii titulare, adică a rușilor, este, parcă, acoperită cu un văl. Uneori pare că vreun demiurg universal ne-a întunecat mintea de multă vreme. Dar timpul pentru claritatea conștiinței vine deja. Recent a fost publicată noua carte a lui Gennady Klimov „Vedele rusești”, care povestește în detaliu despre istoria antică a Rus’, civilizațiile arhaice din Europa de Est, unde, după cum s-a dovedit, a avut loc evoluția umanității. S-a dovedit că din manualele școlare cunoaștem aproximativ istoria de doar 5 mii de ani, și apoi cu mari distorsiuni, dar istoria civilizației Rusiei se întoarce cu cel puțin 50 de mii de ani, adică de 10 ori mai mult. Gennady Klimov este un cercetător profesionist al religiilor și epopeilor antice. În ultima carte există un fragment care povestește despre nașterea popoarelor care au devenit strămoșii slavilor. Astăzi l-am rugat pe Ghenadi Klimov să ne spună despre originea poporului rus.


- Să renunțăm la unele dintre miturile care ne bântuie de la bun început. Rușii pot fi considerați slavi cu o anumită întindere. Slavii sunt unul dintre popoarele care s-au separat de Rus' si nimic mai mult. De exemplu, în regiunile Voronezh, Rostov și Harkov, populația este formată din 60 la sută din descendenții arienilor, care mai târziu au format lumea sarmato-scitică. Și în Novgorodskaya. Tver, Pskov sunt, de asemenea, 40 la sută descendenți ai scandinavilor. Regiunea Volga de Jos este populată într-o anumită proporție de oameni, din care evreii au apărut în două valuri. Rușii sunt un grup etnic ancestral din care au apărut alte popoare. În limba rusă, în mentalitatea rusă, două coduri sunt combinate - Sarmatia, lumea fundațiilor matriarhale feminine și Scythia, lumea bătăliilor masculine și a hoardelor cazaci. Rușii au un arhetip foarte complex, motiv pentru care civilizația rusă are încă atât de multe probleme. Dar în curând conștiința oamenilor vorbitori de limbă rusă va fi curățată și transformarea va veni. Atunci va veni adevărata zori a lumii ruse. Acest proces a început deja.
Se pune adesea întrebarea: de unde au venit rușii? Rușii au trăit întotdeauna în locul lor în estul Europei, chiar și în timpul Epocii de Gheață și al Potopului. Istoria continuă a Rusiei este observată de la o adâncime de 50-70 de mii de ani. De exemplu, China are abia 5 mii de ani. Și piramidele egiptene au fost construite cu doar 4 mii de ani în urmă. Dar, desigur, slavii au jucat un rol semnificativ în entosogeneza națiunii ruse. În formă figurativă, autorii antici de cărți ariene ne-au păstrat un mesaj despre nașterea popoarelor din regiunea nordică a Mării Negre, inclusiv a slavilor. Într-o anumită măsură, Wendii pot fi considerați strămoșii rușilor. Cărțile antice ariene spun următoarele.
Kadru și Vinata erau surori. Tatăl lor a fost Daksha, stăpânul creaturilor. A avut 13 fiice, pe care le-a căsătorit cu înțeleptul Kashyapa. Kadru a născut o mie de fii, dar Vinata a născut doar doi. Kadru a adus multe ouă, dar Vinata a adus doar două ouă. Cinci sute de ani mai târziu, o mie de șerpi puternici - naga - au eclozat din ouăle lui Kadru. Până atunci, cealaltă soră a Vinatei nu a născut încă pe nimeni. Nerăbdătoare, Vinata a spart un ou și și-a văzut fiul acolo, doar pe jumătate dezvoltat. Ea l-a numit Aruna. Textele ariene conțin multe secrete. Numele Arun înseamnă „runele pietrei Alatyr”. Acesta este un sistem de semne folosit de preoții din Valdai ca scriere secretă. Pentru urâțenia lui, Arun furios și-a blestemat mama nerăbdătoare Vinata și a prezis că va fi sclavă timp de cinci sute de ani. De la numele Vinat provine cuvântul rusesc „vin” și numele vechilor familii ale slavilor vendieni. Acest cuvânt a fost folosit în momente diferite în relație cu diferite popoare, uneori cu toți slavii în general și, uneori, este asociat și cu vandalii. De-a lungul Evului Mediu, germanii au numit în general toate popoarele slave vecine Vends (cu excepția cehilor și polonezilor, care descendeau dintr-o altă ramură a imigranților din Rus'): Lusacieni, Lyutichs, Bodrichis (care locuiau pe teritoriul Germaniei moderne) și pomeranii. În Germania, în timpul Republicii Weimar, mai exista în organele afacerilor interne un departament special de Vendian, care era angajat în lucrul cu populația slavă a Germaniei. Astăzi, în mare măsură, germanii moderni sunt descendenții genetici ai slavilor baltici. Un număr mare de cuvinte cu rădăcina „Wend” au fost găsite în țările din estul Germaniei: Wendhaus, Wendberg, Wendgraben (mormânt), Windenheim (patria), Windisland (țara Wends) etc. Pe teritoriul Letoniei moderne în secolele XII-XIII. ANUNȚ a trăit un popor cunoscut sub numele de Vendas. Nu este greu de presupus că ele provin din neamurile puse de cei doi fii ai comunei matriarhale Vinata menționate în Vedele ariene. Cuvântul „Rusia” în finlandeză și estonă sună „Venaja” și, respectiv, „Vene”. Se crede că numele finlandeze și estonie pentru ruși sunt, de asemenea, legate de numele „Vends”.
Povestea, care este păstrată în Vedele ariene, spune că slavii la începutul timpurilor au apărut sub forma unui fiu, Vinata, care s-a născut prematur, dar a primit numele Arun, care înseamnă „deține cunoștințe secrete”. Blestemand-o pe mama sa (care a părăsit comuna matriarhală care l-a născut), a spus: „Peste cinci sute de ani, un alt fiu te va elibera din sclavie dacă nu spargi al doilea ou înainte de vreme”.
Acest lucru a fost cu puțin timp înainte de începerea războiului troian. În acest moment, zeii și asuras erau în pace. Imperiul Arian unit și-a mobilizat toate forțele pentru a construi un zid gigantic care desparte nordul de sud. Așa încercau străvechii să se apere de bolile care se apropiau de Rus dinspre sud. În acest moment, surorile Kadru și Vinata l-au văzut pe minunatul cal Uchchaikhshravas ieșind din apele mării. Între ei a apărut o dispută cu privire la culoarea cozii calului. Vinata a spus că era alb (cum era de fapt). Sora ei Kadru este ca neagră. Potrivit termenilor disputei, cel care pierde trebuie să devină sclav.
Noaptea, Kadru a trimis o mie de fii ai ei - „șerpi negri”, astfel încât să atârne de coada calului alb și, prin urmare, să-și ascundă culoarea naturală. Așa că insidiosa Kadru și-a înșelat sora în sclavie. Și așa s-a adeverit blestemul primilor slavi, arunii. Cel mai probabil, acesta este unul dintre triburile sciților sau sarmaților care s-au mutat în Balcani după războiul troian. Aici descendenții lui Arun au început să fie numiți Koloviani - slavi din sud. Au format 12 clanuri etrusce, care au creat vechiul stat etrusc și Roma.
În epopeea rusă, istoria migrațiilor acestui popor este păstrată în povestea kolobokului. De fapt, cocul este Kolovians. Acesta a fost aproximativ 1200 î.Hr. După 2200 de ani, unii dintre ei se vor întoarce în Rusia la Kiev și Novgorod, după ce Moravia a fost cucerită de unguri. Când s-au întors, au adus cu ei multe povești și povești despre istoria lor veche. Așa a apărut în Rus' basmul despre kolobok.

Dar aceasta este doar jumătate din istoria slavilor. Vinata a născut un vultur gigantic din al doilea ou. El era destinat să devină un distrugător de șerpi naga pentru a se răzbuna pentru sclavia mamei sale. Când s-a născut, toate ființele vii și zeii muntelui Alatyr înșiși erau în confuzie. Circumstanțele vieții și luptei vulturului uriaș amintesc foarte mult de circumstanțele istoriei Rusiei moderne, deși Vedele ariene au fost scrise cu câteva mii de ani mai devreme. Popoarele care descind din giganticul vultur Garuda sunt slavii baltici, germanii și rușii moderni. La naștere, vulturul Garuda însuși a spart coaja oului cu ciocul și, de îndată ce s-a născut, s-a înălțat spre cer în căutarea prăzii. Locul lui de naștere, se pare, a fost râul Don. Comuna matriarhală Vineta a fost înrobită de nomazii de stepă ai nagăilor. Naga au format numeroase naționalități din sud.
În acel moment, Surya, zeul soarelui, a început să amenințe că va arde lumea. În stepe a început o secetă. Atunci vulturul Garuda l-a luat pe spate pe fratele său mai mare, cel care s-a născut prematur, și l-a așezat pe carul Soarelui, pentru ca cu trupul să ferească lumea de razele distructive. De atunci, fiul cel mare al Vinatei a devenit conducătorul de care a lui Surya și zeitatea zorilor.
Se pare că tribul Garuda, a cărui stemă era un vultur, s-a născut la 500 de ani după războiul troian și după prima expediție de imigranți din Rus' în Balcani și așezarea Siciliei. Adică a fost aproximativ 750 î.Hr. În acest moment s-a produs o altă criză religioasă în Rus'. În acest moment, în Rus' a fost construit un nou templu Ierusalim, care continuă reformele religioase spre trecerea la monoteism începute la mijlocul mileniului II î.Hr. de regele arian Melchisidek. În plus, motivul care a determinat mase uriașe de oameni din Eurasia să se mute a fost seceta.
Valuri de oameni de „liber arbitru” apar la gura Donului, iar o bază navală a Varangilor din sud apare pe Marea Azov. Acești „oameni ai mării” primesc numele Hellenes. Ei atacă țărmurile tuturor mărilor interioare, distrugând rămășițele civilizației creto-micene. Evul întunecat vine. Orașul Panticapaeum (orașul modern Kerci) a apărut în Crimeea. Aceasta este o bază navală de transbordare din care mii de nave se dispersează peste mări. La șantierele navale din apropierea orașului modern Voronezh se construiesc alte mii de nave din pini de nave. Expansiunea maritimă a Rusiei se încheie cu apariția multor orașe independente de-a lungul țărmurilor Mării Negre și Mediteranei. Acești coloniști au devenit terenul de reproducere pe care a crescut cultura antică.
Iar Garuda, după ce l-a dat pe fratele său la sud, s-a întors la Rus. Abătut, el a întrebat-o pe mama sa: „De ce ar trebui să servesc șerpi?” Iar mama lui Vinata i-a povestit cum a căzut în robia surorii ei. Garuda i-a întrebat apoi pe șerpi: „Ce pot face să mă eliberez pe mine și pe mama mea de sclavie?” Iar șerpii i-au zis: „Ia-ne amrita de la zei. Atunci te vom elibera din sclavie.” Amrita este băutura nemuririi. Conceptul de „amrita” din textele ariene corespunde Ayurveda - știința legilor vieții. Crearea de către preoți a fundamentelor medicinei antice a făcut posibilă începerea dezvoltării mai puțin sigure a teritoriului în afara Rusiei. Omul nu este prea potrivit pentru a trăi departe de ghețari - în lumea de sud este bântuit de boli exotice. După ce a fost creată fundația Ayurveda, oamenii au început să populeze țările din sud. Acolo s-au întâlnit oameni din epoci primitive, care s-au adaptat cumva și la locuința în sud. Dar aceștia erau oameni diferiți, spre deosebire de nordici. Soarele și-a schimbat aspectul, iar obiceiurile, viziunea asupra lumii și standardele etice erau din epoci arhaice. Arhetipul lor de conștiință corespundea unor epoci din trecut. Așa funcționează mecanismul evoluției pe planeta Pământ. Evoluția în sud are loc mai lent decât în ​​nord.
Garuda a zburat spre nord, unde zeii au păstrat amrita. Pe drum, a trecut de Muntele Gandhamadana, unde l-a văzut pe tatăl său meditativ, înțeleptul Kashyapa. La sfatul tatălui său, Garuda a obținut un elefant și o țestoasă uriașă pentru hrană și a coborât pe un copac pentru a-și mânca prada. Dar ramura s-a rupt sub greutatea lui. Garuda l-a ridicat cu ciocul și a văzut pe el mulți înțelepți mici - Valakhilyas, atârnând cu capul în jos. Valakhilya - înțelepți mitici, în număr de șaizeci de mii, fiecare de mărimea unui deget; în cărțile ariene sunt numiți fiii lui Kratu, al șaselea fiu al lui Brahma.

Cu o creangă în cioc și un elefant și o țestoasă în gheare, Garuda a zburat mai departe. Când a zburat din nou pe lângă Muntele Gandhamadana, Kashyapa a spus: „Ai grijă să nu rănești înțelepților Valakhilya! Teme-te de mânia lor! Kashyapa i-a spus lui Garuda cât de puternice sunt aceste creaturi minuscule. Apoi Garuda a coborât cu grijă Valakhilyas la pământ și el însuși a zburat către un munte acoperit cu zăpadă și, așezat pe un ghețar, a mâncat un elefant și o țestoasă. Apoi și-a continuat zborul.

Unul dintre Sapta Rishi, Kratu, este considerat a fi tatăl familiei Valakhilyas. Cuvântul rusesc „aluniță” provine de la numele acestui rishi (înțelept). De ce? Vei înțelege puțin mai târziu. Valakhilyas beau razele soarelui și sunt gardieni ai carului solar. De fapt, locul lor de reședință este Valdai și Munții Rifei, Munții Înțelepților. Ei studiază Vedele și Sastrele. Una dintre principalele caracteristici ale valakhylianilor este considerată a fi puritatea, virtutea și castitatea lor; ei fac în mod constant rugăciuni. Bătrânii locuiesc de obicei în piroghe și sunt indiferenți față de bogăție. Uneori în cărți se numesc „siddhis”.
Aceştia sunt sfinţii pustnici din Rus'. S-au stabilit în cursurile superioare ale Volgăi, Beloozerye și țărmurile Mării Albe. Schiturile sfinților bătrâni se găsesc chiar și departe în Peninsula Kola dincolo de Cercul Polar. Mahabharata povestește cum liderul zeilor, Indra, împreună cu Valakhilyas, au fost responsabili pentru aprinderea focului. Indra, care adunase un munte întreg de lemne de foc, a râs de Valakhilyas, dintre care fiecare abia putea să tragă o tulpină de iarbă. Înțelepții s-au jignit și au început să se roage ca să apară un alt conducător al zeilor, Indra, mult mai puternic. Indra, după ce a aflat despre asta, s-a speriat și a cerut ajutor de la înțeleptul Kashyapa. Puternicul preot a reușit să-i liniștească pe valakhylieni, dar pentru ca eforturile lor să nu fie în zadar, a decis ca Indra să se nască sub forma unui vultur.
Nu departe de casa mea de lângă Tver, în 2009, au fost descoperite moaștele Sfântului Savvaty, un bătrân care a locuit aici la sfârșitul secolului al XIV-lea d.Hr. Moaștele sale au fost găsite pe 19 august. Acest lucru este foarte simbolic. În această zi, Biserica Ortodoxă sărbătorește Schimbarea la Față. Acest concept este o reflectare a conceptului filozofic de „smart doing” sau viziunea luminii Tabor. În schiturile de pădure, călugării pustnici s-au adus într-o stare de extaz religios pe care au început să vadă direct, pe Pământ, lumina Taborului și să comunice direct cu Dumnezeu.

Tradiția de a construi mănăstiri în Rus' datează din epoca Racului (7-6 mii de ani î.Hr.) - un semn adresat lumii sufletești, și poate chiar mai străvechi. În mileniul 4-2 începe epoca Taurului - Valakhilya populează ținuturile proaspăt eliberate de sub ghețar. 60 de mii de călugări pustnici „țes” aici Vedele, care încă determină conștiința omului modern. Ei au fost cei care au creat arhetipul conștiinței care stă la baza culturii mondiale. Valakhilyas s-au păstrat de-a lungul mileniilor. Ele există și astăzi. În istoria relativ recentă, Valakhilyas, care în Biserica Rusă sunt numiți Bătrânii Trans-Volga, au devenit cei mai faimoși. Aceștia sunt călugării micilor mănăstiri și schituri forestiere Belozersky, Vologda și Tver. Latura externă, rituală a religiei nu a jucat niciun rol pentru ei. Mănăstirile lor diferă puternic prin atmosfera lor săracă și simplă de bisericile bogate. Nu le era frică să spună adevărul regilor. Divorțul țarului rus Vasily al III-lea de soția sa și noua sa căsătorie a provocat condamnarea locuitorilor din Volga. În 1523, unul dintre locuitorii din Trans-Volga, starețul Porfiry, a fost chiar întemnițat pentru că a susținut prințul Vasily Shemyachich, care a fost chemat la Moscova și întemnițat, în ciuda jurământului marelui duce și al mitropolitului Daniel. În fruntea bătrânilor din Trans-Volga era Nil Sorsky...
Astăzi, în satul Savvatyevo de lângă Tver, părintele Andrei Egorov (protopopul a fost cândva un celebru rocker din Tver) reînvie și construiește o mică mănăstire pe malul râului Orșa și păstrează mănăstirea forestieră Sf. Savvaty din Orsha, un pustnic care, conform legendei, a venit pe pământ rusesc împreună cu mitropolitul Ciprian și care a adus în Rus’ învățăturile isihaștilor. Aceasta a fost la sfârșitul secolului al XIV-lea.
Multe nume de râuri, descrieri ale climei și ale cerului înstelat din cărțile ariene indică faptul că celebrii șapte înțelepți, care au dat oamenilor toată cunoștințele, în cinstea cărora strălucesc cele șapte stele ale constelației Ursei Majore, au trăit chiar în aceste locuri de-a lungul malurile râurilor Medveditsa, Orsha și Mologa. Iar la sfârșitul secolului al XIV-lea, aici s-au așezat în mănăstiri călugări ortodocși, paznici ai învățăturii despre Lumina Taborului. Deja la începutul secolului al XV-lea, în doar câteva decenii, mănăstiri și mănăstiri mici s-au extins de la Tver până în Oceanul Arctic însuși.
În timpul întâlnirii noastre, părintele Andrei a fost surprins de cât de repede s-au răspândit învățăturile isihaștilor în toată Rus’. Cred că aceasta este providența lui Dumnezeu. Aceasta este lumina Taborului Schimbării la Față – se răspândește cu aceeași viteză cu Focul Sfânt din Sfântul Mormânt.
Mulți călugări ortodocși s-au așezat în schituri tocmai în acele locuri în care locuiau rishii indicați în Vede. Dar între aceste evenimente sunt cel puțin 2500 de ani. Se pare că istoria se repetă. Faptul că rishii din epopeea ariană și isihaștii din istoria relativ recentă au apărut într-un singur loc de pe planetă este un fapt uimitor. Se pare că evenimentele nu numai că se repetă, ci se întâmplă și în același loc.
Valakhilyas și călugării sihastri ortodocși din nord-vestul Rusiei și Karelia sunt o tradiție neîntreruptă a unui fenomen. Se manifestă aici de câteva mii de ani. Cunosc mai mulți călugări care trăiesc astăzi în păduri.
Și în timp ce Garuda se apropia de Valdai, sălașurile zeilor și semnele formidabile au apărut pe cer. Vântul a răsărit, tunetele au bubuit, nori de rău augur au învăluit vârfurile. Zeii erau alarmați. Dar nu văzuseră încă cine avea să-i atace. Atunci înțeleptul Brihaspati le-a spus: „O pasăre puternică se apropie aici să fure amrita. Acum se împlinește profeția valahilianilor.”
Auzind acest lucru, zeii, conduși de Indra, s-au îmbrăcat cu armuri strălucitoare și s-au înarmat cu săbii și sulițe, spune epopeea ariană. Înconjurând vasul cu băutura nemuririi, Amrita, s-au pregătit de luptă. Și apoi a apărut o pasăre uriașă, scânteietoare ca soarele. Ea a căzut peste cerești și i-a împrăștiat în direcții diferite. După ce și-au revenit din acest atac, zeii, conduși de Indra, s-au repezit spre Garuda, împovărându-l cu sulițe, săgeți și discuri de război din toate părțile. Pasărea s-a înălțat și i-a atacat pe zei de sus și i-a ucis pe mulți cu lovituri din gheare și ciocul. Incapabili să reziste luptei cu pasărea invincibilă, zeii s-au retras, iar Garuda a pătruns acolo unde a fost ținută amrita. Astfel, protoslavii au devenit posesorii cunoștințelor secrete ale înțelepților din Valdai.
Garuda a prins vasul cu amrita și a pornit pe drumul înapoi.
Liderul zeilor Valdai, Indra, s-a repezit în urmărire și, depășindu-l în aer, a dat o lovitură teribilă cu vajra lui. Dar Garuda nu tresări. I-a spus lui Indra: „Puterea mea este mare și pot duce pe aripile mele întreg pământul cu munți și păduri și pe tine împreună cu el. Dacă vrei, fii prietenul meu. Nu vă temeți, nu voi da amrita șerpilor. Îl vei primi înapoi când mă voi elibera pe mine și pe mama mea din sclavie.” Indra este, printre altele, o religie care a existat în 6-4 mii de ani ai Rusiei î.Hr. Aceasta a fost prima apariție a cultelor monoteiste. Indra a fost vestitorul venirii lui Krishna. Vedele ariene cred că, sub forma lui Krishna, Atotputernicul a coborât din nou pe pământ în jurul anului 3100 î.Hr. În același timp, Krishna este, parcă, un vestitor al venirii lui Isus Hristos, iar Indra, în consecință, este vestitorul Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat. Urmașii celui de-al doilea fiu al sclavei Vinata au adus cultul monoteismului la sud de Rus'. Odată cu noua religie, s-au răspândit noi cunoștințe despre igienă și metode de vindecare, care au făcut posibilă deplasarea mai spre sud.
Auzind aceste cuvinte, Indra a spus: „Accept prietenia ta, o, puternic. Cere-mi orice cadou vrei!” Și Garuda a spus: „Lasă șerpii să fie hrana mea”. Din acel moment, șerpii au fost sortiți să fie hrană pentru Garuda și urmașii săi, păsările suprarna. De atunci, Rusia a absorbit mulți imigranți din sud și i-a topit în grupul etnic rus.

Garuda și mama sa Vinata au fost eliberați din sclavie. Dar între timp Indra a luat amrita și a dus-o înapoi în Valdai, în regatul său. Șerpii nu au primit băutura nemuririi. Apoi au început să lingă iarba kusha pe care stătea vasul cu amrita. Și iarba kusha, care a atins amrita, a devenit o plantă sacră din acel moment. Adică, unele cunoștințe despre medicina antică au ajuns la nomazi - și acest lucru i-a salvat în procesul de evoluție.
Marele vultur Garuda - pasărea soarelui - este una dintre cele mai populare imagini ale mitologiei ariene. În cărțile antice, Atotputernicul (Vishnu) este adesea descris zburând pe cer călărind vulturul Garuda. Adică, slavii nordici au fost forța care în antichitate a răspândit în întreaga lume credința într-un singur Dumnezeu. De aici și expresia dintre ruși - Dumnezeu este cu noi!

Povestea lui Ghenadi Klimov a fost înregistrată de Marina Gavrishenko

Sângele rusesc în politica globală

Recent, „tema rusă” a devenit foarte relevantă, utilizată activ în sfera politică. Presa și televiziunea sunt pline de discursuri pe această temă, de obicei tulburi și contradictorii. Unii spun că nu există deloc poporul rus, care consideră ruși doar creștinii ortodocși, care include în acest concept pe toți cei care vorbesc limba rusă etc. Între timp, știința a dat deja absolut răspuns cert la această întrebare.

Datele științifice de mai jos sunt un secret teribil. Formal, aceste date nu sunt clasificate, deoarece au fost obținute de oamenii de știință americani în afara domeniului cercetării în domeniul apărării și chiar publicate ici și colo, dar organizate în jurul lor. conspirație a tăcerii este fără precedent. Proiectul atomic în stadiul inițial nu poate fi nici măcar comparat, apoi unele lucruri s-au scurs în presă și, în acest caz, nimic.

Care este acest secret teribil, a cărui mențiune este un tabu la nivel mondial?

Acest misterul originii și traseului istoric al poporului rus.

De ce informațiile sunt ascunse, mai multe despre asta mai târziu. În primul rând, pe scurt despre esența descoperirii geneticienilor americani. Există 46 de cromozomi în ADN-ul uman, dintre care jumătate sunt moșteniți de la tată și jumătate de la mamă. Din cei 23 de cromozomi primiți de la tată, doar unul - cromozomul Y masculin - conține un set de nucleotide care se transmite din generație în generație fără nicio modificare timp de mii de ani. Geneticienii numesc acest set haplogrup. Fiecare om care trăiește astăzi are în ADN-ul său exact același haplogrup ca și tatăl său, bunicul, străbunicul, stră-străbunicul și așa mai departe de multe generații.

Strămoșii noștri au migrat din casa etnică nu numai la est, la Urali și la sud, în India și Iran, ci și în vest, unde se află acum țările europene. În direcția vestică, geneticienii au statistici complete: în Polonia, proprietarii haplogrupului rus (arian) R1a1 inventa 57% populație masculină, în Letonia, Lituania, Republica Cehă și Slovacia – 40% , în Germania, Norvegia și Suedia – 18% , În Bulgaria - 12% , iar în Anglia cel mai puțin - 3% .

Din păcate, nu există încă informații etnogenetice despre aristocrația patrimonială europeană și, prin urmare, este imposibil de stabilit dacă ponderea etnicilor ruși este distribuită uniform în toate straturile sociale ale populației sau, ca în India și, probabil, în Iran, arienii. alcătuiau nobilimea din ţinuturile unde veneau . Singura dovadă de încredere în favoarea ultimei versiuni a fost un produs secundar al unui examen genetic pentru a stabili autenticitatea rămășițelor familiei lui Nicolae al II-lea. Cromozomii Y ai regelui și moștenitorului Alexei s-au dovedit a fi identici cu mostrele prelevate de la rudele lor din familia regală engleză. Aceasta înseamnă că cel puțin o casă regală a Europei, și anume casa germanilor Hohenzollern, din care englezii Windsor sunt o ramură, are rădăcini ariene.

Cu toate acestea, europenii de vest (haplogrup R1b) în orice caz, rudele noastre cele mai apropiate sunt, în mod ciudat, mult mai apropiate decât slavii din nord (haplogrup N) și slavii sudici (haplogrup I1b). Strămoșul nostru comun cu europenii de vest a trăit cu aproximativ 13 mii de ani în urmă, la sfârșitul erei glaciare, cu cinci mii de ani înainte ca strângerea să înceapă să se dezvolte în cultura culturilor și vânătoarea în creșterea vitelor. Adică în antichitatea foarte gri din Epoca de Piatră. Și slavii sunt și mai departe de noi în sânge.

Așezarea ruso-arienilor la est, sud și vest (pur și simplu nu era unde să meargă mai departe spre nord, așa că, conform Vedelor indiene, înainte de a veni în India, ei trăiau în apropierea Cercului Arctic) a devenit o condiție biologică prealabilă pentru formarea unui grup lingvistic special, indo-europeanul. Acestea sunt aproape toate limbile europene, unele limbi ale Iranului și Indiei moderne și, desigur, limba rusă și sanscrita antică, care sunt cele mai apropiate una de cealaltă dintr-un motiv evident - în timp (sanscrită) și în spațiu (limba rusă). ) se află lângă sursa originală, proto-limba ariană, din care au crescut toate celelalte limbi indo-europene.

Cele de mai sus sunt fapte științifice naturale de necontestat, de altfel, obținute de oameni de știință americani independenți. A le contesta este același lucru cu a nu fi de acord cu rezultatele unui test de sânge într-o clinică. Ele nu sunt contestate. Sunt pur și simplu tăcuți. Sunt tăcuți în unanimitate și încăpățânare, sunt tăcuți, s-ar putea spune, complet. Și există motive pentru asta.

Primul astfel de motiv este destul de banal și se rezumă la o falsă solidaritate științifică. Prea multe teorii, concepte și reputații științifice vor trebui respinse dacă sunt revizuite în lumina celor mai recente descoperiri ale etnogeneticii.

De exemplu, va trebui să regândim tot ce se știe despre invazia tătaro-mongolă a Rus'ului. Cucerirea armată a popoarelor și a pământurilor a fost întotdeauna și pretutindeni însoțită la acea vreme de violurile în masă ale femeilor locale. Urme sub formă de haplogrupuri mongole și turcești ar fi trebuit să rămână în sângele părții masculine a populației ruse. Dar ei nu sunt acolo! R1a1 solid și nimic mai mult, puritatea sângelui este uimitoare. Aceasta înseamnă că Hoarda care a venit în Rus' nu era deloc ceea ce se crede în mod obișnuit despre ea; dacă mongolii erau prezenți acolo, era în număr nesemnificativ din punct de vedere statistic și cine a fost numit „tătari” este în general neclar. Ei bine, care om de știință ar respinge principiile științifice susținute de munți de literatură și de mari autorități?!

Nimeni nu vrea să strice relațiile cu colegii și să fie catalogat drept extremist distrugând miturile consacrate. Acest lucru se întâmplă tot timpul într-un mediu academic - dacă faptele nu se potrivesc cu teoria, cu atât mai rău pentru fapte.

Al doilea motiv, incomparabil mai semnificativ, aparține sferei geopoliticii. Istoria civilizației umane apare într-o lumină nouă și complet neașteptată, iar aceasta nu poate decât să aibă consecințe politice grave.

De-a lungul istoriei moderne, pilonii gândirii științifice și politice europene au pornit de la ideea rușilor ca niște barbari care au coborât recent din copaci, înapoiați din fire și incapabili de muncă creativă. Și deodată se dovedește că Rușii sunt aceleași arii, care a avut o influență decisivă asupra formării marilor civilizații din India, Iran și Europa însăși. Ce anume Europenii le datorează rușilor la atât de mulți în viața lor prosperă, începând cu limbile pe care le vorbesc. Nu întâmplător, în istoria recentă, o treime dintre cele mai importante descoperiri și invenții aparțin etnicilor ruși din Rusia însăși și din străinătate. Nu este o coincidență că poporul rus a reușit să respingă invaziile forțelor unite ale Europei continentale conduse de Napoleon și apoi de Hitler. Și așa mai departe.

Nu întâmplător se află în spatele tuturor acestor lucruri o mare tradiție istorică, uitată complet de-a lungul multor secole, dar care rămâne în subconștientul colectiv al poporului rus și se manifestă ori de câte ori națiunea se confruntă cu noi provocări. Manifestându-se cu inevitabilitatea fierului datorită faptului că a crescut pe o bază materială, biologică, sub formă Sânge rusesc, care rămâne neschimbată timp de patru milenii și jumătate.

Politicienii și ideologii occidentali au multe de gândit pentru a-și face politica față de Rusia mai adecvată în lumina circumstanțelor istorice descoperite de geneticieni. Dar ei nu vor să gândească sau să schimbe nimic, de aici conspiraţia tăceriiîn jurul temei ruso-ariane. Cu toate acestea, Domnul este cu ei și cu politica lor de struț. Ceea ce este mult mai important pentru noi este că etnogenetica aduce o mulțime de lucruri noi în situația rusă în sine.

În acest sens, principalul constă în însăși afirmația existenței poporului rus, ca entitate integrală biologic și omogenă genetic. Principala teză a propagandei rusofobe a bolșevicilor și a actualilor liberali este tocmai negarea acestui fapt. Comunitatea științifică este dominată de ideea formulată Lev Gumilevîn teoria sa a etnogenezei: „dintr-un amestec de alani, ugri, slavi și turci s-a dezvoltat marele popor rus”. „Liderul național” repetă zicala comună „zgâriește un rus și vei găsi un tătar”. Și așa mai departe.

De ce au nevoie de asta dușmanii națiunii ruse?

Răspunsul este evident. Dacă poporul rus ca atare nu există, dar există un fel de „amestec” amorf, atunci oricine poate controla acest „amestec” - fie că este vorba de germani, fie că este vorba de pigmei africani sau chiar de marțieni. Negarea existenței biologice a poporului rus este ideologică justificarea dominației „elitei” non-ruse în Rusia, fost sovietic, acum liberal.

Dar atunci intervin americanii cu genetica lor și se dovedește că nu există „amestec”, că poporul rus există neschimbat de patru mii și jumătate de ani, că alani și turci și mulți alții trăiesc și ei în Rusia, dar aceștia sunt popoare separate, distincte etc. Și imediat apare întrebarea: de ce atunci Rusia nu este condusă de ruși timp de aproape un secol? Ilogic și greșit Rușii ar trebui să fie conduși de ruși.

Cehul Jan Hus, profesor la Universitatea din Praga, a argumentat în mod similar în urmă cu șase sute de ani: „... Cehii din Regatul Boemiei, prin lege și după dictatele naturii, ar trebui să fie primii în poziții, la fel ca francezii în Franța și germanii pe pământurile lor”. Această declarație a lui a fost considerată incorectă din punct de vedere politic, intolerantă, incită la ură etnică, iar profesorul a fost ars pe rug.

Acum morala s-a înmuiat, profesorii nu sunt arse, dar pentru ca oamenii să nu fie tentați să cedeze logicii husite, în Rusia autoritățile non-ruse pur și simplu au „anulat” poporul rus– amestec, spun ei. Și totul ar fi fost bine, dar americanii au sărit de undeva cu analizele și au stricat toată treaba. Nu există nimic cu care să-i acopere, tot ce rămâne este să taci rezultatele științifice, ceea ce se face la sunetele răgușite ale unui vechi și stricat discuri de propagandă rusofobă.

Prăbușirea mitului despre poporul rus ca „amestec” etnic distruge automat un alt mit - mitul despre „multinaționalitatea” Rusiei. Până acum, ei au încercat să prezinte structura etno-demografică a țării noastre ca pe o vinaigretă dintr-un „amestec” rusesc de cine știe ce, și multe popoare indigene și diaspore nou-venite. Cu o astfel de structură, toate componentele sale sunt aproximativ egale ca mărime, așa că se presupune că Rusia este „multinațională”.

Dar studiile genetice oferă o imagine complet diferită. Dacă îi credeți pe americani (și nu există niciun motiv să nu-i credeți, sunt oameni de știință cu autoritate, reputația lor tremură și nu au niciun motiv să mintă într-un mod atât de pro-rus), atunci se dovedește că 70% din populația masculină totală a Rusiei sunt rușii de rasă pură. Potrivit datelor penultimului recensământ (rezultatele acestuia din urmă nu sunt încă cunoscute), ei se consideră ruși 80% respondenții, adică cu 10% mai mulți, sunt reprezentanți rusificați ai altor națiuni (tocmai printre aceștia 10% , dacă „zgarieți”, veți găsi rădăcini non-rusești). ȘI 20% reprezintă restul de 170 de popoare, naționalități și triburi care trăiesc pe teritoriul Federației Ruse. Pe scurt, Rusia este o țară mono-etnică, deși multi-etnică, cu o majoritate demografică covârșitoare de ruși naturali. Aici intervine logica lui Jan Hus.

În continuare, despre înapoiere. Clerul a contribuit din plin la acest mit – se spune că înainte de botezul Rus’ului, oamenii trăiau în deplină sălbăticie. Wow, sălbatic! Ei au stăpânit jumătate din lume, au construit mari civilizații, i-au învățat pe aborigeni limba lor și toate acestea cu mult înainte de Nașterea lui Hristos... Nu se potrivește, în niciun caz Povestea adevărată nu se potrivește cu versiunea ei bisericească. Există ceva primordial, firesc în poporul rus, care nu poate fi redus la viața religioasă.

Desigur, biologia și sfera socială nu pot fi echivalate. Există, fără îndoială, puncte de contact între ele, dar cum trece unul în celălalt, cum materialul devine ideal, este necunoscut științei. În orice caz, este evident că în aceleași condiții popoare diferite au modele diferite de activitate de viață.

În nord-estul Europei, pe lângă ruși, au trăit și trăiesc acum multe popoare. Dar niciunul dintre ei nu a creat ceva, nici măcar pe departe, asemănător mare civilizație rusă. Același lucru este valabil și pentru alte locuri de activitate civilizațională a ruso-arienilor din antichitate. Condițiile naturale sunt diferite peste tot, iar mediul etnic este diferit, prin urmare civilizațiile construite de strămoșii noștri nu sunt aceleași, dar există ceva comun tuturor - sunt grozave la scara istorică a valorilor și depășesc cu mult realizările vecinilor lor.

Părintele dialecticii, grecul antic Heraclit, este cunoscut drept autorul dictonului „totul curge, totul se schimbă”. Mai puțin cunoscută este continuarea acestei fraze: „cu excepția sufletului uman”. Cât timp o persoană este în viață, sufletul său rămâne neschimbat (ceea ce i se întâmplă în viața de apoi nu trebuie să judecăm noi). Același lucru este valabil și pentru o formă mai complexă de organizare a materiei vii decât pentru o persoană - pentru un popor. Sufletul oamenilor este neschimbat atâta timp cât trupul oamenilor este viu. Corpul popular rusesc este marcat de natură cu o secvență specială de nucleotide în ADN care controlează acest corp. Aceasta înseamnă că atâta timp cât există oameni cu haplogrup pe pământ R1a1în cromozomul Y, oamenii lor își păstrează sufletul neschimbat.

Limba evoluează, cultura se dezvoltă, credințele religioase se schimbă și sufletul rusesc ramane acelasi, că toate cele patru milenii și jumătate de existență a oamenilor în forma sa genetică actuală. Și împreună, trupul și sufletul, constituind o singură entitate biosocială sub numele de „popor rus”, au o capacitate naturală pentru mari realizări la scară civilizațională. Poporul rus a demonstrat acest lucru de multe ori în trecut; acest potențial rămâne în prezent și va exista întotdeauna atâta timp cât oamenii vor trăi.

Este foarte important să cunoaștem acest lucru și, prin prisma cunoașterii, să evaluăm evenimentele actuale, cuvintele și acțiunile oamenilor, să-și determine propriul loc în istoria marelui fenomen biosocial numit „națiune rusă”. Cunoașterea istoriei unui popor obligă o persoană să încerce să fie la nivelul marilor realizări ale strămoșilor săi, iar acesta este cel mai teribil lucru pentru dușmanii națiunii ruse. De aceea încearcă să ascundă aceste cunoștințe. Și încercăm să-l facem disponibil public.

Cântând despre Rusia - de ce să te străduiești să mergi la biserică
Prin munți împăduriți, covoare de câmp...
Pentru a cânta despre Rusia - pentru a întâmpina primăvara,
Ce să aștepți pentru mireasă, ce să consolezi mama...
A cânta despre Rusia înseamnă a uita melancolia,
Ce este dragostea pentru a iubi, ce este nemuritor
fi.

I. Severyanin. start

De la autor

Titlul acestei cărți necesită unele explicații. Având în vedere că centrul de atenție va fi istoria Rusiei păgâne (sau precreștine), conceptul de „Lumea antică” din studiul nostru are o interpretare mai largă decât cea acceptată și include timpul până în secolul al X-lea inclusiv.

O altă clarificare importantă se referă la utilizarea poreclei „ruși” în titlul cărții. Urmărim etnonimul „Rus” (“Rus”) până la numele cântăreților de imnuri religioase dintre vechii arieni (conceptul de „rsi” în Vede). Conform concepției noastre, rușii sunt descendenții arienilor, urmând preceptele lor spirituale, iar prezentarea istoriei antice ruse ar trebui să înceapă din momentul în care arienii au fost separați de alte popoare indo-europene aproximativ în mileniul V-IV î.Hr. e. O istorie completă a arienilor nu a fost încă scrisă și un număr foarte limitat de fapte sunt cunoscute despre ei înșiși. Astfel, este general acceptat că comunitatea ariană s-a format undeva în vastitatea Câmpiei Ruse, iar ulterior o serie de triburi ariene au migrat în nordul Mesopotamiei, India și Iran. Dar au părăsit oare toți arienii pământul căminului lor ancestral și au fost rutele lor de migrație limitate doar la aceste trei „direcții”? Prezenta carte este, de fapt, dedicată găsirii de răspunsuri la aceste întrebări și la întrebările conexe.

În prima sa parte, sunt examinate genealogiile zeilor ruși originali și sunt indicate țările și popoarele printre care aceste zeități au prins rădăcini. Paralele mitologice găsite „linia punctată” indică rutele urmate de vechii Rus (arieni), iar ei, după cum se dovedește, duc nu numai spre sud și sud-est, ci și spre vest - spre Europa și spre sud-vest. - către ţările mediteraneene. În partea a doua a cărții, existența acestui gen de migrație este confirmată pe baza unei analize a izvoarelor istorice. Și, în cele din urmă, în ultima parte, a treia, este studiată în detaliu preistoria formării Rusiei Kievene - cum descendenții arienilor care și-au părăsit odată casa ancestrală s-au întors la „penații” lor nativi. Autorul a încercat pentru prima dată să considere istoria Rusiei ca o „familie” separată de triburi atât din slavi, cât și din alți indo-europeni. Această viziune permite, în primul rând, integrarea istoriei antice a Rusiei în cadrul procesului istoric global, pornind de la momentul existenței civilizațiilor Egiptului și Sumerului și, în al doilea rând, să arunce o lumină nouă asupra problemelor controversate ale formării statul rus (în special problema normandă și problema Rusiei Azov).

Partea I
Drumurile zeilor ruși

Fiului meu Dmitri

Capitolul 1
Despre metaistorie, spiritul rusesc și purtătorul Kie

Și cuvântul navă, minte, eu derivă din cutie, iar cutia din urzeală, și urzeală din cocoașă și cocoașă din munte; unii etimologi găsiți derivă nava dintr-un cuvânt grecesc, pe care nu îl știu și nu vreau să știu, dar asta e o prostie, asta e o minciună, asta e calomnie, inventată de un vânzător de nuci...

A.A. Bestuzhev-Marlinsky

Primele, recunoscute ca fiind de încredere, rapoarte istorice despre rouă (Rus) aparțin scriitorilor din Evul Mediu timpuriu. istoric gotic al secolului al VI-lea. Jordan a mărturisit că deja la mijlocul secolului al IV-lea. Rosomonii trăiau în regiunea Mării Negre. În mediul gotic, cuvântul „rosomony” (o variantă a „rosomany”) însemna „oameni din ros”. Un autor sirian contemporan Iordaniei a subliniat existența unui „popor care crește” la nord-vest de Marea Azov, în regiunea Niprului Mijlociu. A fost în această zonă, conform Povestea anilor trecuti, în secolele VI-VII. Tribul slav al polienilor s-a mutat din casa lor ancestrală dunărenă. Împreună cu rușii care locuiau aici, ei au format nucleul viitorului stat și ulterior au început să se numească Rusia.

Autorii secolelor VI–X iar cronicarii nostri nu i-au confundat pe ros si pe slavi. Dacă valul de migrații de pe malurile Dunării a fost pur slav, atunci următorul, care s-a rostogolit de pe malul Mării Baltice în secolul al IX-lea, a fost predominant rusesc. Varangienii-Rus, sau Baltic Rus, nu numai că au explorat noi pământuri și nu numai că au dus la îndeplinire, dacă crezi legenda, voința triburilor care i-au numit. S-au unit cu descendenții rosomonilor Mării Negre, frații lor de sânge. Dar cum, când și unde s-a despărțit etnia cândva unită?

Rusii din Evul Mediu par a fi un popor puternic și bine organizat. Scriitorii bizantini menționează atacurile lor repetate asupra Constantinopolului; într-o confruntare brutală, Dew a învins Khaganatul Khazar. Arabii îi cunosc ca negustori curajoși și întreprinzători, iar triburile slave și finno-ugrice îi cunosc ca niște constructori consecvenți ai unui stat multinațional. Experiența unor astfel de popoare se acumulează nu de-a lungul secolelor, ci de-a lungul mileniilor. Evident, referiri la strămoșii direcți ai rușilor se găsesc atât în ​​lucrările autorilor antici, cât și în miturile altor popoare, dar sunt scrise acolo sub diferite nume.

Grigory Klimov în cartea sa autobiografică „Cântecul câștigătorului” a scris: „În Germania ocupată, toți soldații și ofițerii ruși au început brusc să folosească cuvântul „Rusia”. S-a întâmplat automat. Uneori, din obișnuință, spuneam – URSS, apoi ne corectam – Rusia. Pentru noi este ciudat, dar este un fapt.” Iar faptul este impresionant. Soldații noștri au descoperit în mod miraculos că numele Patriei lor ar trebui să sune la fel ca acum multe secole, că URSS este doar o abreviere compusă artificial, iar cuvântul „Rusia” conține un fel de forță invizibilă. Ne putem imagina cât de surprinși ar fi dacă cineva ar începe să le demonstreze serios că numele statului lor a fost împrumutat, de exemplu, de la scandinavi. Nu, rădăcinile numelui nostru de familie sunt, desigur, rusești, dar pentru a le găsi și a le indica, trebuie să privești cu adevărat în țări îndepărtate și în vremuri îndepărtate.

Mulți autori au scris despre antichitatea poporului rus, începând cu cronicarul Nestor. Faimosul nostru istoric Vasily Nikitich Tatishchev (1686–1750), referindu-se la autorii antici, a raportat că anterior rușii și slavii trăiau în Siria și Fenicia, unde puteau avea liber scris ebraic, egiptean sau caldeean în apropiere. Deplasându-se de acolo, au locuit în Paflagonia (o regiune din Asia Mică pe malul sudic al Mării Negre), iar într-un moment corespunzător aproximativ războiului troian, au trecut în Europa. Celălalt compatriot remarcabil al nostru, Alexander Dmitrievich Chertkov (1789–1853), o persoană cu o educație unică, un expert în limbi antice, proprietar al uneia dintre cele mai scumpe colecții de rarități de cărți, manuscrise și numismatice din Rusia, într-o serie de lucrări ale sale a subliniat dezvăluie afinitatea lingvistică și etnoculturală dintre rușii slavi și popoarele antice ale Mediteranei - pelasgii (primii coloniști din Grecia), tracii (Tracia - o regiune din sud-estul Peninsulei Balcanice) și cei care au trăit în mileniul I. î.Hr. e. în Italia de etrusci. Cu toate acestea, descoperirea savantului romantic, care poate fi pe bună dreptate comparat cu Heinrich Schliemann, nu a devenit un eveniment în istoriografia internă și mondială. Istoricii profesioniști nici măcar nu pot admite gândul participării strămoșilor Rusilor și slavilor la evenimentele din antichitate. Alexey Stepanovici Khomyakov (1804–1860) a scris despre acest lucru: „Cunoașterea umană a crescut, înțelepciunea cărții s-a răspândit și, odată cu aceasta, a crescut și încrederea în sine a oamenilor de știință. Au început să disprețuiască gândurile, tradițiile și presupunerile ignoranților; au început să-și creadă necondiționat presupunerile, gândurile, cunoștințele lor. În varietatea infinită de detalii, toată unitatea s-a pierdut... Multiplicitatea învățării din Alexandria și Bizanț a întunecat istoria antică, iar scribii germani au inundat lumea cu sisteme false. În zilele noastre faptele sunt culese cu grijă și conștiinciozitate, sistemele cad la atingerea analizei. Dar a crede existența antipodelor sau a respinge vechimea cărților Vechiului Testament, a crede poveștile despre Frank și Brita sau faptul că toate zecile de milioane de slavi au venit dintr-un colț al pământului Dunării este la fel de ridicol. .”

S-ar putea doar să simpatizeze cu academicianul Rybakov și adepții săi moderni care încearcă să „strângă” rușii antici în limitele unei zone limitate, fie că este vorba de malurile râului Ros sau de zona căminului strămoșesc slav. Limitele indicate pentru poporul rus se dovedesc invariabil a fi prea mici. Și nu suntem deloc unici aici. Exact aceleași dificultăți apar atunci când studiem orice persoană care a experimentat migrații lungi (în timp și spațiu). Știința istorică modernă nu a dezvoltat încă metode cu adevărat fructuoase pentru analiza mișcărilor tribale globale. De exemplu, dacă nu ar fi fost textele Vedelor, oamenii de știință nu ar fi recunoscut niciodată că arienii au venit în India din stepele din sudul Rusiei: o astfel de tranziție pare prea incredibilă și ar exista mii de scuze în favoarea localului. autodezvoltarea indienilor! Problema migrației triburilor antice va deveni o zonă separată de cercetare istorică în viitor. Scriitorul V.I. Șcherbakov chiar a venit cu un nume pentru ea - metaistoria; acesta este destinat să dezvăluie imaginea adevărată a interacțiunii diferitelor culturi și popoare. Rușii și slavii fac parte din comunitatea istorică indo-europeană. Este format din popoare care vorbesc limbi ale grupului indo-european. A fost odată unită familia triburilor indo-europene. Oamenii de știință încă se ceartă cu privire la locația specifică a casei lor ancestrale, dar putem spune cu încredere că aceasta a fost situată pe teritoriul Europei.

Anomalii ale temperaturii medii anuale a emisferei nordice în ultimii 11.000 de ani (în abateri de la norma 1951–1980)

Figura prezintă un grafic al modificărilor temperaturii medii anuale a emisferei nordice în ultimii 11.000 de ani (abateri de la norma 1951–1980). Arată că la mijlocul mileniului al IX-lea î.Hr. e. Temperatura medie anuală a scăzut la cel mai scăzut punct. În următorii 4,5 mii de ani, a crescut în medie, dar în perioada cuprinsă între mileniul IV până la mijlocul mileniului III î.Hr. e. Temperatura medie anuală a scăzut din nou cu 3 grade. Deci, la momentul în cauză, au existat două perioade de răcire semnificativă în emisfera nordică. Ele coincid în mod surprinzător în timp cu renașterea vieții în partea de sud a planetei. În primul caz, după cum a demonstrat convingător arheologul V.A. într-o serie de lucrări fundamentale. Safronov, proto-indo-europeni timpurii deja în mileniul VIII-7 î.Hr. e. nu doar s-a stabilit în Asia Mică (așezarea lui Catal Huyuk din Peninsula Anatolia), dar a pătruns și în Orientul Mijlociu (stratul cultural al Jericho B, situl Beida din sudul Iordaniei). Al doilea val puternic de migrație al indo-europenilor a coincis cu apariția civilizațiilor antice în Egipt, Sumer și puțin mai târziu în India. Acest lucru cu siguranță nu este o coincidență. Indo-europenii au luat parte la crearea lor!

Dar cum se poate discerne urme de rouă antică într-o gamă uriașă de triburi indo-europene? Care sunt caracteristicile noastre distinctive? Acest subiect a fost la un moment dat discutat în detaliu de scriitorii și filozofii ruși. LA FEL DE. Homiakov a atras mai ales atenția asupra faptului că poporul rus este agricol, nu popoare cuceritoare. Popoarele cuceritoare, prin natura lor originală, păstrează întotdeauna un sentiment de mândrie personală și dispreț nu numai pentru tot ceea ce a cucerit, ci și pentru tot ce este străin. Așa sunt mongolii, celții, turcii. Învingători, îi asupresc pe aserviți și nu se amestecă cu ei; învinși, ei rezistă cu încăpățânare influenței învingătorilor și păstrează în suflet instinctele care s-au născut în ei de-a lungul secolelor de glorie străveche.

Popoarele agricole, în schimb, sunt mai aproape de principiile umane universale. Magia mândră a victoriei nu i-a afectat; nu-și vedeau dușmanii învinși la picioare, robiți de legea sabiei și nu erau obișnuiți să se considere superiori fraților lor, altor oameni. Acest lucru îi face mai receptivi la tot ce este străin. Ei nu au acces la sentimentul disprețului aristocratic față de alte triburi, dar tot ceea ce este uman găsește în ei consonanță și simpatie.

Germanul din toate țările lumii păstrează iluzia originii sale nobile și trăiește printre străini într-o izolare splendidă. Nici un englez nu cunoaște dialectele celtice și totuși în Anglia (cu Scoția și Irlanda) celții reprezintă aproape jumătate din populație. Americanii din Statele Unite și spaniolii din posesiunile lor sudice nu au vorbit niciodată limba pieilor roșii. Magyarul și germanul maghiar au încercat, de asemenea, să nu folosească limba popoarelor lor asuprite, slovacii, și chiar și omul echilibrat și gras din mlaștinile Olandei i-a privit invariabil pe băștinașii din coloniile sale ca pe un trib creat de Dumnezeu pentru slujire și sclavie. , ca bovine antropoide, nu oameni. Pentru ruși și slavi, o astfel de mândrie este de neînțeles. Slovacii vorbesc aproape întotdeauna fluent maghiară și germană. Rusul consideră toate popoarele care trăiesc în granițele regatului său de nord ca pe frații săi. În timpul conversațiilor de seară, siberienii foloseau adesea limba vecinilor lor nomazi, iakutii și buriații, cazacul din Caucaz și-a luat o soție dintr-un sat cecen, țăranul s-a căsătorit cu o femeie tătară sau mordoviană. Rușii își numesc gloria și bucuria strănepotul negrului Hannibal, în timp ce predicatorii iubitori de libertate ai egalității din America îi vor refuza dreptul de cetățenie și chiar de a se căsători cu fiica cu fața albă a unei spălătorie germane sau a unui măcelar englez. .

Pentru vecinii noștri occidentali, smerenia noastră pare o umilință; mulți dintre compatrioții noștri ar dori să vadă în noi principii aristocratice și mândrie de familie germană, sperând să găsească în ei protecție împotriva influenței străine și dezvoltarea viitoare a libertății civile (în americani sau, în cazuri extreme, mod european). Dar elementul străin nu se contopește cu machiajul spiritual rusesc. Am fost și vom fi întotdeauna adevărați democrați printre celelalte familii ale Europei; vom fi reprezentanți ai unui principiu pur uman, binecuvântând fiecare trib cu o viață liberă și o dezvoltare originală. Este imposibil să ne insuflem acel sentiment, acea dispoziție și structură sufletească din care se dezvoltă aristocrația, aroganța tribală și disprețul față de oameni și națiuni. Acest lucru este imposibil, nu se va întâmpla.

Dar însăși capacitatea de a simpatiza cu toate tipurile de dezvoltare umană, de a accepta impresii exterioare și de a se obișnui cu viața străinilor îl privează pe fermier de caracterul încăpățânat al unei personalități care își păstrează invariabil trăsăturile originale. Lupta lor împotriva unui element mai puțin conformator și mai puțin flexibil se termină aproape întotdeauna în concesionarea elementelor fundamentale înnăscute. Cel care vorbește cu ușurință o limbă străină uită cu ușurință propria sa limbă. Cel care a acceptat o limbă străină a luat în sine puterea magică a gândului altcuiva, întruchipată în sunete: dar și-a dat sufletul sub veșnică pază; a înlănțuit-o într-un lanț invizibil, dar de nedesfăcut; și-a îngropat întreaga viață veche, morală, mentală și de zi cu zi. De aici putem concluziona că sistemul este absurd, forțând rușii și slavii de astăzi să ia naștere din degenerarea unui german, finlandez sau suedez.

Merită să reamintim că întregul nord-est al Germaniei până la Elba era slav în memoria umană, că cucerirea germană nu putea fi și, după cum știm, nu a fost exterminarea poporului, ci aservirea lor; si intre timp, unde sunt urmele slavismului? Aproape nu există. Întreaga populație era degenerată, iar acum fostul slavism al întregii regiuni ar fi negat dacă amintirea cuceririi ei nu ar fi atât de proaspătă. Și această regiune este o treime întreagă din Germania și chiar mai mult. Între timp, finlandezii, tătarii și germanii de pe pământul rusesc își păstrează modul de viață, fizionomia și limba. Acestea sunt fapte clare care sunt de acord cu teoria noastră.

Prin urmare, va fi amuzant și absurd să vorbim despre transfuzia unui trib străin într-o formă slavă. Iar când un cercetător găsește urme de slavism în numele unor tracturi, râuri, orașe etc. în țări care nu reprezintă alte semne slave, nu își va permite întrebarea goală: „Cum au putut renaște?” Au renăscut pentru că așa este caracterul lor: plebei, muncitori, pur umani, pregătiți pentru orice dezvoltare, capabili să ia orice formă, dar necaptivați încă de trăsătura ascuțită a unei personalități neschimbate.

Din faptul că oamenii agricoli acceptă cu ușurință întreaga imagine a cuceritorilor lor și le predau trăsăturile distinctive ale propriului mod de viață, nu ar trebui să ne gândim, totuși, că spiritul poporului piere fără urmă.

În orice caz, acest lucru este, fără îndoială, adevărat în raport cu poporul rus. Fiecare națiune are acel „poftă” care o face să iasă în evidență și servește drept „carte de vizită” a națiunii. Au apărut chiar și expresii stabile - „domn englez”, „ordine germană”, „încăpățânare irlandeză”, etc. În ceea ce ne privește, străinii nu se obosesc niciodată să fie uimiți de misteriosul suflet rus. Iată un secret din spatele a șapte sigilii pentru ei: sunt uimiți de deschiderea rușilor, credulitatea și simplitatea lor și capacitatea lor de a-și sacrifica interesele vitale. Acesta din urmă merită o mențiune specială.

Naționalismul nu este caracteristic poporului rus. El nu vrea hotărât să se unească pe principiul relației de sânge. Niciun partid rus nu a avut sau are vreo influență politică semnificativă. De la crearea statului rus, rușii au acționat ca un frate mai mare în relație cu toate celelalte popoare. Întotdeauna au preluat cele mai dificile sarcini. Rușii s-au opus naționalismului, care a înflorit cu succes printre frații slavi (mai ales la marginea imperiului), balți, tătari și alte popoare, cu propria lor idee națională deosebită, care, cu mâna ușoară a lui F.M. Dostoievski, a început să fie numit rus. Ca opus direct al egoismului tribal, ideea rusă presupune dragoste și simpatie pentru toate popoarele pământului. În celebrul său discurs Pușkin, Dostoievski a definit-o perfect drept „reactivitatea la nivel mondial a rusului”. Toate cele mai dramatice schimbări în conștiința publică rusă din ultimele cinci secole - reforma lui Nikon, reformele lui Petru, revoluția bolșevică și revoluția „democratică” - au fost acte de lepădare de sine națională. În fiecare dintre aceste perestroika, forțele de orientare națională au suferit o înfrângere zdrobitoare. Dar victoria ideilor străine a fost predeterminată, printre altele, de dorința inerentă rușilor de a se obișnui cu o nouă tradiție necunoscută lor. „Destinul nostru este universalitatea și nu dobândită prin sabie, ci prin puterea fraternității și a dorinței fraterne de reunificare a oamenilor” (F.M. Dostoievski). Iar faptul că pe drumul spre asta, rușii își sacrifică inevitabil interesele naționale nu ar trebui să surprindă pe nimeni. Acesta nu este un semn de slăbiciune. Aceasta este misiunea noastră istorică, aceasta este calea ideii rusești.

Hhomiakov a scris cu entuziasm și pasiune despre toate acestea (anterior Dostoievski) în minunata sa carte „Semiramis”, unele dintre prevederile cărora le-am reprodus puțin mai sus. Această carte ar trebui să fie recunoscută pe bună dreptate drept „ABC” al metaistoriei. Homiakov a încercat să privească istoria omenirii dintr-o perspectivă unificată, să împletească destinele civilizațiilor individuale în procesul general de dezvoltare socială și, în cele din urmă, să evidențieze mișcarea triburilor și popoarelor individuale în această lume multinațională. El a propus să ghicească calea rușilor și slavilor, mai degrabă, cu inima decât cu mintea. Calea noastră este să aducem în sufletul fiecărui străin spiritul iubirii pentru toți oamenii de pe pământ. Rușii se pot distinge întotdeauna prin faptul că adună alte națiuni în jurul lor; destinul nostru este să construim imperii, în care fiecare trib are drepturi și șanse egale cu rușii. Suntem idealiști, care nu avem egal în lume, nu suntem din această lume, încă visăm și visăm la „epoca de aur” pierdută a umanității, când a trăit fericit ca o singură familie și nu au existat războaie sau ceartă. . De aici și poveștile despre scăderea neașteptată a bogăției și „proiectele” lui Manilov și viziunea asupra lumii a lui Oblomov. Rușii păstrează în mod inconștient în ei înșiși memoria vremii unității trecute a tuturor oamenilor (și nu doar „componenta” sa indo-europeană) - aceasta este diferența noastră fundamentală față de alte popoare. Dar, recunoscând acest fapt, putem explica unde sunt originile „universalității noastre”? De unde a venit ideea rusă?

De obicei, pentru a explica un asemenea excepționalism al rușilor, ei indică, urmând tradiția slavofilă, influența deosebită a Ortodoxiei. Dar un astfel de punct de vedere poate fi cu greu fundamentat serios. De fapt, de ce fenomenul de reacție la nivel mondial nu este observat printre alte popoare ortodoxe? Sau un alt mister de nerezolvat în lumina acestei versiuni: s-a schimbat cu adevărat spiritul nostru național odată cu adoptarea creștinismului? Este mai corect să spunem exact contrariul: elementul păgân rus antic a influențat noua religie atât de mult încât a asimilat și a acceptat canoanele vieții rusești, ceea ce înseamnă că originile formării conștiinței noastre de sine ar trebui căutate în istoria Rusiei precrestine'.

Religia este cea mai vie întruchipare a sufletului oamenilor. Zeii unui popor sunt o reflectare a viziunii asupra lumii și a atitudinii lor față de viață. De exemplu, printre germani, zeul suprem Odin a fost reprezentat ca un războinic, în timp ce printre ruși, Rod, simbol al fertilității și al iubirii, a servit ca cea mai înaltă zeitate. Nu exprimă ei linia fundamentală în caracterele a două mari națiuni? „Cu toate acestea, o față mitică nu reprezintă întotdeauna caracterul oamenilor a căror imaginație a fost creată. Trecând într-o altă lume mitologică, adaugă un nou caracter semnificației sale anterioare, în funcție de oameni-inventator și de oamenii care au acceptat zeitatea extraterestră. Când tribul s-a dus la luptă cu steaguri cu imaginea patronului lor invizibil, dușmanul înspăimântat a acceptat zeitatea formidabilă în Olimpul său și a încercat nu numai să liniștească, ci și să-l ademenească de partea lui. (Homiakov A.S. Semiramis). Cel mai interesant punct este că, în funcție de soarta zeilor, puteți urmări lupta și mișcările popoarelor. Acceptarea unui zeu extraterestru în panteonul tău este un proces forțat. Ea denotă prezența unui popor cuceritor într-un anumit teritoriu. Astfel, răspândirea cultului unui anumit zeu coincide cu direcția de migrație a oamenilor care îl venerează. Iată un exemplu ales aleatoriu.

În Povestea anilor trecuti se menționează, neclară pentru comentatori, că primul strămoș al poporului Kiev, Kiy, a fost un transportator pe Nipru. Cronicarul nu cunoaște nici această legendă, așa că scrie: „Totuși, dacă Kiy ar fi fost cărăuş, nu s-ar fi dus la Constantinopol. Și acest Kiy a domnit în familia lui și s-a dus la rege, după cum se spune.” Situația este ciudată: s-au păstrat doar două amintiri fragmentare despre primul prinț, fondatorul orașului și dinastiei și, prin urmare, fiecare dintre ele trebuie să poarte câteva informații foarte importante. Dar la prima vedere, doar pomenirea campaniei împotriva Constantinopolului pare demnă de atenție. Acesta în sine este un fapt de o importanță enormă; indică faptul că Rusul original a concurat cu Bizanțul. Legenda despre transportator pare un fel de neînțelegere, o contradicție a bunului simț. Dar au fost strămoșii noștri într-adevăr atât de frivoli încât să transmită informații complet lipsite de sens din gură în gură timp de câteva secole? Este surprinzător că niciun istoric nu s-a gândit la asta. Și soluția la această legendă, sincer vorbind, este neobișnuită.

În mitologia sumerian-akkadiană, Ki este unul dintre zeii supremi. Sumerienii l-au numit En-ki - Ki divin, iar akkadienii - Haya (Eya). Key este stăpânul apelor proaspete ale Oceanului Mondial, precum și al apelor terestre de suprafață. Acest zeu este extrem de potrivit pentru rolul de proprietar al râului (în limbajul comun, ferryman). Dar aceasta este doar una dintre funcțiile sale. El este, de asemenea, zeul înțelepciunii și protectorul oamenilor, zeul fertilității, purtătorul culturii și creatorul valorilor lumii. Ki a creat oameni și în istoria omenirii acționează ca gardian al fundamentelor civilizației. Dar cronica rusă mai spune că Kiy este primul strămoș! În mitul „Enki și Sumer”, eroul nostru acționează ca organizator al ordinii pământești pe pământ. El pleacă într-o călătorie peste pământ, îl fertiliză și „determină soarta” orașelor și țărilor. Ki este un simbol al masculinității. Unii cercetători susțin că rușii, cu cele mai faimoase lor înjurături (comparați: Ki - cue, kuy) își amintesc de acest zeu special! Iată o manifestare vizibilă a conexiunii timpurilor: numele oarecum distorsionat al lui Dumnezeu a devenit un blestem, dar imaginea asociată cu acesta și care exprimă clar ideea de fertilizare, caracterizează foarte exact rolul cel mai important al zeului creator ca inițiatorul vieții.

Imaginea zeului Ki datează din acea perioadă îndepărtată când popoarele indo-europene erau încă o singură familie. Migrând peste planetă, ei și-au adus miturile în cele mai îndepărtate colțuri. De aceea, „urme” zeului Ki (Kiya) se găsesc atât în ​​regiunea Nipru, cât și în Mesopotamia. Aceasta este o consecință a mișcărilor globale ale popoarelor din cele mai vechi timpuri. Descoperirile arheologice dovedesc incontestabil prezența indo-europenilor în Sumer, așa că recrearea ideilor originale despre strămoșul nostru mitic este mai mult decât justificată. În plus, una dintre tăblițele cuneiforme asiriene găsite în Mesopotamia dezvăluie adevăratul înțeles al legendei despre ferryman.

Tableta conține povestea unui bărbat pe nume Ut-napishtim despre modul în care el și soția sa au atins nemurirea. Potrivit lui, într-o zi, zeii au decis să pedepsească rasa umană și să distrugă toată viața de pe pământ, trimițând un potop groaznic. Și numai zeul uman Haya (Ki), care a fost prezent la acest consiliu al zeilor, a decis să-l avertizeze pe evlaviosul Ut-napishtim despre pericolul iminent. Ki s-a apropiat de casa lui Ut-napishtim, construită din ramuri, trestii și lut, în orașul Shuruppak. O suflare de vânt îi purta șoapta: „Ascultă, zid, ascultă! Tu, omule de la Screw-pak, construiește-ți o navă, abandonează-ți proprietatea și salvează-ți viața! Ia cu tine la corabie câteva semințe ale tuturor făpturilor vii!...” Atunci bunul zeu Ki a spus cum ar trebui să fie nava. Și Ut-napishtim a construit o cutie uriașă cu un capac, care a fost împărțită în mai multe etaje și compartimente. El a tencuit cu grijă acest chivot cu smoală de munte și și-a încărcat casa, bunurile și vitele pe ea.

Când ploaia a căzut, Ut-napishtim s-a așezat în corabie și a închis ușa. A început o furtună. Fulgerele au fulgerat, tunetele au bubuit, totul în jur s-a întunecat și o ploaie groaznică a căzut pe pământ. Sfârșitul lumii a durat șase zile și nopți. Când totul s-a calmat, Ut-napishtim a deschis ferestrele și a văzut insula. Acesta era vârful muntelui Nisir, la est de Tigru. După alte șase zile, Ut-napishtim a eliberat un porumbel. S-a intors. Apoi rândunica a zburat, dar s-a și întors. În cele din urmă, un corb a fost eliberat și nu s-a mai întors niciodată. Ut-napishtim a înțeles că acesta era un semn pentru el să părăsească chivotul și să intre în țara, care deja se seca.

El a eliberat animalele din corabie și a făcut o jertfă de mulțumire lui Dumnezeu pe vârful muntelui.

Vechii sumerieni, ca și rușii medievali, se considerau descendenți ai marelui zeu Ki. În timpuri imemoriale, au trebuit să supraviețuiască catastrofei reflectate în povestea lui Ut-napishtim. Din acea epocă, legenda despre purtător de zeitate, care a salvat oamenii cu sfaturile sale oportune, a fost păstrată. Povestea spusă de Ut-napishtim este asemănătoare cu legenda biblică a Potopului. Ut-napishtim este Noe babilonian, iar Iehova, care îl instruiește pe acesta din urmă, joacă rolul zeului Ki. Mitul potopului este o dovadă incontestabilă a migrației odată masive a strămoșilor indo-europenilor (proto-indo-europeni) de la nord la sud. Printre ei s-au numărat și strămoșii rușilor. Istoria noastră acoperă astfel nu numai ținuturile Europei și Rusiei moderne, ci și Mediterana, Orientul Mijlociu și Babilonul. Să găsim în noi înșine curajul și curajul de a vorbi despre adevărata istorie (și nu trunchiată nerușinat) a poporului rus.

De ce hitiții, pelasgii, tracii și veneții sunt strămoșii noștri? Viaceslav Manyagin

Ce surpriză le-a prezentat oamenilor de știință „cultura vincă” arheologică descoperită în Bulgaria? Cine a fost primul care a creat civilizația urbană în Europa - acum 7.000 de ani? Când a fost observată prima scriere alfabetică distinctă în Europa? Unde a luat naștere prima civilizație - în Valea Nilului, în Valea Indusului, în Mesopotamia sau în bazinul fluviului Dunărea? Cum este scrierea civilizației Vinca? Unde s-a dus așezarea locuitorilor „culturii Vinča”? Cine a creat Veneția? Ce oameni au fondat Troia? Cine au fost strămoșii etruscilor? De ce au șters romanii memoria etruscilor? Cum au apărut slavenii și rasenii? Cum s-au așezat veneții în toată Europa - din Franța până în statele baltice? Când a apărut primul stat independent al slavilor (în forma lor modernă)? De ce au apărut mai multe Rus în Europa? De ce sunt arienii veneți? Cum a apărut poporul rus? Scriitorul-istoric Vyacheslav Manyagin își exprimă punctul de vedere asupra istoriei slavilor și a altor popoare din partea de vest a Eurasiei.

Viaceslav Manyagin: De ce vorbim despre traci? Cert este că tracii au ocupat teritoriul care a fost ocupat de o anumită cultură înaintea lor, care, de altfel, a fost descoperită și destul de recent, în secolul al XX-lea, de către arheologi, aceștia erau arheologi bulgari, sârbi, pentru că această cultură a ocupat un teritoriu imens de la gura Dunarii pana la Marea Adriatica, se numeste dupa primul loc de sapaturi, cultura Vinca. Există un astfel de loc numit Vincha undeva în Bulgaria și din acest loc se numește cultura Vinca. Și s-a dovedit că această cultură era absolut unică pentru Europa la acea vreme și datează din aproximativ mileniul 5 î.Hr., adică acum are 7 mii de ani, această cultură.

Cum era ea unică? Aceasta a fost prima cultură din Europa, care s-a caracterizat prin civilizație urbană, adică au construit orașe cu adevărat adevărate, foarte mari ca suprafață, și aceasta a fost prima cultură din Europa în care a existat scris, și tocmai a fost scrisul cu litere. și scrierea, nu hieroglife, nu rune, erau doar semne alfabetice. Așa că vreau doar să citez un alt om de știință, să spunem, autoritar, doctor în științe istorice, academicianul Vladimir Aleksandrovich Safronov, care s-a ocupat de această problemă. El scrie în cartea sa despre cultura Vinca: „Cultura Vinca poate fi numită unul dintre cele mai vechi centre de civilizație, mai vechi decât civilizațiile din Mesopotamia, văile Nilului și Indusului”. Adică, de fapt, civilizația a început din acest loc. Cine locuia acolo?

Strămoșii slavilor și rușilor au trăit acolo. Și atunci această scriere, care este caracteristică acestei culturi, se aseamănă în mod surprinzător atât cu scrierea pelasgică, cât și cu cea etruscă, adică există coincidențe care exclud hazardul, nu? Aici, în cartea mea, ofer tabele care arată ambele sisteme de scriere în paralel. Și această scriere a culturii Vinca, a început apoi să se răspândească în Marea Egee și în Peninsula Balcanică, spre nord. Iar purtătorii acestei scrieri, s-au mutat apoi în două pârâuri, unul ocolind Marea Adriatică, de-a lungul Peninsulei Balcanice, de-a lungul coastei de nord-vest a Adriaticii, și au ajuns acolo unde se află acum gloriosul oraș Veneția, coborât din Veneți. trib, care a creat o regiune culturală în nord-vestul Italiei, da, Veneta este așa.

Și cealaltă parte a purtătorilor acestei scrieri, ea a trăit, așa cum am spus deja, pe coasta Mării Egee și, ca urmare a faptului că războiul troian a fost pierdut, reprezentanții supraviețuitori ai acestei culturi au fugit de acolo. , au ajuns deja pe mare prin Sicilia, prin insulele din nord-vestul Italiei și au devenit fondatorii culturii etrusce. Adică avem 2 culturi în nordul Italiei. La nord, aceștia sunt Veneții, care au creat apoi Veneția, nu? Și la sud de nordul Italiei aceștia erau etruscii. Două popoare strâns înrudite care au venit în Italia în moduri ușor diferite, dar aveau un sistem de scriere strâns înrudit și au purtat această scriere de-a lungul secolelor.

Ce se întâmplă în continuare în poveste? Apoi se întâmplă următoarele: Roma se ridică, Roma începe o agresiune severă față de oamenii din jur. Inițial, aceștia au acționat ca aliați cu etruscii și veneții împotriva, să zicem, a celților care i-au atacat. Dar apoi, foarte curând după aceasta, Roma pur și simplu absoarbe atât pe etrusci, cât și pe veneți. Și după aceea, da, începe cel mai rău lucru, începe genocidul cultural. Romanii distrug toate monumentele scrisului etrusc. Tot ceea ce puteau ajunge, chiar și în măsura în care exista o istorie a etruscilor scrisă de unul dintre primii regi romani, a fost și el distrus, ca să nu mai vorbim de monumentele etruscilor înșiși. Deci ce ne mai rămâne? Ne-au rămas inscripții pe unele obiecte de uz casnic, pe morminte, pe urne funerare, pe stele.

Din fericire, din veneți au rămas mai multe monumente, pentru că au fost cucerite mai târziu, și, mai mult, cultura lor, s-a extins și s-a extins, veneții aveau un obicei atât de interesant, ei, de exemplu, puteau scrie pe stâncile din munți. De exemplu, ghiulele de plumb care au fost folosite de catapulte au fost păstrate și au inscripții venețiene pe ele. S-au păstrat inscripțiile de pe oale. Și cel mai interesant este că s-au păstrat tabelele educaționale pentru școli, care conțin în întregime alfabetul Ventian, cu declinări didactice, un tabel de declinări și așa mai departe. Aici a fost descifrat și de oamenii de știință sloveni și sârbi, datorită cărora putem vedea că limba venețiană și limba rusă sunt limbi frate, sunt pur și simplu dialecte ale aceleiași limbi. Și așa s-a păstrat scrierea venețiană; până în prezent s-au găsit peste trei sute de exemple de scriere venețiană, tocmai din aceste Veneți, da, care sunt perfect traduse în limba slovenă.

Este clar că, deoarece sunt traduse perfect în slovenă, sunt de înțeles slavilor în general. La urma urmei, rusul este rus, chiar numele lor este „sloveni” și „ruși”, da, acest lucru este conectat foarte simplu. Când Imperiul Roman s-a prăbușit, primul stat slav independent a fost statul care a apărut pe teritoriul fostei provincii romane Noricum, care făcea parte din zona acestor Veneți care locuiau pe malul Adriaticii, care au creat Veneția. . În această provincie Norik s-au păstrat, din nou, un număr imens de inscripții, da, în acest alfabet, care provine din Balcani. Iar Balcanii, după cum știm, chiar și din cronici au fost scrise de Nestor, da, Bulgaria Dunărea, da, Dunărea, Rusul Dunării, acesta este locul de unde, de fapt, au venit toți slavii, dacă crezi cronici.

Cum s-au așezat veneții de la Norik în general, nu? Când spun „Veneți”, trebuie să înțelegeți că spun „slavi”. Acum voi explica de ce, în general, cum puteți lega slavii de veneți. Așa s-au așezat veneții în toată Europa, da, aproape în Franța, în Marea Britanie, în statele baltice de sud? Aceeași Arkona despre care am vorbit. Și toți acei Rus’ care au fost enumerați de doctorul în științe istorice Kuzmin, da, toți acești nenumărați Rus’ din toată Europa, de unde au venit? Sub presiunea diverșilor dușmani care au mărșăluit spre Norik, atât dinspre vest, cât și din est, slavii au fost nevoiți să se retragă în direcții diferite. S-au instalat treptat în acest fel în toată Europa de Est și Europa Centrală.

Au început să se numească Veneţi, într-un loc Veneţi, în altul Veneda. A existat un astfel de cercetător celebru Hilferding, care a scris istoria slavilor baltici. El a scris că veneții sunt aceiași arieni, pentru că „Veneți” și „arieni” sunt cuvinte cu același înțeles, adică demn de lăudat sau glorios. Și până în ziua de azi, scrie Hilferding, hindușii au cuvântul „vend”, care înseamnă a lăuda sau a glorifica. Adică, Venda în rusă va fi slavi, nu? Adică slăvim oamenii lăudați. Prin urmare, când spunem „Vendi”, da, „Veneți”, trebuie să înțelegem că spunem „slavi”. De asemenea, când vorbim, să zicem, am menționat hitiți, statul hitit a apărut pe teritoriul râului Aloson din Asia Mică, care se varsă în Marea Neagră, și ei înșiși au fost numiți Alosons, da, adică acesta este de asemenea, tradus în rusă ca „glorificat”, „glorios”. Prin urmare, totul este interconectat de fapt, poporul rus, nu a apărut din senin, deoarece încearcă să ne convingă la școală, că acolo, probabil până în secolul VII-VIII, nu au existat deloc ruși sau slavi, acolo au fost niște proto-slavi, da, care aici, undeva, trăiau sub jugul hunilor, acolo avarii și alți cuceritori, și apoi brusc a apărut statul rus.

Nu, orice popor are propriii strămoși, are propria sa cultură, care rămâne neschimbată de secole și milenii foarte lungi, așa că noi, rușii care trăim acum în Europa de Est, am avut și proprii strămoși, iar acești strămoși sunt doar hitiții, Pelasgi, traci, etrusci, veneți și wenzi, da, adică aceștia sunt același popor, care în epoci diferite au fost numiți puțin diferit, cu unele modificări, dar acest nume a avut întotdeauna același sens: glorios, slavi, lăudați, slăviți. . Nu contează unde am trăit, în Asia Mică am trăit, în Caucaz, în Balcani, în sudul Mării Baltice, da, sau acum în Europa de Est, în Câmpia Rusă Centrală, nu contează deloc. Este important să fim unul și același om. Și această scriere, da, am purtat-o ​​de-a lungul tuturor acestor nici măcar secole, ci milenii.

Și iată-l pe cel care s-a păstrat, ei bine, cel puțin două mii și jumătate de ani, un număr imens de exemple de scriere slavă, venețiană, da, precum farfuriile Lemnos, farfurii kirghize, da, mesele aztece, astea. sunt doar mese, pe care veneții le-au învățat când și-au învățat copiii la școală în propriile lor, iar aceste mese au două mii și jumătate de ani. Aceasta este, parcă, scrierea, care, poate, este puțin diferită, dar este, așa cum scrie celebrul istoric, profesorul Pesic, dialecte ale aceleiași limbi slave, adică toate limbile.

Adică toate limbile, începând de acum o mie de ani, acum două mii de ani, acum trei mii de ani, și în vremea noastră sunt pur și simplu dialecte ale aceleiași limbi slave și ruse, care era răspândită, din nou, așa cum spune profesorul Pesic. , de la Marea Neagră până la Marea Mediterană, și din statele baltice până la Carpați și până la insula Creta. Din nou, el, scrie profesorul, este un istoric sârb, nemeritat, de altfel, tăcut, în câte din ceea ce spunem astăzi, a spus că e cu siguranță posibil să echivalăm pe etrusci, veneți și slavi.