Camerele 

Biserica Vvedenskaya - Bryansk. Biserica Vvedenskaya din Biserica Kashira Vedeno

În districtul Basmanny al capitalei, la colțul străzilor Podsosensky și Barashevsky, se află vechea Biserică Vvedenskaya, ale cărei fotografii sunt prezentate în articol. Construită și sfințită în cinstea unui eveniment evanghelic memorabil - Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria, a fost legată indisolubil de viața Moscovei și a întregii Rusii timp de aproape trei secole și jumătate.

Templu construit în Barashevskaya Sloboda

Există informații de încredere despre templu, care a fost predecesorul actualei Biserici Vvedenskaya. O serie de documente istorice ne permit să concluzionam că a fost construit și sfințit în 1647. În plus, se știe că la mijlocul anilor 60 exista o școală primară la templu, deschisă pe cheltuiala sa de preotul I. Fokin. A fost situată în Barashevskaya Sloboda exact în locul în care se află acum biserica discutată în articolul nostru și, prin urmare, a fost predecesorul ei.

În treacăt, observăm că așezarea și-a primit numele de la cuvântul antic „barashi”, care desemna slujitorii regali care se ocupau de fabricarea, depozitarea și instalarea corturilor sale. Ei îndeplineau și îndatoririle de intendent de armată și, datorită numărului lor mare, s-au stabilit într-o așezare separată. Pe lângă Biserica Sfânta Vvedensky, în apropiere a fost ridicată o alta - Biserica Învierii, care este menționată și în documentele acelei epoci.

Construirea și sfințirea bisericii existente

În 1688, din ordinul țarului Ivan V Alekseevici, au început pregătirile pentru construirea unei noi clădiri pentru Biserica Vvedensky. Documentele economice au supraviețuit până în zilele noastre, indicând că 100 de mii de cărămizi coapte au fost realizate pentru construcția pereților săi și au fost pregătite și multe alte materiale necesare pentru proiect.

Lucrările la construcția zidurilor și a acoperișurilor au continuat timp de un deceniu întreg, iar în 1698, adică deja în timpul domniei fratelui său vitreg, împăratul Petru I, paraclisul Sf. Longinus Centurionul, considerat hramul casa domnitoare, a fost sfințită solemn. Încă un an mai târziu, a fost sfințită capela profetului Ilie. Decorarea finală a întregii clădiri a fost finalizată la 11 octombrie 1701.

Caracteristicile arhitecturale ale templului

Potrivit istoricilor de artă, Biserica Vvedenskaya, construită la Moscova, este un exemplu izbitor al stilului numit în mod obișnuit baroc din Moscova. Acest lucru este dovedit, în special, de abundența și natura decorațiunilor utilizate în decorarea exterioară a clădirii. Creatorii templului l-au decorat cu kokoshniks decorative încoronând pereții, grupuri pitorești de coloane situate în colțurile patrulaterului principal, precum și rame de ferestre luxuriante și foarte elegante.

De asemenea, nu s-au zgârcit în a crea un număr mare de mici detalii care se potrivesc armonios în aspectul general al clădirii. Se știe că datorită interzicerii temporare a fierului de către Petru I la lucrările de acoperiș, acoperișul Bisericii Prezentării avea un înveliș special din țigle colorate și piatră albă, ceea ce îi dădea un aspect festiv. Până în 1770, a devenit destul de dărăpănată și, din moment ce interdicția fusese ridicată până atunci, a fost înlocuită cu tablă obișnuită.

Incendiul din 1737 și lucrările de restaurare ulterioare

Unul dintre primele dezastre experimentate de templu a fost un incendiu care l-a cuprins în 1737 și a cauzat daune semnificative atât pereților clădirii, cât și decorațiunii sale interioare. În timpul lucrărilor de restaurare, care au durat câțiva ani, la compoziția arhitecturală de ansamblu a fost adăugat un nou element, care a devenit o clopotniță cu mai multe niveluri, care a supraviețuit până în prezent fără modificări semnificative. Este caracteristic că în aspectul său este aproape de turnul clopotniță al templului ridicat în 1741 pe Varvarka, una dintre străzile din centrul Moscovei.

Reparația și reconstrucția templului, efectuată în prima jumătate a secolului al XIX-lea

În timpul invaziei napoleoniene și a incendiului asociat care a cuprins Moscova, Biserica Prezentării a suferit pagube semnificative, motiv pentru care, trei ani mai târziu, a început restaurarea și reconstrucția ei, care a durat până în 1837. În timpul lucrării, care a fost condusă de arhitectul moscovit P. M. Kazakov, au fost luate în considerare deficiențele proiectului arhitectural anterior.

În special, pentru a îmbunătăți iluminarea interiorului, mai multe ferestre suplimentare de formă ovală au fost tăiate în pereții clădirii. Partea de vest a boltei trapezei a fost demontată și reașezată, iar în interiorul acesteia au fost înlocuite două suporturi patrulatere grele cu coloane ușoare, rotunde, cu goluri largi lăsate între ele. În plus, a fost instalat un nou catapeteasmă, autorul schițelor a fost și arhitectul P. M. Kazakov. În această formă actualizată, Biserica Prezentării a existat până în 1917, când ascensiunea bolșevicilor la putere a dus la cea mai mare tragedie din istoria Ortodoxiei Ruse.

Într-o atmosferă de ateism militant

Până la începutul anilor 30, parohia Sfintei Biserici Vvedensky și-a continuat viața religioasă, deși a fost atacată în mod repetat de autoritățile orașului. Dar în 1931 s-a anunțat că, conform dorințelor muncitorilor fabricii Russolent, biserica ar trebui să fie închisă, demolată, iar locul pe care îl ocupa a fost transferat pentru construirea unei clădiri rezidențiale cu mai multe etaje.

În acei ani, astfel de acte de vandalism, care au devenit destul de banale, au lipsit Rusia de multe monumente din moștenirea sa culturală și istorică. Verdictul a fost semnat și de Biserica Vvedenskaya din Barashevsky Lane. Cu toate acestea, soarta ar fi vrut altfel. Parohia bisericii a fost desființată, dar clădirea în sine nu a fost demolată. Ce a cauzat acest lucru este necunoscut.

Poate că construirea unei clădiri de locuit pe acest loc nu a corespuns planului urbanistic general sau nu au fost alocate fonduri suficiente, dar biserica a supraviețuit, iar în ea s-a amenajat un cămin chiar pentru muncitorii care ar fi solicitat închiderea acesteia. Câțiva ani mai târziu, muncitorii care luptau cu Dumnezeu au fost evacuați, iar spațiile eliberate a găzduit până în 1979 unul dintre atelierele Uzinei de produse electrice din Moscova.

Păstratori tăcuți ai comorilor

Din această perioadă datează un caz foarte curios. În 1948, pentru a instala echipamente noi în atelier, a fost necesară spargerea unui zid. Când muncitorii au pătruns mai adânc în grosimea zidăriei, a fost descoperită brusc o cavitate vastă în ea, în care au fost găsite trei schelete umane și multe obiecte diferite de aur, inclusiv monede de batere regală.

Cine erau oamenii ale căror rămășițe au rămas mulți ani în zidul bisericii și care dețineau comorile găsite acolo, au rămas necunoscute. Cel puțin informații despre acest lucru nu au fost făcute publice. Muncitorilor li s-a ordonat să tacă, ceea ce au făcut, temându-se de consecințele nedorite ale vorbăreții excesive. Numai în anii perestroikei acest caz a devenit cunoscut public, dar nici atunci nu a primit nicio explicație convingătoare.

Primii pași către renașterea altarului

În 1979, „Uzina de produse electrice” s-a mutat din clădirea Bisericii Vvedenskaya, iar autoritățile orașului au pus-o la dispoziția unei fabrici de cercetare și restaurare, care și-a amplasat atelierul în ea. Astfel, binecunoscuta afirmație că „un loc sfânt nu este niciodată gol” și-a găsit confirmarea reală. Trebuie să aducem un omagiu oamenilor de știință din restaurare: spre deosebire de predecesorii lor, ei nu numai că nu au distrus clădirea templului, adaptând-o la nevoile lor imediate, dar chiar și-au deranjat să o restaureze.

Au început lucrări complexe de restaurare, în urma cărora cupolele care încoronau odinioară coridoarele laterale au revenit curând la locurile lor, iar pe clopotniță a apărut o cruce, care dispăruse din acesta cu mulți ani în urmă. Clădirea în sine a fost acoperită cu schele, care a fost scoasă din ea abia în anul 1990, când cea mai mare parte a lucrării a fost finalizată și Biserica Prezentării și-a recăpătat aspectul de odinioară.

Templul a revenit în proprietatea Bisericii Ortodoxe Ruse

Procesul de perestroika, care a măturat țara în ultimul deceniu al secolului trecut și a afectat toate domeniile vieții sale, a schimbat radical atitudinea guvernului față de problemele religioase. A început restituirea la Biserică a bunurilor mobile și imobile luate ilegal din ea. Printre alte obiecte, credincioșii au primit la dispoziție și Biserica Vvedensky, care fusese restaurată până atunci. Programul serviciilor, care înlocuia semnele oficiale de pe ușile sale care indicau instituțiile statului aflate în interior, mărturisea cel mai elocvent schimbările care au venit.

Starea actuală a templului

De acum înainte, în fiecare zi la ora 8:00 porțile se deschid pentru toți cei care doresc să participe la Sfânta Liturghie sau la slujbe speciale de rugăciune dedicate diferitelor date calendaristice. La ora 18:00, acolo au loc slujbe de seară, în ajunul sărbătorilor, însoțite de lectura de acatiste. Enoriașii învață despre diverse tipuri de evenimente neprogramate din anunțurile postate la intrarea în templu sau pe site-ul său.

În prezent, nu toate valorile care au aparținut cândva comunității bisericești și care i-au fost luate de bolșevici au revenit la locurile lor. Multe icoane de mare valoare artistică se află încă în colecțiile Galeriei de Stat Tretiakov. Cu toate acestea, și astăzi vizitatorii pot venera astfel de sanctuare precum imaginea miraculoasă a Maicii Domnului din Kazan, icoanele Bunei Vestiri, Prezentarea Domnului și moaștele multor sfinți ortodocși depozitate în templu.

La începutul lunii septembrie 2015, prin hotărâre a conducerii Patriarhiei Moscovei, templul a fost prevăzut pentru a găzdui reprezentanța Bisericii Ortodoxe din Moldova, iar mitropolitul Vladimir (Kantarian) al Chișinăului a fost numit rector al acesteia. Astfel, fiind proprietatea Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei, se află sub controlul administrativ al Mitropoliei Chișinău-Moldova.

Pentru toți cei care doresc să participe la slujbele ținute acolo, punem la dispoziție adresa: Moscova, Barashevsky Lane, clădirea 8/2, clădirea 4.

Biserica Prezentării din Kashira (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii turistice, fotografii și videoclipuri.

  • Tururi pentru Anul Nou in Rusia
  • Tururi de ultim moment in Rusia

Poza anterioară Poza următoare

Eleganta biserică Vvedenskaya din Kashira a fost ridicată în 1802-1817. la cea mai înaltă cotă a versantului litoral. Este considerată pe bună dreptate cartea de vizită a orașului și decorarea străvechii piețe Khlebnaya (acum Piața Uritsky). După cum notează cercetătorii, acest monument de arhitectură din secolul al XIX-lea are o structură compozițională rară din epoca clasicismului. Clopotnița este alcătuită din etaje extrem de clare care se repetă în formă, de parcă ar fi înșirate pe o axă verticală de părți descrescătoare, creând impresia de infinit.

Împingerea ascendentă a fost „suspendată” de construcție în anii 1860. al șaselea nivel cu ceas și turlă. Ultimul nivel al clopotniței cu un ceas este un cadou pentru locuitorii din Kashira de la comerciantul de pește Serpuhov Alexander Fedorovich Pertsev, care ținea magazine în Serpukhov, Kashira și Ozery.

În vremea sovietică, templul nu a scăpat de o soartă amară: în anii 1930, Biserica Vvedenskaya a fost închisă. Totodată, ceasul din clopotniță a continuat să meargă corespunzător, fiind întreținut de îngrijitori.

Restaurarea templului

În anii 1960, templul a găzduit un depozit de alimente. Utilizarea clădirii în alte scopuri a dus la pierderea decorațiunilor interioare și a picturilor murale. Acoperișul trapezei a căzut și el în paragină, zidăria și decorul arhitectural din piatră albă de pe fațadele clădirii au fost parțial distruse. În a doua jumătate a anilor 1960, propunerile de proiecte pentru restaurarea acestui monument arhitectural au fost elaborate la Atelierul regional de cercetare specială și producție de restaurare din Moscova, iar lucrările de restaurare au fost efectuate în anii 1970.

În 1991, Biserica Vvedenskaya a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse. Slujbele divine au reluat acolo. Nu cu mult timp în urmă, templul a primit o cupolă albastră strălucitoare - una aurie bogată, strălucitoare.

Informație practică

Adresa: Kashira, st. Engelsa, 1/st. Sovetskaya, 16 (templul este situat la intersecția a două străzi).

Biserica Intrării în Templul Sfintei Fecioare Maria din Barashi - Vvedensky, acum strada Podsosensky, 2 colțul străzii Barashevsky, 8 „Caleta a fost numită în 1922 după vechiul tract „sub pini” situat aici, cunoscut din 1476 cu numele bisericii „Introducere” sub pini.” Numele anterior – Vvedensky – a fost dat în secolul al XVII-lea după această biserică”.

„Barashevskaya Sloboda a dat numele Barashevsky Lane, unde se află clădirea Bisericii Introducerii, „care se află în Barashi”, acesta a fost cel mai probabil numele oamenilor de corturi care se ocupau de corturile regale este, care a servit ca intendent de armată într-una din scrisorile din 1615 trimise la Perm, în care se ordona să găsească și să aducă la Moscova pe desenatori ai Barashevskaya Sloboda care părăsiseră orașul devastat Moscova după intervenția polono-lituaniană. , s-a scris despre oi: „... ne servesc ca serviciu de cort în campaniile noastre Este posibil, însă, ca inițial categoria de persoane aflate în întreținere să fi fost numită oi ai terenului, obligați să plătească o anumită chirie pentru închiriere, iar apoi li s-a încredințat și responsabilitatea paznicilor de corturi În Barashevskaya Sloboda, ca și în multe alte așezări din Moscova, au fost construite propriile biserici parohiale: Învierea la colțul Pokrovskaya (Str. Pokrovka, 26). și Vvedenskaya, despre care s-au păstrat informații că în anii 1660 a existat acolo o școală elementară, înființată de preotul local I. Fokin pe cheltuiala sa.

Clădirea magnifică existentă în stil baroc Naryshkin a fost construită între 1688 și 1701. Biserica principală a fost construită inițial în 1647, iar capelele laterale în 1653 și 1668. Templul actual a fost construit în 1701. Renovarea a avut loc în 1869. Biserica Intrării din Barashi „sub pini” a fost construită în 1698-1701. Templul și trapeza au fost construite în 1701, turnul clopotniță este din secolul al XVIII-lea.

Sub 1476, aici este menționată Biserica lui Ilie de lângă Soșna. În 1620 se numea deja Vvedenskaya, dar era din lemn. Avea o biserică capelă a lui Longinus Sotnikul, care era considerat sfântul patron al familiei regale din Moscova - în ziua lui Longinus, 16 octombrie, suveranii înșiși erau prezenți la liturghie în Barashi (de exemplu, în 1651 și 1653) și aici erau şi conace suverane speciale.

Construcția primei biserici de piatră a fost evidențiată de trei cruci de lemn depozitate aici cu inscripții despre sfințirea tronului Prezentării în 1647, Ilie Proorocul în 1653 și Longinus în 1668. Actuala clădire a fost construită la sfârșitul secolului al XVII-lea. secol. În 1688, pentru ea au fost emise o sută de mii de cărămizi arse. Capela lui Longin a fost sfințită în 1698, altarul principal în 1701. În peretele capelei lui Longin s-au păstrat două semicercuri deprimate, se pare că din clădirea din 1668. În interior au fost construiti în 1837 doi stâlpi greoi ai trapezei de către arhitectul M.M. Kazakov a transformat cu pricepere fiecare în patru coloane rotunde, cu un decalaj între ele. Catapeteasma principală baroc se păstrează din 1701. Anterior, era vopsită în albastru, iar în 1851 a fost complet aurita.

Decorul Bisericii Intrării cu o singură cupolă „în Barashi” în 1701 a fost destul de originală, ramele ferestrelor, luxuriante cu coloane, erau decorate cu crestele complicate atât de îndrăgite la acea vreme. La colțurile patrulaterului templului, grupurile de coloane sunt plasate în mod tradițional în etaje una peste alta. Arhitecții au acordat o atenție deosebită desenului tuturor părților mici, fin profilate - cornișe, tije, arhivolte, precum și consolelor care susțin ramele ferestrelor de jos, ceea ce conferea decorației templului un caracter oarecum grafic. Acoperișul cu patru pante, în ciuda faptului că kokoshniks încoronau pereții, ar fi putut fi proiectul original. Clopotnița cu etaje într-un „model octogonal” este foarte tipic pentru această perioadă.

Potrivit amintirilor fiului unui paznic care locuia la biserică, consemnate în 1982, biserica a fost închisă în 1932, când acesta avea 11 ani. Înăuntru au făcut un cămin pentru muncitori în construcții, iar apoi o fabrică. În 1931, echipa fabricii Russolent a cerut închiderea templului. Dar a fost dat deoparte de atotputernicul OGPU: la 9 februarie 1932, prezidiul Comitetului Executiv Regional din Moscova a decis să demoleze templul pentru construirea unei clădiri cu mai multe etaje. Nu este încă clar ce l-a salvat de la distrugere. De la Biserica închisă a Intrării din Barashi, mai multe icoane ale iconostasului au fost transferate la Galeria Tretiakov. În zilele noastre în magaziile ei din acest templu se află: „Patimă”, con. XVII - timpuriu secolul al XVIII-lea Școala de arme: „Rugăciunea pentru cupă”, „Hristos înaintea lui Pilat”, „Hristos înaintea poporului”, „Flagelarea lui Hristos”, „Așezarea pe coroana de spini”, „Purtarea crucii”, „Pironirea crucii”. ”, „Răstignire”, „Demontarea” de pe cruce”, „Poziția în mormânt”. Rit festiv con. XVII - timpuriu Secolul al XVIII-lea: „Vestirea”, „Lumanarea”, „Botezul”, „Schimbarea la Față”, „Învierea”, „Intrarea în Ierusalim”. „Icoana din 1713 „Doamna noastră - Înmuierea inimilor rele” 1713, de Vasily Ulanov, a intrat în filiala Mănăstirii Novodevichy a Muzeului de Istorie de Stat în anii 1930.

În 1968, M.L Bogoyavlensky scria: „În prezent, biserica găzduiește Uzina de produse electrice nr. 2. Biserica este decapitată și desfigurată de suprastructurile fabricii - scări, țevi de diferite dimensiuni etc. Pereții sunt fumați, nevopsiți, tencuiala s-a prăbușit. pe alocuri Clădirea este murdară, neglijentă, este înconjurată de un gard înalt de lemn. În subsolul său se păstrează morminte, pe pietre funerare au spart în 1948 și se presupune că au găsit trei nișe, iar în ele trei schelete zidite, pe pieptul lor - cruci de aur și coroane de aur pe cap au venit imediat oameni din NKVD și au luat toate lucrurile de aur.

În 1977, uzina a început să fie scoasă din funcțiune, în cele din urmă s-a mutat până în 1979. Până în 1993. În interior se află atelierul de restaurare a metalelor al Uzinei de Cercetare și Restaurare a Producției All-Union (VPNRK). A început și s-a blocat la începutul anilor 1970. restaurarea clădirii a fost reluată: până în 1983, pe clopotniță fusese deja ridicată o cruce, iar pe templu erau schele; Capetele culoarului au fost reinstalate. Pe Podsosensky Lane se vede clar că absidele templului ies cu mult dincolo de linia roșie. Clădirea se află sub protecția statului cu gard și poartă de la începutul secolului al XIX-lea. Nr. 123. Până în 1990, restaurarea a fost finalizată.

În 1993 Templul a fost transferat Bisericii Ortodoxe Ruse.

Templul lichidat de pe Bolshaya Lubyanka.

  • Biserica Vvedenskaya din Novinsky este un templu inexistent în fosta Mănăstire Novinsky.
  • Biserica Vvedenskaya de lângă Podul Saltykov este o biserică ortodoxă Edinoverie din Lefortovo.
  • Biserica Vvedenskaya din Semyonovskaya Sloboda este un templu lichidat din Semyonovskaya Sloboda.
  • Biserica Prezentării din Cernevo este un templu propus pentru construcție în Butovo de Sud.
    • Biserica Prezentarea Sfintei Fecioare Maria în Templu (regiunea Lipetsk) - în satul Vvedenka, districtul Hlevensky, regiunea Lipetsk.
    • Biserica Intrarea Sfintei Fecioare Maria în Templu (Voronezh) - un templu din secolul al XVIII-lea din Voronezh.
    • Biserica Prezentării (Kargopol) este un templu din secolul al XVIII-lea din orașul Kargopol, regiunea Arhangelsk.
    • Biserica Vvedenskaya (Oryol) este un templu Oryol lichidat.
    • Biserica Prezentării (Sankt Petersburg) - biserică lichidată Sankt Petersburg.
    • Biserica Prezentării (Solikamsk) este un templu al fostei mănăstiri Schimbarea la Față din Solikamsk.
    • Biserica Intrarea Sfintei Fecioare Maria în Templu (Spirovo) - în satul Spirovo. Districtul Volokolamsk, regiunea Moscova.
    • Biserica Vvedenskaya (Kursk) este un templu din districtul Zheleznodorozhny al orașului Kursk.
    • Biserica Prezentării Sfintei Fecioare Maria în Templu (Turgenevo) - un templu din regiunea Tula.
    • Biserica Vvedenskaya este biserica catedrală a mănăstirii reînviate Petru și Pavel a Bisericii Ortodoxe Ruse din Bryansk.
    • Biserica Vvedenskaya este o biserică ortodoxă din satul Pet, regiunea Ryazan.
    • Biserica Vvedenskaya este o biserică ortodoxă a Misiunii Spirituale din Beijing din stația CER Handaohezi.
    __DISAMBIG__

    Scrieți o recenzie despre articolul „Biserica Vvedenskaya”

    Extras care caracterizează Biserica Vvedenskaya

    Prințul Andrei în grabă, fără să ridice ochii, s-a depărtat de nevasta doctorului, care-l numea mântuitor și, amintindu-și cu dezgust cele mai mici detalii ale acestei scene umilitoare, a mers în galop mai departe spre sat unde, după cum i s-a spus, comandantul- sef a fost localizat.
    Intrând în sat, s-a dat jos de pe cal și s-a dus la prima casă cu intenția de a se odihni măcar un minut, mâncând ceva și aducând la lămurit toate aceste gânduri jignitoare care îl chinuiau. „Aceasta este o mulțime de ticăloși, nu o armată”, gândi el, apropiindu-se de fereastra primei case, când o voce familiară l-a strigat pe nume.
    S-a uitat înapoi. Chipul frumos al lui Nesvitsky ieșea pe o fereastră mică. Nesvitski, mestecând ceva cu gura lui suculentă și fluturând brațele, l-a chemat la el.
    - Bolkonsky, Bolkonsky! Nu auzi, sau ce? „Du-te repede”, a strigat el.
    Intrând în casă, prințul Andrei i-a văzut pe Nesvitsky și un alt adjutant mâncând ceva. S-au întors în grabă către Bolkonsky, întrebând dacă știe ceva nou. Pe chipurile lor, atât de cunoscute lui, prințul Andrei a citit o expresie de anxietate și îngrijorare. Această expresie era vizibilă mai ales pe chipul mereu râzând al lui Nesvitsky.
    -Unde este comandantul-șef? – a întrebat Bolkonsky.
    — Aici, în casa aceea, răspunse adjutantul.
    - Ei bine, este adevărat că există pace și predare? – a întrebat Nesvitski.
    - Te intreb. Nu știu nimic decât că am ajuns la tine cu forța.
    - Dar noi, frate? Groază! „Îmi pare rău, frate, au râs de Mak, dar este și mai rău pentru noi”, a spus Nesvitsky. - Ei bine, stai jos și mănâncă ceva.
    „Acum, prințe, nu vei găsi nicio căruță sau nimic, iar Petru al tău, Dumnezeu știe unde”, a spus un alt adjutant.
    -Unde este apartamentul principal?
    – Vom petrece noaptea în Tsnaim.
    „Și am încărcat tot ce aveam nevoie pe doi cai”, a spus Nesvitsky, „și mi-au făcut haite excelente”. Măcar scăpați prin munții Boemii. E rău, frate. Chiar ești rău, de ce te înfioră așa? - a întrebat Nesvitsky, observând cum prințul Andrei se zvâcni, ca de la atingerea unui borcan de Leyden.
    „Nimic”, a răspuns prințul Andrei.
    În acel moment și-a amintit recenta lui ciocnire cu soția medicului și ofițerul Furshtat.
    -Ce caută comandantul-șef aici? - el a intrebat.
    „Nu înțeleg nimic”, a spus Nesvitsky.
    „Tot ce înțeleg este că totul este dezgustător, dezgustător și dezgustător”, a spus prințul Andrei și s-a dus la casa în care stătea comandantul șef.
    Trecând pe lângă trăsura lui Kutuzov, caii chinuiți ai alaiului și cazacii vorbind cu voce tare între ei, prințul Andrei a intrat pe intrare. Kutuzov însuși, după cum i s-a spus prințului Andrei, se afla în colibă ​​cu prințul Bagration și Weyrother. Weyrother a fost un general austriac care l-a înlocuit pe Schmit ucis. Pe intrarea, micul Kozlovsky stătea ghemuit în fața funcționarului. Funcționarul de pe o cadă răsturnată, ridicându-și manșetele uniformei, scrise în grabă. Fața lui Kozlovsky era epuizată - se pare că nici el nu dormise noaptea. S-a uitat la prințul Andrei și nici nu a dat din cap către el.

    Biserica Prezentării sau, așa cum este numită și Vvedenskaya, a fost construită de proprietarii locali Photius și Peter Salov pe locul unei vechi biserici de lemn. Acesta este singurul monument supraviețuitor al străvechii Petro-Paul (Mănăstirea Petrovsky), fondată în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. A fost reconstruită de mai multe ori în secolul al XIX-lea. În 1930, capetele templului și clopotnița au fost demontate, iar ulterior s-a făcut o extindere spre vest. Pereții și bolțile clădirii sunt din cărămizi mari, tencuite la exterior, tencuite la interior, prelungirea este din lemn. Conform proiectului lui V.N. Monumentul Gorodkov a fost restaurat în 1987-1988. În timpul studiului, ascunse sub acoperișul de mai târziu, au fost descoperite rămășițele unei completări antice foarte spectaculoase a bisericii, care consta din trei tipuri de kokoshniks, care au fost menționate în documente. „Această completare, împreună cu alte detalii arhitecturale”, a remarcat Vasily Nikolaevich, „ne permite să o clasificăm ca monument de arhitectură al Moscovei în ultimul sfert al secolului al XVII-lea, care a influențat crearea imaginii arhitecturale a Bryansk Vvedenskaya (acum Petru și Pavel) Biserică”.

    Cea mai veche mănăstire din regiunea Bryansk - Mănăstirea Petro-Paul din orașul Bryansk - poate fi comparată cu piatra de temelie a credinței ortodoxe de pe pământul Bryansk.
    Mănăstirea a fost fondată în 1275 și timp de secole a fost venerată de credincioși, mai ales datorită prezenței în ea a Sfintelor moaște ale întemeietorului ei - Cuviosul Prinț Oleg de Bryansk, care a îmbinat slujirea unui om de stat cu asceza monahală și, având retras din domnie, a avut grijă de poporul său prin rugăciune și milostenie. Sub împărăteasa Ecaterina a II-a, mănăstirea a fost lipsită de toate moșiile și pământurile, a căzut treptat în decădere și a fost desființată în 1830. Cu toate acestea, la cererea societății orașului Bryansk și la petiția comercianților locali Ivan și Kozma Semykin, care au donat fonduri pentru restaurarea mănăstirii pentru văduve, fete și orfani, mănăstirea a fost restaurată ca mănăstire de femei cu drepturi de hostel.
    Filantropii Bryansk, frații Mogilevtsev, au făcut multe pentru mănăstire. Până în 1917, Mănăstirea Petru și Pavel avea două biserici - catedrala Intrării Sfintei Fecioare Maria în Templu și poarta Sfântului Prooroc Ilie, șapte clădiri de piatră cu vârf de lemn (inclusiv o casă de ospiciu și un spital) si 30 de dependinte din lemn. Ferma era mare și era formată din livadă, curte, poieni, terenuri și terenuri forestiere. Au fost ateliere de artizanat, pictură icoană și gofrare și o școală parohială. În mănăstire erau vreo 200 de surori la acea vreme.

    În iunie 1923, mănăstirea a fost închisă. În Biserica Elias a fost înființat un club al muncitorilor, apoi un cinematograf numit după Demyan Bedny. La mijlocul anilor '70, acest templu a fost distrus, iar Hotelul Bryansk este acum în locul său. Biserica Vvedensky a fost jefuită și ocupată de arhiva provincială. Gardul și aproape toate clădirile mănăstirii, inclusiv fântâna construită de frații Mogilevtsev, au fost distruse. S-a păstrat clădirea spitalului mănăstiresc, care este ocupată de o clinică de piele și boli venerice, și mai multe case de celule. Din cimitir, unde au fost îngropați locuitori celebri ai orașului, au supraviețuit doar câteva morminte. Nu se știe unde se află altarele mănăstirii: două imagini sculptate în lemn ale Sfântului Nicolae și aceeași imagine a Marii Mucenițe Paraskeva.
    În 1944, slujbele parohiale au fost reluate în Biserica Vvedensky. La începutul anilor 30, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Bryansk Daniel (Troitsky), moaștele venerabilului Prinț Oleg au fost găsite și reîngropate sub Altarul Bisericii Vvedensky pentru a evita profanarea de către autoritățile fără Dumnezeu.

    Bryansk. Biserica Introducerii. secolul al XVIII-lea

    Biserica Prezentării (Biserica Petru și Pavel) Bryansk, Kulkova St. 14
    Singurul monument supraviețuitor al vechii Mănăstiri Petru și Pavel, fondată în a doua jumătate a secolului al XII-lea de prințul Bryansk Oleg Romanovici

    Artist E. Sakalo-Kondrashova, hârtie, acuarelă

    Biserica Prezentării, început secolul al 18-lea Situat în partea muntoasă a orașului Bryansk, deasupra unei stânci abrupte. Singurul monument supraviețuitor al vechii Mănăstiri Petru și Pavel.

    Biserica Vvedenskaya a fost ridicată pe cheltuiala proprietarilor Salov ca biserică catedrală în 1702-05. Un templu fără stâlpi, cu o clopotniță în șold.