Proverbe în limba civașă despre bunătate. Începe în știință

Textul lucrării este postat fără imagini și formule.
Versiunea completa munca este disponibilă în fila „Fișiere de lucru” în format PDF

Introducere……………………………………………………………………...pagina 3

Valoarea proverbelor și a zicătorilor……………………………………………………….pagina 5

Partea 1. Din istoria proverbelor. …………………………………………………………………… pagina 5

Partea 2. Despre colecționari de proverbe.

Partea 3. Comparația proverbelor rusești și cievaș folosind exemplul proverbelor

despre munca………………………………………………………………………………….pagina 9

Concluzie…………………………………………………………….pag. 21

Lista referințelor……………………………………...….p.22

Aplicații

Introducere

Proverbele și vorbele sunt moștenirea neprețuită a poporului nostru. S-au acumulat de-a lungul a mii de ani cu mult înainte de apariția scrisului și au fost transmise oral din generație în generație. N.V. Gogol a văzut în ea rezultatul ideilor populare despre viață și diversele ei manifestări. V.I. Dal a înțeles proverbul ca „judecată, sentință, învățătură”. În critica literară, proverbele sunt poetice, larg folosite în vorbire, stabile, succinte, adesea figurative, ambigue, având un sens figurat, concepute sintactic ca propoziții, deseori organizate ritmic, rezumand experiența socio-istorică a poporului și având un caracter instructiv, caracter didactic.

Caracteristicile generale obligatorii ale proverbelor includ:

1. concizie;

2. durabilitate;

3. legătura cu vorbirea;

4. aparținând artei cuvintelor;

5. utilizare largă.

Proverbele și zicale sunt cel mai vechi și mai popular gen de artă populară orală. În ei, oamenii și-au reflectat atitudinea față de natura lor nativă și de fenomenele sale, experiența socială și istorică a strămoșilor lor, și-au exprimat viziunea asupra lumii, standardele morale și idealurile estetice. Prin urmare, studiul comparativ al expresiilor proverbiale a primit o mare dezvoltare. Lucrările lui V.N. Kravtsov, V.P. Anikin, V.P. Jukov, G.L. Permyakov, V.V. Vinogradov și alții sunt consacrate acestei probleme. În aceste lucrări sunt studiate proverbe și zicători sub trei aspecte: lingvistic, logic-semantic și artistic-figurativ.

Evaluând stadiul studiului proverbelor, mai ales în termeni comparativi, trebuie remarcat faptul că există puține lucrări lingvistice reale despre proverbe; în unele dintre ele, un proverb este definit așa cum este obișnuit în folclor, fără a se lua în considerare în mod corespunzător trăsăturile sale lingvistice. .

În această lucrare am pus intact Compar proverbelele limbilor rusă și cievașă în termeni semantici și structurali.

Relevanţă Tema este că lucrarea examinează expresiile proverbiale ale limbilor rusă și cievașă în ceea ce privește compararea caracteristicilor semantice, ceea ce este important pentru înțelegerea păstrării tradițiilor naționale, așa cum a subliniat președintele Federației Ruse, V.V. Putin, în mai 2014. decrete.

Subiect de studiu- asemănări semantice și diferențe în proverbe despre muncă în limbile rusă și cievașă.

Scopul acestei lucrări- studiul comparativ al proverbelor limbilor studiate și identificarea pe această bază a trăsăturilor lor comune și specifice naționale.

Pentru atingerea acestui obiectiv au fost stabilite următoarele: sarcini:

analiza stării cunoștințelor și dezvoltarea proverbelor și problemelor teoretice conexe în aspectul temei luate în considerare;

caracteristicile și clasificarea proverbelor limbilor chuvașă și rusă în funcție de grupuri tematice;

studiul comparativ al proverbelor și zicătorilor acestor limbi în termeni semantici;

Valoarea proverbelor și a zicătorilor

Oamenii care au creat proverbe pe vremuri nu știau să scrie, pentru că pur și simplu nu știau să facă asta, nu erau învățați să citească și să scrie. Prin urmare, proverbele erau adesea singura modalitate de a-și păstra experiențele și observațiile de viață. Sensul proverbelor este că ele ajută la reflectarea gândirii oamenilor în toată diversitatea, versatilitatea și contradicțiile sale. În plus, proverbele sunt o parte importantă a modului de viață al oamenilor, a standardelor și obiceiurilor lor. Proverbele nu argumentează și nu dovedesc nimic; ele exprimă cu destulă încredere gândurile oamenilor despre ceea ce ne spun. Proverbele sunt afirmate sau infirmate, dar o fac în așa fel încât să nu existe nici măcar un strop de îndoială cu privire la corectitudinea lor. Este important de remarcat că un proverb este un gând important, dar mii de proverbe care trăiesc printre oameni reprezintă o imagine multifațetă și profund semnificativă a vieții. Proverbele servesc, de asemenea, la insuflarea unor idealuri pozitive - curaj, onestitate, un sentiment de prietenie și ne oferă un exemplu de comportament extrem de moral. Ele ne învață să facem distincția între bine și rău.

Partea 1. Din istoria proverbelor.

Izvoarele proverbelor sunt destul de variate. Principalele sunt observațiile directe ale vieții oamenilor, experiența socio-istorică a oamenilor. Lupta împotriva invadatorilor străini, dragostea arzătoare pentru patrie și ura dușmanilor ei, perseverența, curajul și eroismul poporului rus - toate acestea s-au reflectat în cuvinte scurte, dar înțelepte. Oamenii muncitori, care au creat bogăția țării și au apărat-o de invadatorii străini, au lânceit sub povara grea a exploatării și a aservirii timp de multe secole. Oamenii i-au văzut pe vinovații vieții grele, suferințele lor în boieri, funcționari, clerici, proprietari de pământ și apoi în capitaliști. S-au creat o mulțime de proverbe care reflectă viața grea și flămândă a unui țăran, în contrast cu viața bine hrănită și lipsită de griji a unui domn care-i strânge toată zeama. Lupta de clasă, deschisă sau ascunsă, nu a încetat niciodată, iar un cuvânt bine îndreptat a fost o armă ascuțită în această luptă. (Cuvântul unui iobag este ca o suliță; O privire împuțită este mai rea decât o dojenire). Dar, treptat, opiniile și ideile oamenilor s-au schimbat. O schimbare deosebit de dramatică în conștiința oamenilor a venit după Marea Revoluție din Octombrie. Pentru prima dată în istoria omenirii, a fost creat un stat de muncitori și țărani, muncitorii au primit drepturi egale, femeile au fost eliberate de sclavia socială și familială veche de secole, oamenii au devenit adevărații stăpâni ai propriului destin și au câștigat condițiile. pentru muncă creativă gratuită. (Testamentul lui Lenin s-a răspândit în toată lumea; Era o torță și o lumânare, iar acum lampa lui Ilici). Dar atunci când creează ceva nou, oamenii nu aruncă tot ce e mai bun pe care strămoșii noștri l-au acumulat de-a lungul secolelor. (Preotul va cumpăra bani și va înșela pe Dumnezeu - nu avem condiții). Dar dragostea de muncă, priceperea și priceperea, curajul, onestitatea, dragostea pentru patrie, prietenia și alte calități care anterior nu se puteau manifesta cu forță deplină, doar în vremea noastră au primit toate oportunitățile pentru o dezvoltare cât mai completă. Iar proverbele care vorbesc despre aceste calități vor fi întotdeauna însoțitorii noștri. Proverbele reflectă Lumea mare, în care anumite evenimente au avut loc constant evenimente importante sau relaţii sociale. Reflectat aici relații familiale, viața de acasă și multe altele. Astăzi, multe expresii literare care au fost preluate direct din fictiune, continuă să devină zicători și proverbe, doar de adevărată modernitate. Proverbele nu sunt vechime, nu sunt trecutul, ci vocea vie a poporului: poporul păstrează în memorie doar ceea ce are nevoie astăzi și va avea nevoie mâine.

Partea 2. Despre culegătorii de proverbe.

Culegerea de proverbe a început în secolul al XVII-lea, când unii amatori au început să alcătuiască colecții scrise de mână. CU sfârşitul XVII-lea secole, proverbe au fost publicate în cărți separate. În anii 30-50 al XIX-lea Omul de știință și scriitorul rus Vladimir Ivanovici Dal (1801-1872) a început să culeagă proverbe. Colecția sa „Proverbe ale poporului rus” a cuprins aproximativ 30.000 de texte. De atunci au fost publicate multe culegeri de proverbe și zicători, dar pe vremea noastră colecția lui V.I. Dahl este cel mai complet și mai valoros. ÎN sfârşitul XIX-lea secole, oameni de diverse specialități au scris articole despre proverbe: etnografi, scriitori, jurnaliști, profesori, istorici, medici. Printre cele mai semnificative muncă de cercetare despre proverbe includ: P. Glagolevsky, „Sintaxa limbii proverbelor ruse” (Sankt Petersburg, 1874); A. I. Zhelobovsky, „Familia după părerile poporului rus, exprimată în proverbe și alte lucrări de poezie populară” (Voronezh, 1892); S. Maksimov, „Cuvinte înaripate” (Sankt Petersburg 1890); N. Ya. Ermakov, „Proverbe ale poporului rus” (Sankt Petersburg, 1894), etc. Cercetătorii de proverbe cred că impulsul pentru apariția acestor lucrări a fost colecția de proverbe de V. I. Dahl, care a creat o bază solidă pentru studiul lor. O lucrare interesantă a fost scrisă de A.I. Zhelobovsky, profesor de gimnaziu. În primul rând, el a citat proverbe, cum cu ele „oamenii înșiși vorbesc despre viața lor”, cum proverbe „exprimau condițiile externe și structura internă a vieții familiale și sociale”. Apoi a arătat cum proverbe caracterizează capul familiei, soția, copiii, mama, mama vitregă, căsătoria, a remarcat inegalitatea femeilor în Rusia prerevoluționară, asupririle, umilința lor, vorbeau viu și figurat despre soarta dificilă a rusoaicei, care apărea umilită și insultată în proverbe. Un studiu al colecțiilor, al lucrărilor de cercetare și al articolelor despre proverbe arată că în a doua jumătate a secolului al XIX-lea s-a făcut un pas înainte pe calea studierii și culegerii proverbelor rusești. În această perioadă, după lansarea celebrei culegeri de proverbe de V. Dahl, au apărut în țară un număr imens de noi colecții, articole interesante și lucrări despre proverbe.

Colecționari de proverbe chuvaș.

Bashkirii, ca și alte popoare turcești, numesc proverbul „makal” (un termen de origine arabă, tradus înseamnă „un cuvânt rostit la obiect”). Alături de acest termen, oamenii folosesc definițiile „cuvântul strămoșilor”, „cuvântul bătrânilor”, „cuvântul strămoșilor”, „cuvântul poporului”. Chuvașii au „vattisem kalani” - „cuvântul bătrânilor”. Așa își exprimă popoarele respectul față de vorbe, numindu-le „cuvintele strămoșilor lor”. În ciuda unei asemenea varietăți de definiții, sensul moral al operelor de acest gen rămâne același: „un cuvânt, o expresie venită din adâncul secolelor; înțelepciunea transmisă de generațiile anterioare.” Astfel, semnele identității proverbelor Chuvaș și rusești pot fi văzute în definiția termenului de gen. Ambele popoare numesc proverbele proverbe ale oamenilor înțelepți. Mici genuri de folclor civaș au început să fie colectate în secolul al XIX-lea. Primul dicționar al limbii ruse Chuvash - „Dicționarul rădăcină al limbii Chuvash-Russian” (1875) duce la originile limbii. Autorul său este Nikolai Ivanovici Zolotnitsky. S.M. Mikhailov, N.I. Zolotnitsky, I.N. Yurkin, N.I. Ashmarin, Pette, Yukhankka, K. Pilesh, V.A. Dolgov, N.V. Nikolsky și-au dedicat lucrările studiului proverbelor chuvaș, I.I. Odyukov, N.R. Romanov, I.S. Rich Tuktash și alții. limba și folclorul regiunii Chuvash din Urali aparține lui N.I. Ashmarin. Lucrarea principală a lui Ashmarin este „Dicționarul limbii Chuvash”, în 17 volume, pe care omul de știință l-a pregătit timp de mai bine de 30 de ani. Primele două volume au fost publicate în 1910 și 1912. Ultimul, volumul 17, a fost publicat în 1950 în Cheboksary. Omul de știință a colectat, prelucrat și publicat lucrări din folclorul chuvaș. Urmând exemplul lui N.I. Ashmarin, G.I. Komisarov a început eforturile active de a colecta materiale istorice, etnografice și folclorice despre Chuvașul Uralului de Sud, culegând basme populare, proverbe și zicători. În ciuda bazelor existente, folclorul Chuvash de pe teritoriul Republicii Bashkortostan nu a fost suficient studiat.

Partea 3. Comparația proverbelor rusești și cievaș folosind exemplul proverbelor despre muncă

Fiecare treime din națiunea locuită de Rusia multinațională are o secundă limba maternă. Pentru mine aceasta este limba civașă. L-am descoperit pentru mine, spre rușinea mea, destul de recent. Limbajul este foarte interesant și atractiv pentru mine, deoarece este absorbit cu laptele matern. Cel care nu-și cunoaște limba maternă nu o va învăța pe a altcuiva. Această vorbă înțeleaptă vine din cele mai vechi timpuri, dar este și astăzi actuală. Cufundarea mea în limba mea maternă a început cu studiul proverbelor ciuvaș.

Am fost surprins și încântat că multe proverbe chuvaș sunt foarte asemănătoare cu cele rusești și au echivalente similare. Scopul a fost compararea proverbelor rusești și cievaș.

Locuitorii satului ciuvaș Elbulak-Matveevka, districtul Bizhbulyak din Republica Bașkortostan și orașul Ufa m-au ajutat să scriu proverbe rusești și cievaș.

Au fost intervievați 200 de respondenți vorbitori nativi de limba rusă și cievașă. S-au putut înregistra 386 de proverbe rusești și cievaș (Anexa 1). Aceasta reprezintă 74% din toți respondenții. 26% nu au putut numi un singur proverb. Și o treime dintre respondenți a avut dificultăți în a numi proverbul imediat. (Anexa 2) Dintre cei 84 de respondenți, ciuvașii și-au amintit în primul rând proverbul în rusă și abia apoi în limba lor maternă civașă (video).

După ce am analizat și grupat proverbe, ne-am dat seama că proverbe despre muncă, familie și prietenie sunt mai des folosite în vorbire.

Sensul proverbelor	Respondenți intervievați, buc.





Despre valorile umane

Munca este categoria de sprijin a filozofiei populare, baza existenței: la omul de rândși nu mi-a trecut niciodată prin minte că s-ar putea trăi fără a face nimic, așa că este destul de firesc ca tema muncii să ocupe un loc central în proverbele civaș și rusești. Putem spune acest lucru pe baza unui sondaj sociologic. Am adunat 54 de proverbe cievaș și 61 de proverbe rusești. (Anexa 3)

Oamenii de știință disting două niveluri de percepție a muncii. În primul rând, munca este percepută de o persoană ca o necesitate. În al doilea rând, la un nivel superior, munca este interpretată ca o nevoie umană internă.

Cu alte cuvinte, în primul caz, o persoană este mai întâi forțată să muncească, iar din copilărie începe să înțeleagă că munca este necesară, dar, în același timp, obiceiul de a lucra nu a fost încă dezvoltat în persoană, dorința de a lucra. munca nu s-a format inca.

În al doilea caz, persoana și-a dat deja seama că munca a devenit o parte importantă a vieții sale, că datorită muncii își câștigă existența și, de asemenea, își poate realiza aspirațiile și obiectivele, obține cunoștințe și experiență noi.

Astfel, putem spune că înainte ca munca să fie percepută de o persoană ca sensul principal al existenței sale, persoana însăși trebuie să trăiască un drum lung până la o astfel de înțelegere, îndeplinindu-și sistematic îndatoririle de muncă, chiar și cele care nu îi plac în totalitate. Dar treptat o persoană trebuie să realizeze valoarea muncii. În urma analizei materialului colectat, au fost identificate proverbe care realizează înțelegerea valorii muncii:

Nu poți greși cu ambarcațiunea.

Nimic nu vine fără muncă.

Afacerea învață, chinuie și hrănește.

Pe baza materialului adunat s-a realizat o clasificare a proverbelor despre muncă. Cel mai mare grup este format din proverbele care exprimă o atitudine pozitivă sau negativă față de muncă. În grupul de proverbe care exprimă o evaluare pozitivă a activității de muncă, se pune un accent deosebit pe rolul muncii în viața umană:

Proverbe rusești

Proverbe Chuvash

Cine nu lucrează, nu trebuie să mănânce.

Răbdarea și munca vor macina totul.

Judecă un om după munca lui.

Următoarele proverbe oferă o evaluare negativă a muncii:

Nu poți schimba totul.

Nu este o treabă al naibii, nu se va duce pe canal.

Ĕç vilsen te viç kunlăkh yulat. (Lucrarea va rămâne timp de trei zile după moarte)

Grupul de evaluare negativă arată o atitudine disprețuitoare față de muncă. De menționat că sunt foarte puține proverbe care evaluează negativ activitatea de muncă.

În general, proverbe în limbile rusă și cievașă se caracterizează printr-o atitudine pozitivă față de muncă. Munca este recunoscută ca o componentă necesară a vieții unei persoane, datorită căreia cineva își poate îmbunătăți bunăstarea și situația financiară, obține succesul în viață, atinge anumite obiective și își realizează visele. Acest lucru se vede clar în următoarele proverburi:

Nu te vei pierde cu ambarcațiunea.

Puyan purănas tesen kamaka çinche larma yuramast. (Dacă vrei să trăiești bogat, atunci nu te poți întinde pe aragaz)

Poporul rus și cievaș se remarcă prin ospitalitatea lor. Următoarele proverbe reflectă înțelegerea oamenilor că calitatea muncii unei persoane determină dacă familia va fi hrănită și dacă masa va fi plină cu mâncare:

Proverbe rusești

Proverbe Chuvash

Nu te vei îneca, nu vei izbucni.

Craft este un susținător de aur.

Ĕçlemesĕr khyrăm tăranmast.(Nu te poți hrăni fără muncă).

Çiessi çămăl ta, ĕçlessi yivăr.(Este bine de mâncat, dar e greu de muncit)

Alla khurlăkh pulsassăn pyra măntăr pulat. (Mâinile sunt dure, gâtul este gras)

Yĕre-yĕre ĕçleken kula-kula çiet.(Cine lucrează plângând mănâncă zâmbind).

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă.(Dacă munca este grea, atunci mâncarea este delicioasă)

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (Munceste, munciți, mâncați-vă săturați, dacă nu lucrați, nu cereți mâncare)

Khytă ĕçlekenshĕn çăkăr ta kulachă bake.(Cine lucrează cu sârguință, pentru el pâinea neagră are un gust mai bun decât kalach)

Kam kulach çies tet, kamaka çinche vyrtmast (Cine vrea să mănânce kalachi nu se va întinde pe aragaz).

Ĕç apat ytmast, văl hăy tărantat Munca nu cere pâine, se hrănește singură. Çini mĕnle, ĕçleni çavnashkal.Cum este pâinea, așa este fapta. Ală-ura ŧypăçsançyn highçă aptramasti.Dacă treaba merge bine în mână, persoana nu va muri de foame.

Urasem utsan alăsem tărantaraççĕ. Dacă picioarele tale merg, mâinile tale vor găsi mâncare.

Oamenii au perceput întotdeauna munca ca o sursă de venit și bogăție:

Ĕçlemesĕr, purlăkh pulmast (Nu poți face avere fără efort)

Craft este un susținător de aur.

Meșteșugul nu cere să bea și să mănânce, ci se hrănește singur.

Prin urmare, meșterii au fost întotdeauna apreciați:

Proverbe rusești

Proverbe Chuvash

Fiecare este maestru în felul lui.

Fiecare lucrare a maestrului este lăudată.

Proverbele reflectă înțelepciunea populară, un set moral de reguli de viață. Ele reprezintă straturi largi ale vieții și au orientare educațională. Ele consacră experiența oamenilor. Subiectele proverbelor sunt variate.

În limbile cievaș și rusă există un număr destul de mare de proverbe care condamnă lenea, lenevia și lenevia. Proverbele acestui grup exprimă o atitudine negativă față de oamenii cărora nu vor și nu le place să muncească:

Proverbe rusești și cievaș îndeamnă să nu-ți fie frică de muncă:

Este înfricoșător pentru început.

Ochilor le este frică, dar mâinile o fac.

Pe baza multor proverbe rusești și cievaș, se poate aprecia că un rezultat bun al muncii este important, care poate fi obținut numai printr-o muncă de înaltă calitate:

Proverbe rusești

Proverbe Chuvash

Ĕçlemesĕr, purpuriu pulăkh pulmast.(Nu poți face avere fără dificultate)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (Lucrește până transpiri, mănâncă-ți sătul)

Puyan purănas cramped kamaka çinche larma yuramast (Dacă vrei să trăiești bogat, nu te poți întinde pe aragaz)

În același timp, grupul de proverbe rusești reprezintă diverse realități și procese ale muncii rurale. Poporul rus apreciază foarte mult rolul instrumentelor în procesul muncii.

Nu poți tăia fân fără coasă.

Dintre proverbele Chuvash pe care le-am auzit, am notat doar unul care implementează acest sens:

Nu te grăbi cu limba, grăbește-te cu faptele tale.

Următoarea semnificație poate fi denumită „răbdare și muncă”. Ce mare lucrare a fost realizată și care se realizează fără răbdare? Răbdare la un pas - rezultatele travaliului sunt pe un prag. Prin urmare, proverbe despre răbdare și muncă au prins rădăcini, devenind o parte integrantă a spiritului și puterii poporului nostru:

O picătură cizela o piatră.

Calități umane precum diligența și diligența în procesul de muncă au găsit un răspuns pozitiv în arta Folk. Acest lucru este ilustrat în mod convingător în următoarele proverbe:

Proverbele poporului rus și chuvaș îi cheamă pe oameni la muncă, deoarece munca, în opinia lor, este o sursă de sănătate, prelungește viața:

Se fac sănătoși de la muncă, dar din lene se îmbolnăvesc.

Ĕçleken çynnăn picĕnar coace. (Chipul muncitorului este roz.)

Astfel, proverbele reprezintă straturi largi ale vieții și sunt de natură educațională.

Analiza a arătat că multe proverbe ale poporului chuvaș au altele similare în limba rusă:

Ĕçlemesĕr khyrăm tarăranmast.(Nu te poți hrăni fără muncă.) - Dacă nu muncești, nu vei primi pâine.

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă.(Dacă munca este grea, atunci mâncarea este delicioasă.) - Munca este amară, dar pâinea este dulce. Lucrează până transpiri, mănâncă când vrei.

Kam kulach çies tet, kamaka çinche vyrtmast (Cine vrea să mănânce chifle nu se va întinde pe aragaz.) - Dacă vrei să mănânci chifle, nu sta pe aragaz.

Ĕçlese pĕtersen kanma layăh. (După terminarea lucrului, odihnește-te bine.) - Terminat lucrul, mergi la plimbare în siguranță.

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.(Se pare că este greu să-ți petreci ziua dacă nu te plimbi pe ici pe colo.) - Ziua până seara este plictisitoare dacă nu ai nimic de făcut.

Din plictiseală, ia lucrurile în propriile mâini. O faptă mică este mai bună decât o mare lenevie.

Asemănarea proverbelor, în opinia noastră, se explică adesea nu prin împrumuturi, ci prin aceleași condiții de viață ale păturilor de muncă ale populației. Dar, în același timp, nu se poate respinge influența culturală reciprocă și împrumuturile de la popoarele vecine. Asemănarea dintre proverbe cievaș și rusești este rezultatul comunicării dintre popoare și al îmbogățirii culturii și artei unui popor prin dezvoltarea realizărilor artistice și culturale ale altuia.

Concluzie

După ce am studiat un numar mare de Proverbe rusești și cievaș despre muncă, au fost dezvăluite următoarele:

semne de identitate a proverbelor chuvaș și rusești pot fi văzute în definiția termenului de gen de proverb. Ambele popoare numesc proverbele spusele oamenilor înțelepți;

în cultura rusă și cievașă predomină proverbe care exprimă o atitudine pozitivă față de muncă;

atât pentru ruși, cât și pentru civași, desfășurarea de înaltă calitate și responsabilă a activității de muncă este de o importanță capitală;

în ambele culturi lingvistice, munca este privită ca o binecuvântare în contrast cu lenea și lenevia, care afectează negativ o persoană și o împiedică să obțină succes;

multe proverbe ciuvaș sunt echivalente cu cele rusești, ceea ce se explică prin condițiile de viață similare ale oamenilor muncii și influența culturală reciprocă.

Astfel, proverbele sunt exemple de elocvență populară, o sursă de înțelepciune, cunoștințe despre viață, idei și idealuri populare și principii morale. Proverbele, care au apărut ca gen de poezie populară în cele mai vechi timpuri, există de multe secole și joacă un rol cotidian, literar și artistic, alăturându-se culturii populare.

Bibliografie

1. Proverbe ale poporului rus” V.I. Dahl 1984

2. „Proverbe, zicători și ghicitori ciuvaș” N.R. Romanov 2004

3. Dicționar rus-ciuvaș V.G. Egorov 1972

4. „Culegere de proverbe, zicători și sloganuri" E.S. Sidorova, V.A. Enderov 1782

5. Ashmarin N.I. Dicționar al limbii chuvaș. Ceboksary: Ciuvaș. carte Editura, 1999

6. Zolotnitsky N.I. Nume ale relațiilor de rudenie dintre ciuvași. Kazan: tipografia universitară, 1971. - 16 p.

7. Proverbe chuvaș, zicători, ghicitori - N.R.Romanov. Ceboksary 2004

8. Lyatsky E. A., Mai multe comentarii cu privire la problema proverbelor și zicătorilor, „Izv. dept. Rusă limba si cuvinte. Academia de Științe”, 1897, volumul II, cartea a III-a.

9. Potebnya A. A., Din prelegeri despre teoria literaturii. Fabulă, proverb, zicală, Harkov, 1894.

10. Culegeri ale lui P.: Simoni P., Culegeri antice de proverbe, zicători, ghicitori etc., secolele XVII-XIX, vol. II.

11. Snegirev I., Proverbe și pilde populare rusești, M., 1848.

12. Shahnovich M., Proverbe și zicători despre preoți și religie, M.-L., 1933.

13. Sheideman B., Moscova în proverbe și zicători, M., 1929.

14. Shirokova O., Viața unui proverb, „Limba rusă în școala sovietică”, 1931, nr. 6-7.

15. Volkov G.N. Vederi pedagogice ale poporului chuvaș în proverbe și proverbe / Academic. zap. CHRI. Ceboksary: Chuv. carte editura, 1954. - Editura. X. - p. 183-208.

16. Proverbe și zicători / comp. V.D. Sysoev.-M.:P62 AST:Astrel, 2009-p.96

17. Dal V.I. Proverbe ale poporului rus. M.: Artist. literatură, 1989. - T.I.

Anexa 1

Anexa 2

Anexa 3

Proverbe rusești

Proverbe Chuvash

A trăi fără nimic înseamnă doar a fuma în cer.

Munca hrănește o persoană, dar lenea îl răsfață.

Cine nu lucrează, nu trebuie să mănânce.

Răbdarea și munca vor macina totul.

Nici măcar nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.

Judecă un om după munca lui.

O faptă mică este mai bună decât o mare lenevie/

Fără muncă, o zi pare un an.

Muncă pentru mâini, vacanță pentru suflet.

Nu poți greși cu ambarcațiunea.

Nimic nu vine fără muncă.

Afacerea învață, chinuie și hrănește.

Nu poți schimba totul.

Munca nu este un lup; nu va fugi în pădure.

Nu este o treabă al naibii, nu se va duce pe canal

Nici măcar nu poți prinde un pește dintr-un iaz fără dificultate.

Nu te vei pierde cu ambarcațiunea.

Nu te vei îneca, nu vei izbucni.

Lucrați până transpirați și mâncați când doriți.

Dacă nu muncești, pâinea nu se va naște.

Dacă vrei să mănânci chifle, nu sta pe aragaz.

Pentru a mânca un pește, trebuie să intri în apă.

Craft este un susținător de aur.

Un mecanic, un tâmplar - un om cu toate meseriile.

Nu este la fel de scump ca aurul roșu, dar la fel de scump pe cât este făcut de buni meșteri.

Fiecare este maestru în felul lui.

Fiecare lucrare a maestrului este lăudată.

Fă ceva, nu face nimic.

Munca hrănește, dar lenea strică.

Cu mașini de tuns tuns proaste, tunderea este de asemenea proastă.

Nimănui nu-i place când lucrurile stau rău.

O persoană lucrează - pământul nu este leneș; o persoană este leneșă - pământul nu funcționează.

Este înfricoșător pentru început.

Ochilor le este frică, dar mâinile o fac.

Arată mai adânc - mestecă mai multă pâine

Fericirea nu este de mirare acolo, unde oamenii nu lucrează leneș.

Se fac sănătoși de la muncă, dar din lene se îmbolnăvesc.

Fără durerea travaliului nu va exista niciodată prosperitate.

Dacă muncești, vei avea pâine și lapte.

Voința și munca produc fructe minunate.

Nu poți toarce fire fără ax.

Nu poți tăia fân fără coasă.

Fără clește, un fierar este ca și fără mâini.

Stăpânul rău a folosit acest ferăstrău.

Fără topor nu ești tâmplar, fără ac nu ești croitor.

Nu acei bucătari care au cuțite lungi

Ceea ce s-a spus nu a fost dovedit, trebuie făcut.

Nu te grăbi cu limba, grăbește-te cu faptele tale.

Ai răbdare, cazac, vei deveni ataman.

Fiecare câine are ziua lui.

O picătură cizela o piatră.

Fă-o cumva, sau nu o faci deloc.

O persoană pierde în greutate din îngrijire, nu din muncă.

Se fac sănătoși de la muncă, dar din lene se îmbolnăvesc.

Dacă nu muncești din greu, nu vei primi pâine.

Munca este amară, dar pâinea este dulce. Lucrează până transpiri, mănâncă când vrei.

Dacă vrei să mănânci chifle, nu sta pe aragaz.

Ați terminat treaba, mergeți la plimbare în siguranță.

Ziua până seara este plictisitoare dacă nu e nimic de făcut.

Din plictiseală, ia lucrurile în propriile mâini.

O faptă mică este mai bună decât o mare lenevie.

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (Munceste, munciți, mâncați-vă săturați, dacă nu lucrați, nu cereți mâncare.)

Puyan purănas tesen kamaka çinche larma yuramast. (Dacă vrei să trăiești bogat, nu te poți întinde pe aragaz.)

Ĕçlemesĕr yut çyn mulĕpe purănaymăn.(Fără muncă, nu poți trăi mult din averea altcuiva)

Tarlichen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Lucrește până transpiri, mănâncă până ești sătul)

Ĕç apapt ytmast, văl hăy tărantat.(Munca nu cere pâine, se hrănește singură)

Yivăr huyha ĕç çĕklet (Munca va risipi durerea)

Ĕçleken çynnăn pichĕ nar pek. (Lucrătorul are fața roșie)

Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn

Ĕç văl - purnăç ilemĕ. (Viața culorilor de lucru)

Ĕç - purnăç tykachi. (Munca este regula vieții)

Aceasta este umbra vintrei. (Bărbatul este renumit pentru munca sa)

Ĕç çynna mukhtava kalarat. (Lucrarea omului va glorifica)

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Se pare că este dificil să-ți petreci ziua dacă nu te plimbi pe ici pe colo.)

Çĕr çinche această ceață ĕç çuk. (Nu există nicio lucrare pe pământ pe care o persoană să nu o poată face.)

Ĕçleken vilmest. (Cine lucrează nu va muri.)

Măyĕ pulsan măykăchĕ pulat (Dacă ar fi un gât, ar fi un guler)

Ĕç vilsen te viç kunlăkh yulat. (Lucrarea va rămâne după moarte

Ĕçchen ală wali ĕç tupănat.(Pentru mâini pricepute, muncă.) se va găsi.

Alli ĕçlekene ĕç prost.(Cine are mâini de lucru va găsi ceva de făcut)

Ĕçchen ălă ĕç a fi prost. (O mână pricepută își va găsi un loc de muncă.)

Ĕçren khăraman ăsta pulnă.(Cine nu se teme de muncă va deveni maestru.)

Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Cel care lucrează fără lene a devenit stăpân.)

Kirek mĕnle ĕçte ăstaran khărat (Lucrarea maestrului este frică.)

Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla.(Ce este stăpânul, așa este și problema.)

Ĕçchen ală wali ĕç tupănat.(Pentru mâini pricepute, muncă.) se va găsi.

Alli ĕçlekene ĕç prost.(Cine are mâini de lucru va găsi ceva de făcut)

Ĕçchen ălă ĕç a fi prost. (O mână pricepută își va găsi un loc de muncă.)

Ĕçren khăraman ăsta pulnă.(Cine nu se teme de muncă va deveni maestru.)

Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Cel care lucrează fără lene a devenit stăpân.)

Kirek mĕnle ĕçte ăstaran khărat (Lucrarea maestrului este frică.)

Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla.(Ce este stăpânul, așa este și problema.)

Ală-ura pur çincheahal larni kilĕshmest. (Este indecent să stai inactiv când brațele și picioarele tale sunt intacte.)

Ahal larichchen kĕrĕk arch yăvala.(În loc să stai degeaba, te amesteci cu tivul hainei tale de blană.)

Ahal vyrtichchen urlă vyrtakana tărăkh çavărsa părah (În loc să minți așa, întoarce-te peste tot.)

Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn pek. (Când stai inactiv, este la fel ca și cum ai fi infirm.

Ĕçren kuç khărat ta, ală tăvat. (Munca este înfricoșătoare pentru ochi, nu pentru mâini.)

Kuç khărat cei, al tăvat. (Ochilor le este frică, dar mâinilor.)

Alla shărpăk kĕresren hărasankhăyă ta chĕleymĕn. (Dacă ți-e frică să nu-ți spargi mâinile, nici măcar nu ar trebui să ciupești o așchie)

Ĕçren an hăra, văl sanran hărasa tătăr.(Nu vă fie frică de muncă, lăsați-i să se teamă.)

Ĕçlemesĕr, purpuriu pulăkh pulmast.(Nu poți face avere fără dificultate)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (Lucrește până transpiri, mănâncă-ți sătul)

Puyan purănas cramped kamaka çinche larma yuramast (Dacă vrei să trăiești bogat, nu te poți întinde pe aragaz)

Ĕç yivăr pulsançime tutlă.(Dacă nu muncești până nu obosești, nu vei deveni puternic și sănătos)

Suhal tukhichchen suhana tuhakan sakăr vună çula çitnĕ (Cine este obișnuit să muncească de la o vârstă fragedă va trăi optzeci de ani

Ĕçren khăraman ăsta pulnă. (Cine nu se teme de muncă va deveni maestru)

Khuykhă-suykhă hupărlasan khusăk tyt. (Dacă ești copleșit de durere și tristețe, ia o lopată.)

Ĕçne tumasăr an mukhtan. (Nu te lăuda înainte de a o face.)

Ĕçlese pĕtersen kanma layăh. (După terminarea lucrului, odihnește-te bine)

Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseymenni yytă ashĕ çinĕ.( Cel rezistent mănâncă carne de vânat, cel nerăbdător și-a măcelărit câinele)

Tărăshsan sărt çinche te tulă pulat.(Cu efort și efort, poți crește grâu)

Văy-khaltan kayichchen ĕçlemesĕr văy-hallă pulaimăn. (Dacă nu muncești până când obosești, nu vei deveni puternic și sănătos.

Suhal tukhichchen suhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Cine este obișnuit să muncească de la o vârstă fragedă trăiește optzeci de ani.)

Ĕçlemesĕr khyrăm tăranmast.(Nu te poți hrăni fără muncă.)

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă.(Dacă munca este grea, atunci mâncarea este delicioasă.)

Kam kulach çies tet, kamaka çinche vyrtmast (Cine vrea să mănânce kalachi nu se va întinde pe aragaz.)

Ĕçlese pĕtersen kanma layăh. (După terminarea lucrului, odihnește-te bine.)

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Se pare că este dificil să-ți petreci ziua dacă nu te plimbi pe ici pe colo.)

Ahal larichchen kĕrĕk arch yăvala.(În loc să stai degeaba, te amesteci cu tivul hainei tale de blană.)

civaș- un popor turc, unul dintre popoarele indigene din regiunea Volga și Kama, care făcea parte din Khanatul Kazan înainte de a se alătura Rusiei moscovite, menținând totuși o izolare suficientă. Numărul total de Chuvași este de aproximativ 1,5 milioane de oameni. Limba civașă face parte din grupul bulgar din ramura turcească a familiei de limbi altaice. Popoarele înrudite cu Chuvaș: bulgari, saviri, khazari. În prezent, majoritatea credincioșilor ciuvași sunt ortodocși; înainte de a se alătura statului rus în 1551, erau păgâni.

Poporul Chuvaș are multe proverbe și zicători despre prietenie și muncă, despre Patria și frumusețea pământului natal, despre familie și creșterea copiilor. Mai jos găsiți cele mai faimoase și mai des folosite proverbe chuvaș.

____________

B un prieten apropiat este mai bun decât o altă rudă.

Mama este zeița clanului.

Copiii sunt frumusețea pământului.

Cotul este aproape, dar nu-l poți întoarce pentru a mușca.

Dacă vezi un bătrân, scoate-ți pălăria.

Avem nevoie de oameni curajoși pe drum și de eroi pe câmpul de luptă.

Un burete răsucit este o frânghie, unul nerăsucit este gunoi.

Nu-l contrazice pe bătrân.

Pentru un prost, fiecare zi este o sărbătoare.

Faima bună este mai valoroasă decât bogăția.

Nu urma un ticălos.

Acasă nu puteam găti tocană, dar în sat găteam terci.

Dacă o îmbraci, ciotul va fi la fel de frumos ca un chibrit.

Gaiul s-a adunat și în spatele gâștelor sălbatice.

Când este loc la ușă, nu vă așezați pe băncile din față.

Dacă nu ai văzut pește, supa de pește este bună pentru tine.

Poporul se bucură și cântecul se bucură; oamenii sunt triști și cântecul este trist.

Furnica este mică, dar sapă pe munte.

Este imposibil să înhami doi cai între două arbori.

Este bine pentru cinci persoane să treiera secară, dar este bine pentru doi oameni să mănânce plăcinte.

Sunt puține mâini la serviciu, multe mâini la masă.

Un prieten de încredere nu are preț.

Nu lua o persoană rea drept tovarăș.

Nu de fiecare dată când un pește intră în plasă.

Iarba netăiată nu este fân.

Un câine care latră inutil duce un lup în sat.

Firul se rupe într-un loc subțire.

» Elevii de la școală: pentru lecție au fost întrebați „Citiți proverbe ciuvaș și alegeți proverbe rusești care sunt potrivite ca semnificație (analogii) pentru ei”? Răspuns «

Obiceiul este mai puternic decât legea.

O persoană scuipă și se usucă; oamenii scuipă și se dovedește a fi un lac.

Prima soție este fontă, a doua este lut, a treia este sticlă.

Primul fiu este sticlă, al doilea fiu este lut, al treilea este fontă.

Plăcinta pare mare în mâinile altcuiva.

Armăsarul arată cum va fi calul.

Un câmp cu ochi, o pădure cu urechi.

Copilul este zeitatea gospodăriei.

Armăsarul zgomotos de pe pământul arabil este îmblânzit.

Nu te lăuda pe tine, lasă oamenii să te laude.

Nu aduce obiceiul tău în casa altcuiva.

Șaptezeci și șapte vor ajuta pe unul mai mult decât unul va ajuta șaptezeci și șapte.

Cei slabi împreună sunt putere, cei puternici singuri sunt slăbiciune.

Pentru un pui orb, coaja arată ca grâul.

Vecinii sunt mai valoroși decât rudele îndepărtate.

Prietenii au aceleași cântece, prietenii au aceleași obiceiuri.

Marii au merișoare de sub zăpadă, Chuvașii au bere de sub zăpadă.

Chuvashinul are brânză, tătarul are lapte acru.

Dacă vezi un bătrân, scoate-ți pălăria.

Dacă vrei să trăiești mult, fii sănătos; dacă vrei să fii sănătos, ai grijă de soția ta.

Viteazul și-a lăsat capul, fugarul a lăsat urmele.

Un om fără prieteni este ca un copac fără rădăcini.

Ce este - împreună, ce nu este - în jumătate.

Pentru a gestiona o gospodărie, ai nevoie de inteligență.

Ciuvașul se sărută de două ori: în leagăn și în sicriu. ( proverbul caracterizează o trăsătură națională - ciuvașii sunt foarte reținuți în exprimarea sentimentelor)

Lasă un copil de trei ani să-și ajute tatăl, un copil de trei ani să-și ajute mama. ( Chuvașii și-au învățat copiii să muncească devreme; Este de remarcat faptul că rușii au vorbit despre ciuvaș astfel: „au un copil cu un picior în leagăn, celălalt la arat câmpul”.)

Conținutul paginii: Proverbe și zicători populare chuvaș.

Prima mențiune scrisă a poporului chuvaș datează din secolul al XVI-lea. Disputele despre originea acestui popor continuă printre oamenii de știință. Cu toate acestea, majoritatea cercetătorilor sunt de acord că Chuvașii sunt descendenți ai culturii Volga Bulgaria. Și strămoșii lui Chuvaș sunt considerați a fi triburile finlandezilor din Volga, care în secolele VII-VIII. amestecat cu triburile turcice. Este interesant că în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, strămoșii lui Chuvaș făceau parte din Hanatul kazah, fără a-și pierde o anumită independență.

Conținut [Afișare]

Înțelepciunea generației mai în vârstă în folosul tinerilor

Iată unul dintre proverbele Chuvash care va fi de folos tinerei generații: „”. Tinerii se consideră adesea independenți și suficient de experimentați pentru a lua decizii cu privire la viața lor. Și acest lucru este complet natural - la urma urmei, fiecare vrea să meargă pe drumul său. Totuși, nu trebuie să uităm că viața este plină de dificultăți și situații imprevizibile. Și adesea doar un mentor senior poate ajuta la depășirea lor. Ciuvașii, ca multe alte popoare, cunoșteau bine această înțelepciune. Și așa îi instruiesc pe tineri cu un proverb util. Doar o persoană mai în vârstă și mai experimentată poate învăța o persoană mai tânără cum să evite anumite dificultăți. La urma urmelor om batran Am întâmpinat deja aceste dificultăți, dar tânărul încă nu le-a făcut.

Invidia este cel mai rău viciu

Proverbe Chuvash reflectă cele mai diverse aspecte ale vieții umane. „Mâncarea altor oameni are un gust mai bun”, spune înțelepciunea populară civaș. Acest adevăr este valabil pentru reprezentanții oricărei naționalități. La urma urmei, indiferent de naționalitate, oamenii au aceleași slăbiciuni. Iar unul dintre aceste vicii este invidia. Când o persoană crede că alți oameni se descurcă mai bine decât el, aceasta indică o incapacitate de a fi recunoscător pentru ceea ce are deja. O persoană invidioasă nu va fi niciodată fericită - la urma urmei, în orice situație vor exista oameni mai bogați, mai confortabili și mai talentați decât el. Prin urmare, trebuie să-ți dezvolți capacitatea de a aprecia viața și beneficiile pe care le oferă.

Un leneș este întotdeauna sărac

Un alt proverb chuvaș împărtășește înțelepciunea binecunoscută: „Portofelul leneșului este gol”. Într-adevăr, acei oameni care nu depun eforturi pentru a-și îmbunătăți bunăstarea vor avea întotdeauna o lipsă de bani. Când o persoană nu este leneșă și încearcă să-și rezolve dificultățile financiare, mai devreme sau mai târziu va lua calea abundenței. Leneșul va trebui să se mulțumească cu slaba proprietate pe care o are. Prin urmare, oamenii care nu se străduiesc să-și învingă lenea se pot confrunta cu cele mai teribile consecințe ale inacțiunii lor, chiar și cu ruina completă. Din acest punct de vedere, acest proverb cievaș va fi foarte util tuturor.

Frumusețea exterioară este trecătoare

„Frumusețea este pentru o vreme, bunătatea este pentru totdeauna”, spune o altă înțelepciune populară. Bunătatea umană vine și pleacă. Și oricât de progresivă va deveni industria modernă a frumuseții, nimeni nu a reușit încă să scape de bătrânețe, așa cum amintește și acest proverb chuvaș în rusă. Până acum, oamenii nu și-au dat seama care este secretul principal al îmbătrânirii. poate asta e pentru bine. La urma urmei, așa are o persoană posibilitatea de a-și dezvolta cele mai bune calități spirituale, de a aprecia frumusețea interioară, spirituală. Cei pentru care sursa bucuriei este doar propria lor plauzibilitate fac un pariu pierdut în mod deliberat. Frumusețea exterioară va dispărea mai devreme sau mai târziu. Și bunătatea și alte calități spirituale nobile vor rămâne cu o persoană pentru totdeauna.

Observații populare ale schimbărilor de personalitate

Proverbele și zicănele Chuvash reflectă adesea realitatea în declarații foarte succinte și clare. „Cei blânzi au devenit formidabili”, spune înțelepciunea populară chuvașă. Această zicală reflectă o situație comună când, la început, o persoană umilă și modestă, din anumite motive, arată o cu totul altă latură a caracterului său. Acest proverb are o conotație de dispreț pentru o astfel de transformare a personalității. La urma urmei, atunci când o persoană modestă devine obrăzătoare, asta nu înseamnă că a devenit mai bun și s-a ridicat la un nou nivel de dezvoltare spirituală. Mai degrabă, cel care își poate înfrâna aroganța și devine formidabil este demn de respect.

Natura nu poate fi schimbată

„Nu poți transforma un câine într-o vulpe”, spune un alt proverb al poporului Chuvaș. Această înțelepciune va fi adevărată și pentru toate popoarele, deoarece spune că natura unei ființe vii este neschimbată. Cu ajutorul imaginilor, acest proverb învață că o persoană nu poate deveni diferită, își poate schimba complet caracterul. Cel puțin, este extrem de dificil să faci asta. Și dacă o persoană deține inițial vreuna calitate personala, atunci este aproape imposibil de schimbat. Acest adevăr psihologic era bine cunoscut poporului chuvaș, care a fost motivul apariției acestui proverb.

Proverb despre motivele interioare ale unei persoane

Un alt proverb cievaș spune: „Nu poți încăpea într-o persoană”. Aceasta înseamnă că nu poți prezice dinainte cum va acționa celălalt. Motivele lui sunt necunoscute de nimeni, cu excepția lui. Uneori poate părea că oamenii au o relație caldă și deschisă. Chiar și în acest caz, o persoană nu își deschide complet sufletul față de altul, iar cea mai apropiată prietenie presupune prezența propriilor interese, valori și motive. Prin urmare, este imposibil să se calculeze acțiunile altuia. La urma urmei, o persoană însuși poate face ceva care va fi neașteptat pentru el.

Probleme după necazuri

Nu poți coase fără ață și o pătură ponosită.

Nu există pâine fără tărâțe

Fără sfatul bătrânilor, lucrurile nu vor funcționa

Scoarța de mesteacăn nu va deveni hârtie

Nu există loc pentru o capră să trăiască în tufișul unde sunt lupi.

Ei nu transportă lemne de foc în pădure, nu toarnă apă în fântână.

Boabele s-au copt în pădure, iar bătrâna a murit de frig

Printre oameni vor fi mai puternici decât cei puternici, mai deștepți decât cei deștepți

Într-un an prepelița se îngrașă, în alt an e sacadată

Un cui strâmb poate fi util și la fermă.

Nu poti incapea in interiorul unei persoane

Cioara spune: „Puii mei sunt albi ca zapada”.

Fiecare tânăr va îmbătrâni, dar un bătrân nu va fi niciodată tânăr

Ulmul este îndoit când este tânăr

Unde există râs, sunt lacrimi

Privind la mama, ia fiica

Un tei putred a stat de o sută de ani

Ei spun că vor mai rămâne doar trei zile de muncă după moarte.

Nu poți fi tânăr de două ori

Lucrurile se îmbunătățesc când sunt mulți muncitori

Lemnul arde - iese fum

Sufletul părinților este în copii, iar inima copiilor este în urși

Bunica lui și mătușa mea strângeau oase în aceeași poiană.

Dacă hrănești o junincă orfană, buzele tale vor fi acoperite cu ulei, dar dacă crești un băiat orfan, fața ta va fi plină de sânge.

Dacă spui „miere”, „miere”, gura ta nu va fi dulce

Dacă unul îi oferă mâna, celălalt nu îl va întâlni cu bâta

Stocul este cel mai bun

Iar graurul uneori fluieră ca o privighetoare

Cel care merge pe o cale ocolitoare găsește fericirea, dar cel care merge drept da de nevoie.

Nu poți face un pat cu pene dintr-o singură pene

Cei care au copii se îngrijorează, dar cei fără copii se întristează.

Orice alt cuvânt este mai ascuțit decât un cuțit

Cum vor trăi preoții dacă o sută de oameni din parohie nu mor într-un an?

Mâncarea altora are un gust mai bun

Cuvântul este egal cu aur

Nu poți construi o cușcă cu rugăciune

Turnul spune: „Chiar dacă este negru, este totuși propriul său copil.”

Fără sfatul bătrânilor, lucrurile nu vor funcționa

După durere vine bucuria

Ca chipul, ca sufletul

O soție fără soț este ca o iapă fără căpăstru

Așa cum este pâinea, așa este și munca.

Dacă sparge patruzeci de dinți, se va împrăștia în patruzeci de sate

Limbă fără oase

Nativul este dulce, străinul este amar

Un animal care nu a experimentat frigul de iarnă nu poate aprecia căldura soarelui de vară.

Și ciotul va fi la fel de frumos ca un chibrit dacă îl îmbraci

Un ulm bătrân are uneori o scobitură

Necazurile conduce o troică, dar fericirea merge

Probleme după necazuri

Nu vorbi dacă nu cunoști cuvântul

Faima rea zboară cu vântul, dar faima bună merge pe jos

Adevărul te salvează de la moarte

Copilul nu plânge - mama nu aude

Notă:

Toată lumea laudă adevărul, dar nimeni nu crede minciuni

Mâncarea altora are un gust mai bun

Cuvântul este egal cu aur

Nu poți construi o cușcă cu rugăciune

Vitele și fiarele și omul și omul nu sunt la fel

Cei care sunt prea pretențioși vor primi gunoaie

Ce i se spune fiicei, să audă nora

Turnul spune: „Chiar dacă este negru, este totuși propriul său copil.”

Semințele de ulm cad lângă fundul său

Fără sfatul bătrânilor, lucrurile nu vor funcționa

După durere vine bucuria

Ca chipul, ca sufletul

O soție fără soț este ca o iapă fără căpăstru

Așa cum este pâinea, așa este și munca.

Un bărbat care a experimentat foamea și sațietatea

Laptele coagulat nu va deveni lapte, o femeie nu va deveni fată

Dacă sparge patruzeci de dinți, se va împrăștia în patruzeci de sate

Limbă fără oase

Dacă nu vorbești, nu vor fi cuvinte; dacă nu faci dulgher, nu vor fi așchii.

Nativul este dulce, străinul este amar

Un animal care nu a experimentat frigul de iarnă nu poate aprecia căldura soarelui de vară.

Nu poți păcăli un bătrân cu cuvinte

Limba lui este ascuțită, dar cuvintele lui sunt plictisitoare

Și ciotul va fi la fel de frumos ca un chibrit dacă îl îmbraci

Un ulm bătrân are uneori o scobitură

Necazurile conduce o troică, dar fericirea merge

A învins pisica, dar a fost învinsă de șoarece

Înainte de a construi o clădire, pregătiți acoperișul

Ceea ce spuneau pe vremuri este adevărat

Un copil care nu plânge nu este alăptat

Uită-te la tatăl mirelui, dă-i fiica lui

Probleme după necazuri

Nu vorbi dacă nu cunoști cuvântul

Care zăcea în umbră, nădăjduind în Dumnezeu, a rămas fără o singură bucată de pâine

Faima rea zboară cu vântul, dar faima bună merge pe jos

Adevărul te salvează de la moarte

O turmă mică este ca un laso scurt

Copilul nu plânge - mama nu aude

Proverbe și zicători chuvaș. Colecția nr. 1 a fost găsită folosind frazele:

Proverbe și zicători chuvaș. Colecția nr. 1 descărcare gratuită
Citiți proverbe și zicători civaș. Colecția nr. 1
Cele mai bune: proverbe și zicători Chuvash. Colecția nr. 1

Înțelepciunea generației mai în vârstă în folosul tinerilor

Iată unul dintre proverbele Chuvash care va fi de folos tinerei generații: „Fără sfatul bătrânilor, lucrurile nu vor funcționa”. Tinerii se consideră adesea independenți și suficient de experimentați pentru a lua decizii cu privire la viața lor. Și acest lucru este complet natural - la urma urmei, fiecare vrea să meargă pe drumul său. Totuși, nu trebuie să uităm că viața este plină de dificultăți și situații imprevizibile. Și adesea doar un mentor senior poate ajuta la depășirea lor. Ciuvașii, ca multe alte popoare, cunoșteau bine această înțelepciune. Și așa îi instruiesc pe tineri cu un proverb util. Doar o persoană mai în vârstă și mai experimentată poate învăța o persoană mai tânără cum să evite anumite dificultăți. La urma urmei, o persoană în vârstă a întâmpinat deja aceste dificultăți, dar un tânăr încă nu s-a confruntat.

Invidia este cel mai rău viciu

Proverbe Chuvash reflectă cele mai diverse aspecte ale vieții umane. „Mâncarea altor oameni pare mai gustoasă”, spune înțelepciunea populară Chuvaș. Acest adevăr este valabil pentru reprezentanții oricărei naționalități. La urma urmei, indiferent de naționalitate, oamenii au aceleași slăbiciuni. Iar unul dintre aceste vicii este invidia. Când o persoană crede că alți oameni se descurcă mai bine decât el, aceasta indică o incapacitate de a fi recunoscător pentru ceea ce are deja. O persoană invidioasă nu va fi niciodată fericită - la urma urmei, în orice situație vor exista oameni mai bogați, mai confortabili și mai talentați decât el. Prin urmare, trebuie să-ți dezvolți capacitatea de a aprecia viața și beneficiile pe care le oferă.

Un leneș este întotdeauna sărac

Frumusețea exterioară este trecătoare

Observații populare ale schimbărilor de personalitate

Proverbele și zicănele Chuvash reflectă adesea realitatea în declarații foarte succinte și clare. „Cei blânzi au devenit formidabili”, spune înțelepciunea populară chuvașă. Această zicală reflectă o situație obișnuită când, la început, o persoană umilă și modestă, din anumite motive, arată o cu totul altă latură a caracterului său. Acest proverb are o conotație de dispreț pentru o astfel de transformare a personalității. La urma urmei, atunci când o persoană modestă devine obscure, asta nu înseamnă că a devenit mai bun și s-a ridicat la un nou nivel de dezvoltare spirituală. Mai degrabă, cel care își poate înfrâna aroganța și devine formidabil este demn de respect.

Natura nu poate fi schimbată

„Nu poți transforma un câine într-o vulpe”, spune un alt proverb al poporului Chuvaș. Această înțelepciune va fi adevărată și pentru toate popoarele, deoarece spune că natura unei ființe vii este neschimbată. Cu ajutorul imaginilor, acest proverb învață că o persoană nu poate deveni diferită, își poate schimba complet caracterul. Cel puțin, este extrem de dificil să faci asta. Și dacă o persoană posedă inițial orice calitate personală, atunci este aproape imposibil să se schimbe. Acest adevăr psihologic era bine cunoscut poporului chuvaș, care a fost motivul apariției acestui proverb.

Proverb despre motivele interioare ale unei persoane

Poporul Chuvaș este mic, dar drag. Dă naștere minunați oameni de știință și filozofi, artiști și arhitecți, precum și oameni de toate meseriile. Câțiva sunt bogați în folclor național și își oferă cultura întregii lumi. Pe lângă exact și umaniste, cântece și dansuri, pictură și literatură, ciuvașii au excelat în genurile comice, poetice și proverbiale.

Acești oameni sunt asemănători rușilor și chiar au aceleași nume de familie: Ivanov, Petrov, Vasiliev, Matveev, Savelyev, Danilov, Antipin și mulți alții. Deși limba lor este diferită și vorbirea lor diferă în pronunție, iar caracterul lor este mai pașnic, locuitorii Chuvaș vorbesc fluent dialectul slav și sunt excelenți la compunerea zicalelor. Proverbele lor sunt, de asemenea, pline de spirit, satirice și adevărate.

În limba civașă, pildele curg ușor

Prin pilde, desigur, ne referim la proverbe în limba civașă. Ele sunt pronunțate la fel de ușor și melodios ca și cântecele din cupletele rusești. Desigur, nu este nevoie să memorezi discursul în sine. Ascultă doar femeile indigene, cât de frumos cântă.

Fetele Chuvash au, în general, darul de a decora orice sărbătoare cu melodii și dansuri uimitoare. La evenimentele Bashkir se aud cel mai des proverbe amuzante ciuvaș și încântă publicul.

Kanter akrem shetmar - Am plantat cânepă, dar nu a crescut.

Sohalani çavnashkal - Se pare că e atât de prost îngrijită.

M. N. Kolyanas: M. N. Makras - De ce să plâng, de ce să mă întristez?

Hamyeon teley çavnashkal? - Aparent, destinul meu este departe?

Ulehöttöm ç\ll. tu zine - aș urca un munte înalt.

Zyru Zyrayyottem shur chul Zine - Și a creat inscripția pe o piatră albă.

Hamyeon aleuran kisess. n - Și dacă ar fi în voia mea.

Apropo, mi-am lăsat o parte fericită.

Yalsem por naçç te yalpa.: sărbătoare. de atunci - Sătenii trăiesc ca tot satul, am vrea să trăim și noi ca tot satul.

Un dialect simbolic deosebit adaugă mister rarului trib rusesc Chuvash. Aceasta este o altă ramură care își are rădăcinile în istoria îndepărtată și a înflorit în secolul modern. S-a transformat într-o civilizație frumoasă, cu propriile baze și obiceiuri. Ascultând creativitatea acestui popor, se poate spune: în limba civașă, pildele curg ușor.

Și miroase a spirit rusesc

Să încercăm să potrivim proverbele ciuvaș cu expresii rusești și să le comparăm.

Să citim câteva răsucitori de limbă chuvaș:

În timp ce nenorocirea se ridică în troică, fericirea calcă pe jos.
Există oameni care sunt mai deștepți decât mai deștepți și mai puternici decât puternici.
Turnul a spus: „Chiar dacă este negru, este propriul său copil.”
O capră nu poate trăi în tufișurile unde trăiesc lupii.
Ceea ce contează este munca unei persoane, nu titlul său.
Faima bună călătorește pe jos, dar faima rea zboară cu vântul.
Un bătrân nu va fi niciodată tânăr, dar fiecare tânăr va îmbătrâni.
Mama este surdă în timp ce copilul tăce.
Nu poți fi tânăr de două ori.
Ia-ți fiica și uită-te la mama ta.
Nici măcar nu poți coase o pătură ponosită fără ață.
Fără tărâțe nu există pâine.
Nu poți încăpea o persoană înăuntru.
Un cui strâmb vă va servi și la fermă.
Nu toarnă apă într-o fântână, nu duc lemne de foc în pădure.
Hârtia nu se va transforma înapoi în scoarță de mesteacăn.
O bătrână a murit de frig în timp ce boabele se coaceau în pădure.

Să selectăm proverbe rusești în funcție de sensul lor:

Acolo unde nenorocirea umblă liber, fericirea stă liniștită.
Au fost, sunt și vor fi eroi în Rus'.
Fiecare porc își cunoaște purcelul.
Berbecii sunt în curți, caprele sunt în munți și lupii sunt în văi.
Dacă nu poți ajunge la obiectivul tău, târăște-te spre el.
Nu poți compensa fiecare cuvânt, așa cum nu poți ține pasul cu vântul pe câmp.
Vei fi fericit dacă vei câștiga și înțelept dacă vei pierde.
Mama nu înțelege dacă copilul nu plânge.
Zi și noapte - o zi distanță.
De la mic la bătrân trăim o singură dată.
Nu poți fugi de mâine, nu poți ajunge din urmă cu ziua de ieri.
Fiecare croitor își face propria croială.
Apa va fi așa dacă fierbeți apa.
Ce copac, la fel sunt merele de pe el.
Cine merge nu se va ridica, iar cine stă în picioare nu se va duce.
Cine știe ce este drept este cel care sună din trâmbiță.
Braga pentru femeie, bere pentru tată și mirele pentru fată.
Timpul și timpul sunt mai valoroase decât aurul.

Este imediat clar că vorbele și aforismele naționale sunt practic imposibil de distins în sens și structură. Aceasta înseamnă că cultura celor două republici interacționează între ele, iar oamenii sunt foarte apropiați ca caracter și tradiții. Proverbe Chuvash, deși par puțin neobișnuite, sunt corect compuse, interesante, inteligente și ușor de înțeles.

În țara nobilimii și a noutății

Proverbele sunt propoziții mici în care înțelepții și poeții, docenti și oameni normali una sau alta interpretare a vieții, a soartei, a iubirii, a morții, a bucuriei...

Fiecare proverb aparține unei categorii filosofice separate. Uneori, citirea acestor bucăți de text încântă și privează pe cineva de realitate, ducându-l într-un ținut de noblețe mentală. Revenind de acolo, începi să vezi lumea reală cu alți ochi. Proverbe Chuvash ating sufletul cu noutatea lor, iar studiul folclorului unei națiuni rare absoarbe complet.

Acolo unde sunt proverbele Chuvash, există o bucată din cultura noastră

Uneori apare întrebarea: unde se pot auzi astfel de replici neobișnuite, captivante cu narațiuni înțelepte și o abundență de interpretări? Proverbe ale poporului Chuvash pot fi găsite în bibliotecile și sălile de lectură ale orașului. Ele sunt ușor de învățat pe Internet la computer sau în Play Market pentru tablete și smartphone-uri cu sistemul de operare Android, precum și în App Store pentru Mac OS.

Multe cărți audio și înregistrări individuale sunt disponibile pe site-urile de muzică în formate MP3 și wav. Este chiar mai bine să mergi în Republica Chuvash. Nu va dura mult timp. Este adiacent de la sud la granițele Mordoviei și a regiunii Ulyanovsk, iar în est și vest - cu Tatarstan și și după ce a vizitat vacanțe precum Sĕren sau Kalăm și petrecut timp în mijlocul jocurilor și cântecelor, glumelor și dansuri, basme și proverbe ale sărbătorii de primăvară, nicio persoană nu va lăsa Civasia indiferentă.