Ce e bun la bazar? Ce prețuiesc eu în Bazarov după romanul Părinți și fii (Turgheniev I.

Ce îți place la personajul principal Bazarov și ce este controversat pentru tine în imaginea lui?

Ce accept în Bazarov și cu ce mă cert?

Bazarov este o persoană holistică, un model pentru mulți oameni, dar sunt doar un fel de parodie a lui Bazarov însuși.

Citind romanul, înțelegi că nu poți fi indiferent față de Bazarov: el ori încântă, ori irită, ori ambele.

Bazarov este un ideal într-un anumit sens. Acesta este ceea ce mă atrage la el. Cu curajul lui, neînfricarea, statornicia și chiar un fel de îndrăzneală, dar o îndrăzneală aparte. O demonstrație clară a tuturor acestor lucruri sunt ultimele zile ale vieții lui Evgeniy Vasilyevich, când se întâlnește față în față cu moartea.

„Trei zile mai târziu, Bazarov a intrat în camera tatălui său și a întrebat dacă are o piatră iadului.

Mânca; de ce ai nevoie?

Este necesar... să cauterizezi rana.

Tu ce mai faci! De ce asta? Ce fel de rană este aceasta? Unde este ea?

Chiar aici pe degetul tău. Astăzi am fost în sat, știi, de unde au adus un om tifoid. Dintr-un motiv oarecare urmau să-l deschidă, dar nu am exersat asta de multă vreme.

Ei bine, așa că l-am întrebat pe medicul raional; Ei bine, m-am tăiat.”

Acest fragment demonstrează clar presupusa manifestare a nihilismului lui Bazarov, dar cred că sub masca „sentimentelor nihiliste” el ascunde o inimă bună și generoasă... De ce cred așa? Da, pentru că relațiile lui Bazarov cu „oamenii de rând” sunt în felul lor, încrezătoare și calde, cu alte cuvinte, ale lor. Dar Bazarov tratează chiar și aceste relații cu dispreț, numind poporul rus fără valoare, leneș și inutil. Admir modul în care s-a comportat Bazarov în ultimele minute ale vieții sale. El își păstrează simțul propriei mândrii și conștiința de sine: „Nu vreau să fiu delir”, șopti el, strângând pumnii, „ce prostie!”; „Eka, gândește-te!” a spus Bazarov. „Ce înseamnă un cuvânt!” L-am găsit, am spus „criză” și am fost consolat. Este uimitor cum oamenii încă mai cred în cuvinte. Dacă îi spun, de exemplu, că este un prost și nu-l ucide, va fi trist; Îl vor numi inteligent și nu îi vor da bani - va simți plăcere. Acest mic discurs al lui Bazarov, care amintește de „ciudaliile” sale anterioare, l-a emotionat pe Vasily Ivanovici. Bazarov este surprinzător de neclintit. El are spiritul vieții, puterea, puterea și neînfricarea. Cred că de aceea este un idol pentru mulți. Mulți oameni din locul lui Evgeniy Vasilyevich și-au iritat rudele și prietenii, le-au cerut imposibilul și au sperat în toate modurile posibile la o consolare pe termen lung. Dar Bazarov nu este așa: nu cere nimic pentru sine, doar îi cere tatălui său să trimită un mesager pentru Odintsova. Făcând un astfel de pas, el poate muri liniștit. Odintsova sosește și au avut un mic dialog cu Bazarov, în care se simte regretul și amărăciunea lui Bazarov: „Mă vei uita”, a început el din nou, „ mort pentru vii nu tovarăș” În cele din urmă, vreau să spun că Bazarov pentru mine, deși nu este un model în general, ci prin neînfricarea și perseverența lui în fața întorsăturilor destinului, acesta este un exemplu de urmat. Cât despre ceea ce neg și nu accept în Bazarov, este totul. Sunt cu adevărat revoltat de atitudinea disprețuitor de rece a lui Bazarov față de oamenii din jur, nu-i ține cont, singura persoană cu care comunică ca egal este Odintsova. Ea și-a schimbat atitudinea față de femei.

Pe lângă asta, nu-mi place nihilismul - o privire asupra unui obiect cu punct critic viziune. Deci nihilismul pentru Bazarov este un punct de plecare distructiv. La urma urmei, Bazarov nu este așa, este generos și nu are inima tare, așa cum pare la început... Bazarov, urmând tendințele la modă, își strică viața, strică relațiile cu oamenii și chiar încalcă sacrul! Critica artei devine negarea artei însăși:

„După părerea mea”, a obiectat Bazarov, „Rafael nu merită un ban...”

Negarea poziţiei de romantism este negarea iubirii. Adică, negând tot ceea ce există, există și trăiește, Bazarov neagă viața însăși! Și asta înseamnă că nu are rost să trăiești mai departe, deoarece nu este nevoie să trăiești, iar moartea lui Bazarov este concluzia logică a romanului.

Bazarov îmbină neglijența și lipsa de respect de bază față de bătrâni, negarea tuturor principiilor morale și etice, atitudinea consumeristă față de oameni, iar acest lucru mă supără.

Pentru mine, Bazarov va rămâne întotdeauna o personalitate strălucitoare, unică, este un reprezentant strălucit al generației sale, generația anilor 60, dar multe despre el mă resping și mă fac să nu fiu de acord cu majoritatea acțiunilor sale, dar în ciuda tuturor asta, este ceva în Bazarov ceva ce rar vezi la oameni. Durabilitate și miez interior.

Bazarov este o personalitate extraordinară, interesantă, complexă. Este imposibil să-ți exprimi fără echivoc atitudinea față de el. Împreună cu calități pozitive care atrag atât de mult cititorul, există și destule negative în personalitatea lui care îl respinge.

Desigur, Bazarov este inteligent și curajos. Calitățile sale pozitive includ faptul că este un om de acțiune. Chiar și după ce a ajuns în vizită, Evgeniy continuă să lucreze. Este grozav că Bazarov nu tratează niciodată lucrurile superficial. Are un scop în viață pe care vrea să-l atingă. Un avantaj important al lui Bazarov poate fi considerat puterea și energia care emană de la el. El nu este unul dintre mulți, este un lider. Aceste calități îl îndrăgește pe cititor. Dar sunt multe în Bazarov care provoacă nedumerire, la limita ostilității. Credo-ul său, poziţia sa de viaţă sunt adesea respingătoare.Astfel, Bazarov consideră că este necesară distrugerea ordinii stabilite şi restructurarea radicală a societăţii. Care este motivul negării lui Bazarov? Care este programul de reconstrucție socială potrivit lui Bazarov?

Nihilistul refuză să discute aceste probleme cu Pavel Petrovici Kirsanov. În timpul discuției, Bazarov spune direct că nu are și nu poate avea niciun program pozitiv, pentru că nu are și nu poate avea alt scop decât cel al distrugerii. Democratismul extremist se transformă în disprețul lui Bazarov față de majoritatea covârșitoare a oamenilor și împărțirea lor în zei și nebuni. Poziția „scăpăm pentru că suntem puternici” este respingătoare și la Bazarov. Raționamentul că puterea nu dă socoteală nimănui. Dreptul este egal cu putere - cine câștigă are dreptate.

Bazarov susține faptul că o persoană liberă nu este legată moral de nimic în deciziile și acțiunile sale. Și din nou, acesta nu este doar un principiu, profesie, știință, familie, căsătorie, sentimente altruiste, categorii morale precum datoria, dreptul, obligația, principiile. Altruismul este cu adevărat străin lui Bazarov. Pentru el, irealitatea este mai de netăgăduit decât legea luptei pentru existență, când din când în când se fac cunoscute instinctele unei fiare puternice, pentru care tot ce se întâlnește pe drum este o amenințare, sau o pradă, sau un obstacol.

Adesea, Bazarov folosește oameni - el acționează așa cum dorește, deoarece este convenabil pentru el și pur și simplu nu ia în considerare orice altceva. De asemenea, este de observat că Bazarov nu numai că declară negarea artei; chiar nu are „simț artistic”, este cu adevărat străin de poezie și indiferent față de ea. Desigur, chiar și în dragoste, Bazarov rămâne el însuși. Simte în Madame Odintsova o putere egală cu a lui: este mânat de tentația de a lupta și de nevoia de victorie. Imposibilitatea unui sentiment reciproc este trăită ca înfrângere, sentimentul de neputință a cuiva dă naștere la furie, iar pasiunea lui Bazarov în sine este asemănătoare cu mânia, ceva „aproape brutal” este vizibil în ea.

Bazarov este un bărbat născut „la momentul nepotrivit”. În ciuda faptului că are întotdeauna propria părere, principii de viață și interese, în același timp neagă frumusețea. Aici se află conflictul lui Bazarov cu „părinții”. Bazarov este o persoană „nouă” într-o societate de oameni „obișnuiți”. De ce moare? Evident, nu are loc în această lume: unul împotriva multora.

Ce mă atrage la Evgeny Bazarov și unde nu sunt de acord cu el

Una dintre sarcinile principale pe care autorul și-a propus este să arate „omul nou” al anilor ’60. Turgheniev a scris: „Baza figurii principale, Bazarov, s-a bazat pe o personalitate a unui tânăr medic de provincie care m-a frapat... În acest om minunat, întruchipat - în fața ochilor mei - acel principiu abia născut, încă în fermentație, care mai târziu a primit numele de nihilism.”

Bazarov - „nihilist”, „ persoană nouă", plebeu. A trăit o viață „amară”, a trecut printr-o școală dură de muncă și greutăți. În această imagine, Turgheniev și-a arătat înțelegerea despre democrația „noilor oameni”.

Ceea ce m-a atras la Bazarovo a fost dorința constantă de a munci și o mare voință. Acesta este un om cu o minte ascuțită și puternică. Bazarov este un om persistent, curajos, mereu încrezător în sine. Ura și dragostea lui sunt întotdeauna sincere și profunde. Toate aceste trăsături ale lui Bazarov vorbesc despre democrația sa. Iar democrația acestei persoane se manifestă nu numai în trăsăturile sale de caracter, ci și în portretul său, și în discursul său, în atitudinea sa față de iobăgie, față de religie și, bineînțeles, în atitudinea lui față de oameni normali.

Bazarov neagă iobăgie și religie, sărăcia populară, tot ceea ce este generat de „starea urâtă a societății”. Are o abordare specială la omul de rând. Și când îi vine o pasiune „puternică, grea”, el știe să o depășească victorie dificilă, arătând cât de mai înalt și mai uman este decât doamna Odintsova, cea pe care a iubit-o cu atâta pasiune.
Sunt complet de acord cu toate aceste caracteristici ale viziunii despre lume a lui Bazarov. Turgheniev a transmis foarte corect și sincer trăsăturile tipice ale democraților revoluționari ai timpului său, dar, în același timp, scriitorul a transmis imaginii lui Bazarov trăsături neobișnuite pentru revoluționari.
Nu sunt complet de acord cu negarea artei, muzicii, poeziei și picturii lui Bazarov. Bazarov nu cunoaște nici biografia, nici opera lui A.S. Pușkin. Potrivit lui, un chimist decent este de douăzeci de ori mai util decât orice poet. Rafael, potrivit lui Bazarov, „nu merită un ban”. Este imposibil să fii de acord cu asta.

Democrații revoluționari adevărați au negat doar „ artă pură", dar nu artă deloc. Bazarov identifică legile naturii și legile vieții umane, fenomenele fiziologice și mentale. Și cel mai important este că această persoană doar neagă, dar nu face nimic, nu luptă împotriva acelor fenomene de viață care îl duc la indignare. El nu caută niciodată să convingă ascultătorii de corectitudinea afirmațiilor sale. Aceste trăsături mă fac să fiu antipatie față de Bazarov.

Nu pot spune că îmi place această persoană. Există multe lucruri bune și rele în ea. Sentimentul meu pentru el este incert, deoarece calitățile minunate ale caracterului său sunt echilibrate de un dispreț de neînțeles pentru tot ceea ce este frumos și emoționant și inacțiune completă în mediul nobiliar pe care îl urăște.

Într-o scrisoare către Dostoievski, Turgheniev a scris cu dezamăgire: „Nimeni,
nu pare să bănuiesc că am încercat să-mi imaginez în Bazarovo
chip tragic - și toată lumea interpretează - de ce este atât de rău? Sau de ce
E asa de bun?
Cine este el - acest Evgeny Vasilyevich Bazarov?
După părerea mea, imaginea s-a dovedit a fi complexă, contradictorie, dar
cu siguranta interesant. În multe privințe, această ambiguitate a evaluării
eroul depinde de atitudinea autorului față de eroul său. Cu unul
Pe de altă parte, Turgheniev îl justifică și îl apreciază pe Bazarov,
admirându-i sincer inteligența, fermitatea, capacitatea de apărare
idealurile tale și să realizezi ceea ce îți dorești. Oferă acestei imagini caracteristicile
pe care el însuşi nu le posedă. Dar, pe de altă parte, cititorul
simte că Bazarov este străin de autor, de neînțeles. Turgheniev sincer
vrea să se forțeze să-și iubească eroul, să „foc” cu ideea lui,
dar fără niciun rezultat. Autorul și eroul său rămân pe părți opuse.
Acesta este tocmai ceea ce sugerează ideea de singurătate monstruoasă
Bazarov. Este titan, remarcabil de puternic, dar în același timp
la nesfârșit nefericit și singuratic. Acesta este probabil lotul oricărui remarcabil
persoană. Și Bazarov însuși nu se străduiește să mulțumească
oamenii, mai degrabă, invers. Potrivit propriei sale observații,
„O persoană reală este una despre care nu există nimic de gândit, dar despre care trebuie
ascultați sau urâți”.
Bazarov caută în mod constant o persoană egală cu el însuși în putere și nu găsește
a lui. Singurul care îndrăznește să reziste acestei furtunoase
curgere, - Pavel Petrovici Kirsanov. În disputele cu Bazarov, Kirsanov
își apără trecutul, viața, la care nu se gândește
diferit, iar asta îi dă putere în „luptele” cu nihilistul. Bazarov
nu poate decât să se opună lui însuși, personalității sale puternice.
Dar, în ciuda faptului că Bazarov nu are dreptate în toate privințele, el
ardoarea și convingerea sunt admirabile.
Autorul pare să încerce constant să ajute cititorul să vadă meritele
noul tău erou. Turgheniev vrea să convingă cititorul că
Bazarov nu este un geniu rău, ci mai presus de toate nefericit, singur și, în ciuda
cu toată puterea minții și a energiei, fără apărare în fața celor mai obișnuiți
sentimente umane omule. intr-o relatie cu
Odintsova isi dezvaluie vulnerabilitatea. Subconștient Bazarov
în căutarea dragostei. Odintsova așteaptă de la el sentimente mature - în viața ei
nu este loc de șocuri.
Bazarov nu se mai poate imagina fără „furtuna” de experiențe, el încă
nu înţelege că o condiţie indispensabilă pentru realizarea spirituală şi morală
idealul este stabilitatea. Și apoi se dovedește ceva
cerc vicios. Bazarov se repezi în acest cerc - singur, disperat.
El este contradictoriu până la absurd. Bazarov neagă romantismul,
dar este în esență un romantic; el renunta la parintii sai
din „viața prostească a părinților noștri”, dar într-un acces de revelație el însuși recunoaște
Arkady în dragostea lui pentru ei.
Bazarov crede sincer că face totul pentru bunăstare
a patriei lor. Dar are nevoie Rusia de Bazarov? Chiar și atât de puternic
iar o persoană independentă ca Bazarov îi este frică să simtă
într-un cerc atât de vicios de contradicţii. Singura permisiune
Aceste contradicții se dovedesc a fi moarte. Într-una din scrisorile lui Turgheniev
a recunoscut că atunci când a scris Bazarov, a simțit în cele din urmă
nu există antipatie pentru el, ci admirație. Și când am scris scena
moarte, apoi a plâns amar. Acestea nu au fost lacrimi de milă, acestea au fost
lacrimile unui artist care a văzut tragedia unui om imens în care
au fost întruchipate unele trăsături ale propriului său ideal. În roman
nu există o singură scenă semnificativă la care să nu participe
Bazarov. Aceasta este o imagine uimitoare care de la primul până la ultimul capitol
se schimbă mai mult decât toate celelalte personaje din roman. Si a lui
schimbarea duce și la o schimbare a atitudinii cititorului față de aceasta. El
nu mai pare atât de „lumbru, sălbatic și sortit distrugerii”
„, așa cum au vorbit despre el contemporanii lui Turgheniev. Bazarov este
eroul viitorului și, prin urmare, poartă trăsăturile viitorului - putere,
deschidere, onestitate.