Piesa Livada cireșilor este o dramă sau o comedie. „Livada cireșilor” - dramă, comedie sau tragedie? Genul piesei „Livada cireșilor”

conţinut:

Piesa „Livada de cireși” a fost scrisă de A.P. Cehov în 1903. Nu doar lumea socio-politică, ci și lumea artei au simțit nevoia de reînnoire. A.P.Cehov, fiind o persoană talentată care și-a arătat abilitățile în nuvele, intră în dramaturgie ca inovator. După premiera piesei „Livada cireșilor”, a izbucnit o mulțime de controverse în rândul criticilor și spectatorilor, printre actori și regizori cu privire la trăsăturile de gen ale piesei. Ce este „Livada cireșilor” din punct de vedere al genului - dramă, tragedie sau comedie?

În timp ce lucra la piesa, A.P. Cehov a vorbit în scrisori despre personajul său în ansamblu: „Ceea ce am venit cu nu a fost o dramă, ci o comedie, în unele locuri chiar o farsă”. În scrisorile către Vl. A.P. Cehov l-a avertizat pe I. Nemirovici-Danchenko că Anya nu ar trebui să aibă un ton de „plâns”, astfel încât, în general, să nu fie „mult plâns” în piesă. Producția, în ciuda succesului său răsunător, nu l-a mulțumit pe A.P. Cehov. Anton Pavlovici și-a exprimat nemulțumirea față de interpretarea generală a piesei: „De ce piesa mea este numită atât de persistent o dramă pe afișe și în reclamele din ziare? Nemirovici și Alekseev (Stanislavsky) văd în piesa mea în mod pozitiv nu ceea ce am scris și sunt gata să spun că amândoi nu mi-au citit niciodată piesa cu atenție.” Astfel, autorul însuși insistă că Livada de cireși este o comedie. Acest gen nu a exclus deloc gravul și tristul din A.P. Cehov. Stanislavsky, evident, a încălcat măsura cehoviană în relația dintre dramatic și comic, trist și amuzant. Rezultatul a fost o dramă în care A.P. Cehov a insistat asupra comediei lirice.

Una dintre caracteristicile „Livada de cireși” este că toate personajele sunt prezentate într-o lumină ambivalentă, tragicomică. Piesa are personaje pur comice: Charlotte Ivanovna, Epikhodov, Yasha, Firs. Anton Pavlovici Cehov râde de Gaev, care „și-a trăit averea din bomboane”, de sentimentala Ranevskaya, care depășește vârsta ei și de neputința ei practică. Chiar și față de Petya Trofimov, care, s-ar părea, simbolizează reînnoirea Rusiei, A.P. Cehov batjocorește, numindu-l „student etern”. Petya Trofimov a meritat această atitudine din partea autorului cu verbozitatea sa, pe care A.P. Cehov nu a tolerat-o.

Petya pronunță monologuri despre muncitorii care „mănâncă dezgustător, dorm fără perne”, despre bogații care „traiesc cu datorii, pe cheltuiala altcuiva”, despre „un om mândru”. În același timp, îi avertizează pe toți că îi este „frică de conversații serioase”. Petya Trofimov, care nu a făcut nimic timp de cinci luni, continuă să spună altora că „trebuie să muncească”. Și asta cu Vara harnică și cu afaceristul Lopakhin! Trofimov nu studiază pentru că nu poate să studieze și să se întrețină. Petya Ranevskaya oferă o descriere foarte clară, dar precisă a „spiritualității” și „tactului” lui Trofimov: „. Nu ai nicio curățenie și ești doar o persoană îngrijită.” A.P. Cehov vorbește ironic despre comportamentul său în observațiile sale. Trofimov fie țipă „de groază”, apoi, sufocându-se de indignare, nu poate scoate un cuvânt, apoi amenință că va pleca și nu poate face asta.

Există anumite note simpatice în... portretizarea lui A.P. Cehov a lui Lopakhin. El face tot posibilul pentru a ajuta Ranevskaya să păstreze moșia. Lopakhin este sensibil și amabil. Dar în iluminarea dublă el este departe de a fi ideal: există o lipsă de aripi asemănătoare în el, Lopakhin nu este capabil să se lase dus și să iubească. În relația sa cu Varya, el este comic și incomodă. Sărbătoarea pe termen scurt asociată cu achiziționarea unei livezi de cireși este rapid înlocuită de un sentiment de descurajare și tristețe. Lopakhin rostește cu lacrimi o frază semnificativă: „Oh, dacă toate acestea ar trece, dacă viața noastră nefericită și nefericită s-ar schimba cumva.” Aici Lopakhin atinge direct sursa principală a dramei: nu constă în lupta pentru livada de cireși, ci în nemulțumirea față de viață, trăită diferit de toți eroii pădurii. Viața continuă stânjenit și stângaci, fără a aduce nimănui bucurie sau fericire. Această viață este nefericită nu numai pentru personajele principale, ci și pentru Charlotte, singură și inutilă, și pentru Epihodov cu eșecurile sale constante.

Atunci când determină esența unui conflict comic, savanții literari susțin că acesta se bazează pe discrepanța dintre aparență și esență (comedie de situații, comedie de personaje etc.). În „noua comedie a lui A.P. Cehov, cuvintele, faptele și acțiunile eroilor se află tocmai într-o astfel de discrepanță. Drama interioară a fiecăruia se dovedește a fi mai importantă decât evenimentele externe (așa-numitele „curente subterane”). De aici „plângrirea” personajelor, care nu are deloc o conotație tragică. Monologurile și remarcile „prin lacrimi” indică cel mai probabil sentimentalism excesiv, nervozitate și uneori chiar iritabilitate a personajelor. De aici ironia cehoviană atotpervazivă. Se pare că autorul pare să pună întrebări publicului, cititorilor și lui însuși: de ce își irosesc oamenii viața atât de mediocru? De ce îi tratează pe cei dragi atât de frivol? De ce irosesc cuvintele și vitalitatea atât de iresponsabil, crezând naiv că vor trăi pentru totdeauna și că va exista o oportunitate de a-și trăi viața complet, din nou? Eroii piesei merită atât milă, cât și „râsete prin lacrimi invizibile lumii” fără milă.

În mod tradițional, în critica literară sovietică, se obișnuia să „grupeze” personajele piesei, numindu-i pe Gaev și Ranevskaya reprezentanți ai „trecutului” Rusiei, „prezentul” său Lopakhin și „viitorul” său Petya și Anya. Mi se pare că acest lucru nu este în întregime adevărat. Într-una dintre versiunile de scenă ale piesei „Livada de cireși”, viitorul Rusiei se află în oameni precum lacheul Yasha, care se uită la unde sunt puterea și banii. A.P.Cehov, după părerea mea, nu se poate lipsi de ironie nici aici. La urma urmei, vor trece ceva mai mult de zece ani și unde vor ajunge Lopakhini, Gaevii, Ranevskiii și Trofimovii când iacovii îi vor judeca? Cu amărăciune și regret, A.P.Cehov îl caută pe Om în piesa lui și, mi se pare, nu-l găsește.

Desigur, piesa „Livada cireșilor” este o piesă complexă și ambiguă. De aceea a atras atenția regizorilor din multe țări, iar la penultimul festival de teatru de la Moscova au fost prezentate patru producții. Disputele legate de gen nu s-au atenuat până în prezent. Dar nu trebuie să uităm că însuși A.P.Cehov a numit lucrarea o comedie, iar în eseul meu am încercat să demonstrez, pe cât posibil, de ce este așa.

Genul piesei „Livada cireșilor”

A.I. Revyakin. „Semnificația ideologică și trăsăturile artistice ale piesei „Livada de cireși” de A.P. Cehov”
Culegere de articole „Opera lui A.P. Cehov”, Uchpedgiz, Moscova, 1956.
site-ul OCR

7. Genul piesei „Livada cireșilor”

Meritele remarcabile ale piesei „Livada cireșilor” și trăsăturile sale inovatoare au fost mult timp unanim recunoscute de criticii progresiști. Dar când vine vorba de trăsăturile de gen ale piesei, această unanimitate face loc diferențelor de opinii. Unii văd piesa „Livada cireșilor” ca pe o comedie, alții ca pe o dramă, iar alții ca pe o tragicomedie. Ce este această piesă - dramă, comedie, tragicomedie?
Înainte de a răspunde la această întrebare, este necesar să remarcăm că Cehov, luptă pentru adevăr în viață, pentru naturalețe, a creat piese care nu erau pur dramatice sau comice, ci de o formă foarte complexă.
În piesele sale, dramaticul se realizează într-un amestec organic cu comicul, iar comicul se manifestă într-o împletire organică cu dramaticul.
Piesele lui Cehov sunt formațiuni de gen unice care pot fi numite drame sau comedii, ținând cont doar de tendința lor de gen principal, și nu de implementarea consecventă a principiilor dramei sau comediei în înțelegerea lor tradițională.
Un exemplu convingător în acest sens este piesa „Livada cireșilor”. Terminând deja această piesă, Cehov i-a scris lui Vl la 2 septembrie 1903. Lui I. Nemirovici-Danchenko: „Voi numi piesa o comedie” (A. P. Cehov, Opere complete și scrisori, vol. 20, Goslitizdat, M., 1951, p. 129).
La 15 septembrie 1903, i-a raportat M.P.Alekseeva (Lilina): „Ceea ce a ieșit din mine nu a fost o dramă, ci o comedie, pe alocuri chiar o farsă” (Ibid., p. 131).
Numind piesa o comedie, Cehov s-a bazat pe motivele comice predominante în ea. Dacă, atunci când răspundem la întrebarea despre genul acestei piese, ținem cont de tendința de conducere în structura imaginilor și a intrigii sale, atunci va trebui să recunoaștem că se bazează nu pe un principiu dramatic, ci pe un principiu comic. Drama presupune caracterul dramatic al eroilor pozitivi ai piesei, adică celor cărora autorul le oferă principalele sale simpatii.
În acest sens, piese de teatru ale lui A.P. Cehov precum „Unchiul Vania” și „Trei surori” sunt drame. În piesa „Livada de cireși”, principalele simpatii ale autorului aparțin lui Trofimov și Anyei, care nu experimentează nicio dramă.
A recunoaște „Livada de cireși” ca o dramă înseamnă a recunoaște experiențele proprietarilor livezii de cireși, Gaev și Ranevsky, ca cu adevărat dramatice, capabile să evoce profundă simpatie și compasiune oamenilor care nu merg înapoi, ci înainte, în viitorul.
Dar acest lucru nu s-ar fi putut întâmpla în piesă. Cehov nu apără, nu afirmă, ci îi demască pe proprietarii livezii de cireși; le arată goliciunea și nesemnificația, incapacitatea lor totală pentru experiențe serioase.
Piesa „Livada cireșilor” nu poate fi recunoscută ca o tragicomedie. Pentru a face acest lucru, îi lipsesc fie eroii tragicomici, fie situațiile tragicomice care parcurg întreaga piesă și îi determină acțiunea de la capăt la capăt. Gaev, Ranevskaya, Pischik sunt prea mici ca eroi tragicomici. Da, în plus, ideea optimistă principală, exprimată în imagini pozitive, reiese clar în piesă. Este mai corect să numim această piesă o comedie lirică.
Comedia din Livada cireșilor este determinată, în primul rând, de faptul că imaginile sale pozitive, precum Trofimov și Anya, nu sunt prezentate dramatic. Drama nu este caracteristică acestor imagini, nici social, nici individual. Atât în ​​esența lor interioară, cât și în aprecierea autorului, aceste imagini sunt optimiste.
Imaginea lui Lopakhin este, de asemenea, în mod clar nedramatică, care, în comparație cu imaginile nobililor locali, este arătată ca fiind relativ pozitivă și majoră. Comedia piesei este confirmată, în al doilea rând, de faptul că dintre cei doi proprietari ai livezii de cireși, unul (Gaev) este prezentat în primul rând comic, iar al doilea (Ranevskaya) în astfel de situații dramatice care contribuie în principal la arătarea esenței lor negative. .
Baza comică a piesei este clar vizibilă, în al treilea rând, în descrierea comic-satirică a aproape tuturor personajelor minore: Epihodov, Pishchik, Charlotte, Yasha, Dunyasha.
„The Cherry Orchard” include, de asemenea, motive evidente de vodevil, chiar farse, exprimate în glume, trucuri, sărituri și îmbrăcămintea lui Charlotte. În ceea ce privește temele și natura interpretării sale artistice, „Livada de cireși” este o piesă profund socială. Are motive acuzatoare foarte puternice.
Aici se ridică cele mai importante întrebări pentru acea vreme: lichidarea economiei nobiliare, înlocuirea ei definitivă cu capitalismul, creșterea forțelor democratice etc.
Cu o bază socio-comediară clar exprimată în piesa „Livada de cireși”, motivele lirico-dramatice și socio-psihologice se manifestă în mod clar: motivele lirico-dramatice și socio-psihologice sunt cel mai pe deplin exprimate în reprezentarea lui Ranevskaya și Varya; liric și socio-psihologic, mai ales în reprezentarea Anyei.
Originalitatea genului „Livada cireșilor” a fost foarte bine dezvăluită de M. Gorky, care a definit această piesă drept o comedie lirică.
"A. P. Cehov”, scrie el în articolul „0 piese de teatru”, „a creat... un tip de piesă complet original - o comedie lirică” (M. Gorki, Opere colectate, vol. 26, Goslitizdat, M., 1953, p. 422).
Dar comedia lirică „Livada cireșilor” este încă percepută de mulți ca o dramă. Pentru prima dată o astfel de interpretare a „Livada de cireși” a fost oferită de Teatrul de Artă. La 20 octombrie 1903, K. S. Stanislavsky, după ce a citit „Livada de cireși”, i-a scris lui Cehov: „Aceasta nu este o comedie... aceasta este o tragedie, indiferent de rezultat”. viață mai bună Nu ai deschis ultimul act... Mi-a fost teamă că la o a doua lectură piesa nu mă va captiva. Unde să mergem!! Am plâns ca o femeie, am vrut, dar nu m-am putut ține” (K, S. Stanislavsky, Articole. Discursuri. Convorbiri. Scrisori, Editura „Iskusstvo”, M., 1953 , pp. 150 - 151. ).
În memoriile sale despre Cehov, datând din jurul anului 1907, Stanislavski caracterizează Livada de cireși drept „o dramă dificilă a vieții rusești” (Ibid., p. 139).
K.S. Stanislavsky a înțeles greșit și a subestimat puterea patosului acuzator îndreptat împotriva reprezentanților lumii care pleacă de atunci (Ranevskaya, Gaev, Pishchik), iar în legătură cu aceasta, în decizia sa regizorală a piesei, a subliniat prea mult linia lirico-dramatică asociată cu aceste personaje.
Luând în serios drama lui Ranevskaya și Gaev, propunând în mod greșit o atitudine simpatică față de ei și, într-o oarecare măsură, mutând orientarea acuzatoare și optimistă a piesei, Stanislavsky a pus în scenă „Livada de cireși” într-o manieră dramatică. Exprimând punctul de vedere eronat al conducătorilor Teatrului de Artă despre Livada de cireși, N. Efros a scris:
„... nicio parte din sufletul lui Cehov nu a fost cu Lopakhin. Dar o parte din sufletul său, care se repezi în viitor, a aparținut și „mortuos”, „Livada de cireși”. Altfel, imaginea celui condamnat, muribund, părăsind scena istorică nu ar fi atât de tandră” (N. Efros, „Livada de cireși” pusă în scenă de Teatrul de Artă din Moscova, Pg., 1919, p. 36).
Pe baza cheii dramatice, evocând simpatia pentru Gaev, Ranevskaya și Pischik, subliniind drama lor, toți primii lor interpreți au jucat aceste roluri - Stanislavsky, Knipper, Gribunin. Așa, de exemplu, caracterizând piesa lui Stanislavsky - Gaev, N. Efros a scris: „acesta este un copil mare, jalnic și amuzant, dar emoționant în neputința lui... Era o atmosferă de cel mai fin umor în jurul figurii. Și în același timp, ea a radiat o mare emoție... toată lumea din sală, alături de Firs, a simțit ceva tandru pentru acest copil prost, decrepit, cu semne de degenerare și declin spiritual, „moștenitorul” unei culturi pe moarte. Și chiar și cei care nu sunt deloc înclinați spre sentimentalism, cărora legile dure ale necesității istorice și schimbarea figurilor de clasă pe scena istorică sunt sacre - chiar și ei probabil au dat momente de oarecare compasiune, un oftat de tristețe simpatică sau condoleantă. la acest Gaev” (Ibid., p. 81 - 83).
În spectacolul artiștilor Teatrului de Artă, imaginile proprietarilor livezii de cireși s-au dovedit a fi în mod clar mai mari, mai nobile, mai frumoase și mai complexe din punct de vedere spiritual decât în ​​piesa lui Cehov. Ar fi nedrept să spunem că liderii Teatrul de Artă nu a observat sau ignorat comedia din „Livada cireșilor”.
Când a montat această piesă, K. S. Stanislavsky și-a folosit motivele comice atât de larg încât a stârnit obiecții ascuțite din partea celor care au considerat-o o dramă pesimistă constant.
A. Kugel, pe baza interpretării lui „Livada de cireși” ca pe o dramă pesimistă (A. Kugel, Tristețea „Livada de cireși”, „Teatru și artă”, 1904, nr. 13), i-a acuzat pe liderii de Teatrul de Artă din care au folosit în exces comedia. „Uimirea mea a fost de înțeles”, a scris el, „când Livada de cireși a apărut într-o reprezentație ușoară, amuzantă, veselă... A fost Antosha Cekhonte înviat” (A. Kugel, Note despre Teatrul de Artă din Moscova, „Teatru și artă ", 1904, nr. 15, p. 304).
Criticul N. Nikolaev și-a exprimat, de asemenea, nemulțumirea față de comedia excesivă și deliberată a întruchipării scenice a „Livada de cireși” la Teatrul de Artă. „Când”, a scris el, „prezentul apăsător prefigurează un viitor și mai dificil, Charlotte Ivanovna apare și trece, conducând un câine pe o panglică lungă și cu întreaga ei figură exagerată, extrem de comică, provoacă hohote în sală... Pentru Eu, acest râs a fost o cadă apă rece... Starea de spirit s-a dovedit a fi stricată iremediabil” (N. Nikolaev, Printre artiști, „Teatru și artă”, 1904, nr. 9, p. 194).
Dar adevărata greșeală a primilor producători din The Cherry Orchard nu a fost că au jucat multe dintre episoadele comice ale piesei, ci că au neglijat comedia ca principiu principal al piesei. Dezvăluind piesa lui Cehov ca o dramă grea a vieții rusești, conducătorii Teatrului de Artă au dat spațiu comediei sale, dar numai subordonat; secundar.
M. N. Stroeva are dreptate în a defini interpretarea scenică a piesei „Livada de cireși” la Teatrul de Artă ca o tragicomedie (M. Stroeva, Cehov și Teatrul de Artă, editura „Iskusstvo”, M., 1955, p. 178 și etc.).
Interpretând piesa în acest sens, direcția Teatrului de Artă le-a arătat reprezentanților lumii trecătoare (Ranevskaya, Gaev, Pishchik) ca fiind mai bogați în interior și mai pozitivi decât sunt în realitate și a crescut excesiv de simpatie pentru ei. Drept urmare, drama subiectivă a celor plecați a sunat în spectacol mai profund decât era necesar.
În ceea ce privește esența obiectiv-comică a acestor oameni, expunerea inconsecvenței lor, această latură în mod clar nu a fost suficient dezvăluită în piesă. Cehov nu putea fi de acord cu o astfel de interpretare a Livadă de cireși. S. Lyubosh își amintește de Cehov la una dintre primele spectacole din „Livada de cireși” - trist și detașat. „A fost un vuiet de succes în teatrul plin și Cehov a repetat cu tristețe:
- Nu asta, nu asta...
- Ce s-a întâmplat?
- Totul este greșit: atât piesa, cât și reprezentația. Nu am primit ceea ce mi-am dorit. Am văzut ceva complet diferit și ei nu au putut înțelege ce vreau” (S. Lyubosh, „Livada de cireși.” Colecția aniversară a lui Cehov, M., 1910, p. 448).
Protestând împotriva interpretării false a piesei sale, Cehov, într-o scrisoare către O. L. Knipper din 10 aprilie 1904, scria: „De ce piesa mea este numită cu atâta insistență o dramă pe afișe și în reclamele din ziare? Nemirovici și Alekseev văd în piesa mea în mod pozitiv nu ceea ce am scris și sunt gata să dau orice cuvânt - că amândoi nu au citit niciodată piesa mea cu atenție” (A. P. Cehov, Opere complete și scrisori, vol. 20, Goslitizdat, M. , 1951, p. 265).
Cehov a fost revoltat de ritmul pur lent al piesei, în special de actul al IV-lea, dureros. „Un act care ar trebui să dureze maxim 12 minute, cu tine”, i-a scris el lui O. L. Knipper, „durează 40 de minute. Pot spune un lucru: Stanislavski mi-a stricat piesa” (Ibid., p. 258).
În aprilie 1904, discutând cu directorul Teatrului Alexandrinsky, Cehov a spus:
„Este aceasta „Livada mea de cireși”?.. Acestea sunt tipurile mele?.. Cu excepția a doi sau trei interpreți, toate acestea nu sunt ale mele... Eu scriu viață... Aceasta este o viață gri, obișnuită.. Dar asta nu este plângărire plictisitoare... Ori mă fac un plângător, ori doar un scriitor plictisitor... Dar am scris mai multe volume de povești amuzante. Iar critica mă aruncă drept un fel de plâns... Ei inventează pentru mine din cap ceea ce vor ei înșiși, dar nici nu m-am gândit la asta și nu am văzut-o în vis... Asta începe să facă. eu furios” (E.P.K a r p o v, Două ultime întâlniri cu Anton Pavlovici Cehov, „Anuarul teatrelor imperiale”, 1909, numărul V, p. 7).
Potrivit lui Stanislavsky însuși, Cehov nu a putut să se împace cu interpretarea piesei ca o dramă grea „până la moartea sa” (K. S. Stanislavsky, Articole. Discursuri. Conversații. Scrisori, ed. „Iskusstvo”, M., 1953. p. . 139).
Acest lucru este de înțeles, deoarece percepția piesei ca o dramă și-a schimbat dramatic orientarea ideologică. Ceea ce râdea Cehov, cu o asemenea percepție a piesei, necesita deja o profundă simpatie.
Apărându-și piesa ca comedie, Cehov, de fapt, a apărat înțelegerea corectă a sensului său ideologic. Liderii Teatrului de Artă, la rândul lor, nu au putut rămâne indiferenți față de declarațiile lui Cehov că întruchipează „Livada de cireși” într-un mod fals. Gândindu-se la textul piesei și la întruchiparea sa pe scenă, Stanislavski și Nemirovici-Danchenko au fost forțați să admită că au înțeles greșit piesa. Dar este greșit înțeles, în opinia lor, nu în sensul său fundamental, ci în particularitățile sale. Performanța a suferit modificări pe parcurs.
În decembrie 1908, V.I. Nemirovici-Danchenko a scris: „Uită-te la Livada de cireși și nu vei recunoaște deloc în această imagine grațioasă și grațioasă drama grea și grea pe care a fost Livada în primul an” (V.I. Nemirovich-Danchenko, Scrisoare către N. E. Efros (a doua jumătate a lunii decembrie 1908), „Teatru”, 1947, nr. 4, p. 64).
În 1910, într-un discurs adresat artiștilor Teatrului de Artă, K. S. Stanislavsky a spus:
„Lăsați-vă mulți dintre voi să recunoască că nu ați înțeles imediat „Livada de cireși”. Anii au trecut și timpul a confirmat că Cehov avea dreptate. A devenit din ce în ce mai clar pentru conducătorii Teatrului de Artă că necesitatea unor schimbări mai decisive în spectacol în direcția indicată de Cehov a devenit din ce în ce mai clară.
Reluând piesa „Livada de cireși” după o pauză de zece ani, directorii Teatrului de Artă i-au adus schimbări majore: au accelerat semnificativ ritmul dezvoltării acesteia; primul act a fost animat comic; au înlăturat psihologismul excesiv la personajele principale și le-au crescut natura revelatoare. Acest lucru s-a reflectat în special în jocul dintre Stanislavsky și Gaev. „Imaginea lui”, se notează în Izvestia, „este acum dezvăluită în primul rând dintr-o latură pur comică. Am spune că lenevia, visarea domnească, incapacitatea completă de a se ocupa de orice muncă și nepăsarea cu adevărat copilărească au fost complet dezvăluite de Stanislavski. Noul Gaev al lui Stanislavski este cel mai convingător exemplu de inutilitate dăunătoare. Knipper-Chekhova a început să cânte și mai deschis, chiar mai ușor, dezvăluindu-și Ranevskaya în același plan de „expunere” (Yur. Sobolev, „Livada de cireși” la Teatrul de Artă, „Izvestia” din 25 mai 1928, nr. 120).
Faptul că interpretarea inițială a „Livada de cireși” la Teatrul de Artă a fost rezultatul unei neînțelegeri a textului piesei a fost recunoscut de regizorii acesteia nu numai prin corespondență, într-un cerc restrâns de artiști ai Teatrului de Artă, dar şi în faţa publicului larg. V. I. Nemirovici-Danchenko, vorbind în 1929 în legătură cu împlinirea a 25 de ani de la prima reprezentație a „Livada de cireși”, a spus: „Și această lucrare minunată nu a fost înțeleasă la început... poate că spectacolul nostru va necesita unele schimbări, unele rearanjamente, cel puțin în particular; Dar referitor la versiunea pe care Cehov a scris-o vodevil, că această piesă ar trebui pusă în scenă în context satiric, spun cu deplină convingere că acest lucru nu trebuie să se întâmple. Există un element satiric în piesă - atât în ​​Epihodov, cât și în alte persoane, dar ridicați textul și veți vedea: acolo este „plânge”, în alt loc „plânge”, dar în vodevil nu vor plânge ! Vl. I. Nemirovici-Danchenko, Articole. Discursuri. Conversații. Scrisori, ed. „Art”, 1952, p. 108 - 109).
Este adevărat că The Cherry Orchard nu este un act de vodevil. Dar este nedrept că se presupune că nu plâng în vodevil și, pe baza prezenței oamenilor care plâng, „Livada cireșilor” este considerată o dramă grea. De exemplu, în vodevilul lui Cehov „Ursul” proprietarul terenului și lacheul ei plâng, iar în vodevilul său „Propunerea” Lomov plânge și Chubukova geme. În vodevilul „Az și Fert” de P. Fedorov, Lyubushka și Akulina plâng. În vodevilul „Profesor și student” de A. Pisarev, Lyudmila și Dasha plâng. În vodevilul „Hussar Girl” Kony Laura plânge. Ideea nu este în prezența sau chiar în numărul de oameni care plâng, ci în natura plânsului.
Când, printre lacrimi, Dunyasha spune: „Am spart farfuria”, iar Pischik spune: „Unde sunt banii?”, aceasta trezește nu o reacție dramatică, ci una comică. Uneori, lacrimile exprimă o emoție veselă: pentru Ranevskaya la prima ei intrare în grădiniță, la întoarcerea în patria ei, pentru brazii devotați, care își aștepta sosirea amanei.
Adesea, lacrimile înseamnă o cordialitate deosebită: la Gaev, când se adresează Anyei în primul act („micuțul meu. Copilul meu”...); în Trofimov, liniștind pe Ranevskaya (în primul act) și apoi spunându-i: „la urma urmei, te-a jefuit” (în actul al treilea); la Lopakhin, liniștirea Ranevskaya (la sfârșitul actului al treilea).
Lacrimile ca expresie a situațiilor acut dramatice din The Cherry Orchard sunt foarte rare. Aceste momente pot fi povestite: la Ranevskaya în primul act, la întâlnirea cu Trofimov, care i-a amintit de fiul ei înecat, și în actul al treilea, într-o ceartă cu Trofimov, când își amintește din nou de fiul ei; din Gaev - la întoarcerea de la licitație; în Varya - după o explicație eșuată cu Lopakhin (actul patru); la Ranevskaya și Gaev - înainte de ultima ieșire din casă. Dar, în același timp, drama personală a personajelor principale din „Livada de cireși” nu evocă o asemenea simpatie din partea autorului, care ar sta la baza dramatismului întregii piese.
Cehov nu a fost puternic de acord că în piesa sa erau mulți oameni care plângeau. "Unde sunt? - i-a scris lui Nemirovici-Danchenko la 23 octombrie 1903. - Numai Varya, dar asta pentru că Varya este un plângător din fire, iar lacrimile ei nu ar trebui să trezească sentimente triste în privitor. Văd adesea „prin lacrimi”, dar aceasta arată doar starea de spirit a fețelor, nu lacrimile” (A. P. Cehov, Complete Works and Letters, vol. 20, Goslitizdat, M., 1951, pp. 162 - 163).
Este necesar să înțelegem că baza patosului liric al piesei „Livada de cireși” este creată de reprezentanți nu ai lumii vechi, ci ai noii lumi - Trofimov și Anya, lirismul lor este optimist. Drama din piesa „Livada de cireși” este evidentă. Aceasta este drama trăită de reprezentanții lumii vechi și este asociată fundamental cu protecția formelor de viață pe moarte.
Drama asociată cu apărarea morții, forme egoiste de viață nu poate evoca simpatia cititorilor și spectatorilor progresiști ​​și nu poate deveni patosul pozitiv al operelor progresiste. Și, desigur, această dramă nu a devenit patosul principal al piesei „Livada de cireși”.
Dar în stările dramatice ale personajelor din această piesă există și ceva care poate evoca un răspuns simpatic din partea oricărui cititor și privitor. Nu se poate simpatiza cu Ranevskaya în principal - în pierderea livezii de cireși, în rătăcirile ei amare de dragoste. Dar când își amintește și plânge de fiul ei de șapte ani care s-a înecat în râu, îi pare omenește rău. O poți simpatiza atunci când ea, ștergându-și lacrimile, povestește cum a fost atrasă de la Paris în Rusia, în patria ei, la fiica ei și când își ia rămas bun pentru totdeauna de la casa ei, în care anii fericiți ai copilăriei ei, tinerețe, tinerețe a trecut...
Drama din „Livada cireșilor” este privată, nu definitorie, nu conduce. Întruchiparea scenică a „Livada de cireși”, oferită de Teatrul de Artă în mod dramatic, nu corespunde patosului ideologic și originalității de gen a acestei piese. Pentru a obține această conformitate, nu sunt necesare modificări parțiale, ci modificări fundamentale la prima ediție a piesei.
Dezvăluind patosul pe deplin optimist al piesei, este necesar să se înlocuiască baza dramatică a spectacolului cu una de comedie fără versuri. Condițiile preliminare pentru aceasta se găsesc în declarațiile lui K. S. Stanislavsky însuși. Subliniind importanța unui transfer de scenă mai viu al visului lui Cehov, el a scris:
„În ficțiunea de la sfârșitul ultimului și începutul acestui secol, el a fost unul dintre primii care au simțit inevitabilitatea revoluției, când aceasta era abia la început și societatea continua să se tăvălească în excese. A fost unul dintre primii care au dat un semnal de trezire. Cine, dacă nu el, a început să taie frumoasa și înflorită livadă de cireși, dându-și seama că timpul lui trecuse, că viata veche condamnat irevocabil să fie casat... Dă-i lui Lopakhin în Livada de cireși sfera lui Chaliapin, și tinerei Anya temperamentul lui Yermolova, și lasă-l pe cel dintâi cu toată puterea să dărâme învechitul și lăsați-o pe tânăra fată, anticipând, împreună cu Petya Trofimov, abordarea unei noi ere, strigă în vârful lumii vocii: „Bună ziua, viață nouă! - și veți înțelege că „Livada de cireși” este o piesă vie, apropiată, modernă pentru noi, că vocea lui Cehov sună vesel și înflăcărat în ea, căci el însuși nu privește înapoi, ci înainte” (K. S. Stan Slavsky, Lucrări colectate în opt volume, vol. 1, editura „Iskusstvo”, 1954, p. 275 - 276).
Fără îndoială că prima ediție teatrală a Livada de cireși nu a avut patosul care sună în cuvintele tocmai citate ale lui Stanislavski. Aceste cuvinte conțin deja o înțelegere diferită a „Livada de cireși” decât cea care era caracteristică conducătorilor Teatrului de Artă în 1904. Însă, afirmând începutul comedic-liric al Livada cireșilor, este important, într-o fuziune organică cu motive comico-satirice și major-lirice, să dezvăluie pe deplin motivele lirico-dramatice, elegiace întruchipate în piesă cu atât de uimitoare subtilitate și putere. Cehov nu numai că a denunțat și i-a ridiculizat pe eroii piesei sale, dar și-a arătat și drama lor subiectivă.
Umanismul abstract al lui Cehov, asociat cu poziția sa democratică generală, i-a limitat posibilitățile satirice și a determinat anumite note de portretizare simpatică a lui Gaev și Ranevskaya.
Aici trebuie să te ferești de unilateralitatea și simplificarea, care, apropo, s-au întâmplat deja (de exemplu, în producția „Livada de cireși” a regizorului A. Lobanov în teatrul studio sub conducerea lui R. Simonov în 1934).
În ceea ce privește Teatrul de Artă în sine, schimbarea cheii dramatice într-una comic-lirică nu ar trebui să provoace o schimbare decisivă în interpretarea tuturor rolurilor. Multe lucruri din această producție minunată, în special în cea mai recentă ediție, înțeleg bine. Nu se poate să nu amintesc că, în timp ce respingea brusc soluția dramatică a piesei sale, Cehov a găsit chiar și în primele spectacole, departe de a fi mature, la Teatrul de Artă, multă frumusețe, desfășurată corect.
Așa că, de exemplu, își amintesc că Cehov, bolnav, obosit, obosit de aplauzele și onoarea care i-au fost acordate la prima reprezentație a „Livada de cireși”, a luat un moment și i-a șoptit la ureche lui A. R. Artyom, care a jucat rolul. de brazi: „Minunat!” (S. Durylin, actorul preferat al lui Cehov, „Teatru și dramă”, 1935, nr. 2, p. 24).
A fost foarte mulțumit de L. M. Leonidov - Lopakhin (L. M. Leonidov, Past and Present. From Memoirs, publicat de Muzeul Teatrului Academic de Artă Gorki al URSS, M., 1948, p. 102) și a găsit interpretarea lui I. M. Moskvin a rolul lui Epihodov minunat (K. S. Stanislavsky, Viața mea în artă. Lucrări adunate în opt volume, vol. 1, ed. „Arta”, 1954, p. 267).
I-a plăcut interpretarea M.P.Lilinei, care a interpretat rolul Anyei. La întrebarea Lilinei despre tonul cuvintelor ei de rămas bun, Cehov a răspuns: „la revedere acasă, la revedere vechea viață” - vorbești exact așa cum trebuie” (A.P. Cehov, Complete Works and Letters, vol. 20, Goslitizdat, M., 1951) , p. 238).
M.P. Lilina a transmis bine încrederea în viitor când a ascultat-o ​​pe Petya Trofimov cu ochii mari. Se știe că Cehov i-a plăcut ultima plecare a lui Gaev-Stanislavsky (K. S. Stanislavsky, Opere complete în opt volume, Vol. 1, Editura „Iskusstvo”, 1954, p. 272).
După ce a păstrat toate realizările primei ediții teatrale a „Livada de cireși” și folosind toate achizițiile vieții sale ulterioare, care au mers în direcția cerințelor lui Cehov, Teatrul de Artă, schimbând cheia dramatică într-una comic-lirică, va crea, fără îndoială, un spectacol de o enormă semnificație socială și artistică, dezvăluind pe deplin bogățiile ideologice ale unei opere minunate. Milioane de spectatori sovietici așteaptă cu nerăbdare această reprezentație.

Problema determinării genului piesei „Livada de cireși” este și astăzi actuală. Se numește tragicomedie și comedie lirică. A.P. Cehov însuși și-a interpretat opera în mod clar ca o comedie.

Când piesa a fost pusă în scenă, Cehov a fost nemulțumit, în ciuda succesului său cu publicul. A simțit că actorii și regizorii nu au înțeles pe deplin personajele și a prezentat piesa ca pe o tragedie. Cehov a spus că piesa sa nu a fost citită cu atenție și a fost înțeleasă greșit.

La prima vedere, parcă personajele sunt nefericite și nemulțumite, chinuite de emoții. Dar, de fapt, toate necazurile lor sunt rezultatul unor personaje slabe și slabe, o lipsă de dorință de a renunța la trecut și de a trăi în prezent. Ei nu vor să asculte sfaturi rezonabile, preferând să se bucure de trecutul glorios.

Cehov credea că singurul moment tragic al piesei a fost doliu lui Ranevskaya pentru fiul ei mort.

Unele personaje sunt amuzante și absurde - guvernanta Charlotte Ivanovna, Epihodov, lacheul Yasha și Dunyasha. Trofimov și Anya sunt tineri naivi care se complac în vise goale. Lui Trofimov îi place să vorbească inteligent și lung, dar este inactiv. El este numit în mod ironic „studentul etern”. Lyubov Andreevna nu este capabilă să gândească sobru și să înfrunte adevărul. Fratele ei Gaev este prezentat ca o persoană frivolă, de care slujitorii își bat joc.

Cred că singura persoană care merită să participe este Lopakhin. Pentru el, livada de cireși nu este doar pomi fructiferi frumoși, ci și un loc în care strămoșii săi au suferit chinuri. A crescut din țărani obișnuiți, dar nu a devenit arogant și recunoaște că este un „om după om”. Lopakhin este un reprezentant al prezentului, el înțelege că trebuie să priviți înainte fără să vă opriți asupra trecutului. Dar totuși, din păcate, Cehov nu găsește în piesă o singură persoană care să nu fie un filistin, care să fie capabil de gânduri profunde și acțiuni mari. Și, prin urmare, crede el, „Livada de cireși” nu poate fi în niciun fel o tragedie în care cititorii și telespectatorii simpatizează cu personajele.

Cehov crede că eroii operei nu sunt capabili de sentimente profunde și empatie pentru vecinii lor. Sunt superficiali, banali și își pierd timpul și întreaga lor viață.

Personajele din piesă merită milă în unele locuri și ridicol în altele. Piesa „Livada cireșilor” este ambiguă. Dar autorul însuși și-a clasificat cu încredere opera ca o comedie.

Ultima piesă de comedie de A.P. „Livada de cireși” a lui Cehov După piesa „Trei surori”, o lucrare oarecum tragică, Cehov s-a gândit brusc la una nouă. Și dintr-un motiv oarecare și-a dorit, și chiar a scris despre asta prietenilor săi, astfel încât de data aceasta să fie foarte amuzant, cel puțin în concept. Pentru a răspunde la întrebarea dacă „Livada de cireși” este o dramă sau o comedie, merită remarcat faptul că autorul însuși a clasificat-o drept al doilea gen. Cu toate acestea, chiar și în timpul vieții lui Cehov, când prima producție a avut loc la Teatrul de Artă din Moscova, piesa a fost prezentată ca o dramă grea și chiar o tragedie.

„Livada cireșilor” - dramă sau comedie? Compoziţie

Atunci unde este adevărul? Drama, prin definiția sa, este o operă literară care este concepută în primul rând pentru viața de scenă. Pe scenă își dobândește existența cu drepturi depline, dezvăluie sensul inerent acesteia, care îi determină și mai mult genul. Dar ultimul cuvânt în definirea genului, oricum ar fi, a aparținut întotdeauna teatrului, regizorilor și actorilor. Este un fapt binecunoscut că ideile inovatoare ale lui Cehov ca dramaturg au fost asimilate și acceptate de teatre fără tragere de inimă și nu imediat, ci de mult timp și cu foarte mare dificultate. Dacă scrieți dacă „Livada de cireși” este o dramă sau o comedie, un eseu pe această temă se poate baza pe interpretarea tradițională a Teatrului de Artă din Moscova conform căreia aceasta este o elegie dramatică - o definiție care a fost atribuită piesei de către autorități. de artă teatrală, precum Stanislavski și Nemirovici-Danchenko. Cehov a reușit încă să-și exprime indignarea față de această interpretare la teatru despre aceasta.

„Livada cireșilor” - dramă sau comedie? Pe scurt despre tot

Potrivit intriga piesei, foștii proprietari ai moșiei își iau rămas bun de la cuibul familiei. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, chiar înainte de Cehov, acest subiect a fost adesea abordat în literatura rusă atât dramatic, tragic, cât și comic. Să încercăm să ne dăm seama care sunt caracteristicile rezolvării acestei probleme și cum să percepem corect „Livada de cireși” - este o dramă sau o comedie.

Această atitudine a lui Cehov a fost determinată de faptul că nobilimea, care a devenit treptat învechită și a dispărut în uitarea socială, a fost înlocuită de capitalism, iar acest lucru este exprimat foarte clar în imaginile lui Ranevskaya - o nobilă ruinată și Lopakhin - o bogat și nepotul unui fost iobag. În aceste două clase, Cehov i-a văzut pe urmașii culturii ruse. Scriitorul a văzut clasa nobiliară în primul rând ca un centru al culturii ruse. Aici, desigur, nu ar trebui să uităm de iobăgie, despre care se discută în piesă, dar totuși cultura este pe primul loc.

Ranevskaya și Lopakhin

Unul dintre personajele principale este Ranevskaya, ea este stăpâna moșiei și a sufletului acesteia. Și de aceea, în ciuda tuturor viciilor și frivolității ei (și multe teatre subliniază că la Paris a devenit dependentă de droguri), când s-a întors în patria ei, totul în jurul ei s-a transformat și a prins viață. Locuitorii, care păreau să o părăsiseră pentru totdeauna, s-au înghesuit în casă.

O altă cheie personaj principal- Lopakhin, care se potrivește exact cu ea. Iubește și poezia, are degete blânde și subțiri, ca un artist, un suflet sensibil și vulnerabil. În Ranevskaya se simte puternic spirit înrudit. Cu toate acestea, vulgaritatea vieții a început să-l atace din toate părțile și a dobândit anumite trăsături ale unui negustor neplăcut, care s-a concentrat pe originea sa democratică și chiar și-a etalat lipsa de cultură, care era atunci o normă prestigioasă în „cercurile avansate”. Dar și el o așteaptă pe Ranevskaya, ca să se poată curăța cumva în jurul ei și să încerce să-și reia pasiunile și pasiunile artistice și poetice. Pentru a înțelege pe deplin întrebarea dacă „Livada cireșilor” este o dramă sau o comedie, trebuie să mergeți la o analiză mai profundă a lucrării.

Patronaj

Deci, viziunea lui Cehov despre capitaliști se baza într-adevăr pe fapte reale. Atunci mulți oameni care s-au îmbogățit până la sfârșitul secolului au manifestat un mare interes, grijă și dragoste pentru cultură. Acest lucru poate fi văzut în exemplul unor mari filantropi capitalişti precum Mamontov, Zimin, Morozov, care au susţinut teatre întregi. Sau luați-i pe frații Tretiakov, care au înființat celebra galerie de artă din capitală, sau pe fiul negustor Alekseev, care este mai bine cunoscut de noi toți sub pseudonimul Stanislavsky. Apropo, el a adus nu numai un potențial creativ enorm în teatru, ci și toată bogăția tatălui său, care a fost, de asemenea, considerabilă.

Dar dacă vorbim despre Lopakhin, el este un capitalist de alt ordin și de aceea nimic nu i-a funcționat în relația cu Varya. La urma urmei, nu sunt deloc un cuplu, ea este un suflet poetic subtil, el este un negustor deja bogat, o persoană cu picioarele pe pământ și obișnuită. Pentru el, Varya, fiica adoptivă a lui Ranevskaya, a devenit, din păcate, proza ​​vieții.

Cehov

Aruncând o privire mai profundă asupra subiectului „Problema genului. „Livada de cireși”: dramă sau comedie”, este de remarcat faptul că Anton Pavlovich a reflectat în ea multe dintre impresiile și viziunile sale de viață. Aceasta a inclus vânzarea moșiei sale natale din Taganrog și cunoștința lui cu Kiselev, care a devenit prototipul eroului Gaev; familia Cehov a avut o vacanță de vară pe moșia lui Babkino timp de doi ani la rând, din 1885 până în 1887; a fost vândut pentru datorii.

Când Cehov a vizitat moșia Lintvarev din provincia Harkov, a văzut acolo multe moșii nobiliare neglijate și ruinate, ceea ce l-a determinat la complotul piesei. În ea a vrut să afișeze câteva detalii din viața foștilor locuitori ai vechilor meleaguri nobiliare.

„Livada de cireși”. Recenzii

Lucrarea la lucrarea „Livada de cireși” a fost foarte dificilă; bolnavul Cehov le-a scris prietenilor săi că lucrează cu o durere insuportabilă și scria patru rânduri pe zi. Despre piesa „Livada de cireși”, îi va scrie și lui M.P. Alekseeva că ceea ce a produs nu a fost o dramă, ci o comedie și chiar o farsă pe alocuri. O. L. Knipper va observa că piesa este destul de veselă și frivolă. Dar K. S. Stanislavsky a atribuit-o dramei vieții rusești, el va scrie: „Aceasta nu este o comedie, aceasta este o tragedie... Am plâns ca o femeie”.

Și acum, revenind la întrebarea dacă Livada de cireși este o dramă, comedie sau tragedie, trebuie spus că la premiera piesei de ziua lui, 17 ianuarie 1904, lui Cehov i s-a părut că teatrul o prezintă. pe un ton greșit, că aceasta nu este o dramă plină de lacrimi, iar rolul lui Lopukhin și Varya ar trebui să fie în general comic. Dar Stanislavski și Nemirovici-Danchenko, deși apreciau foarte mult piesa, au perceput-o totuși mai mult ca pe o dramă. Au fost critici care au considerat-o o tragicomedie. Dar A.I. Revyakin scrie în recenzia sa că, dacă recunoaștem piesa ca pe o dramă, atunci trebuie să recunoaștem experiențele tuturor proprietarilor, soții Ranevski și Gaev, ca fiind cu adevărat dramatice, evocând compasiune și simpatie profundă a acelor oameni care nu s-au uitat la trecut, ci spre viitor. Dar acest lucru nu este și nu poate fi. Prin urmare, piesa nu poate fi acceptată ca o tragicomedie, pentru că pentru aceasta nu îi lipsesc nici situațiile tragicomice, nici eroii.

Controversă

Dezbaterea despre genul – „Livada cireșilor” – dramă sau comedie, tot nu se oprește. Mai mult, gama s-a extins și la cerc sau tragicomedie. Prin urmare, se dovedește a fi aproape imposibil să răspunzi fără echivoc la întrebarea creată involuntar de Cehov: „Livada de cireși” - o dramă sau o comedie?

Și, din nou, revenind la scrisorile scrise de marele clasic al literaturii și dramaturg rusesc A.P.Cehov, vom găsi rânduri care descriu adevărata sa atitudine față de viață, care indică faptul că după vară va veni cu siguranță iarna, după tinerețea va veni bătrânețea. , fericirea și nefericirea se vor înlocui periodic una pe cealaltă, iar o persoană nu poate fi întotdeauna sănătoasă și veselă, deoarece eșecurile și pierderile îl vor aștepta mereu și nu se va putea proteja niciodată de moarte, chiar dacă el însuși macedonean. . În viață, oricât de tristă și tristă ar părea, trebuie să fii pregătit pentru orice și să tratezi evenimentele care se întâmplă ca fiind inevitabile și necesare. „Trebuie doar să-ți îndeplinești datoria cât mai bine poți – și nimic mai mult.” În lucrarea „Livada de cireși” toate aceste gânduri sunt în ton cu sentimentele pe care le evocă.

Concluzie

Cehov susține că fictiune are un astfel de nume pentru că descrie viața așa cum este. Și ea are propriul ei scop - să transmită adevărul necondiționat și sincer. Exact așa putem încheia discuția despre întrebarea dacă „Livada cireșilor” este o tragedie, dramă sau comedie. Oricine își poate scrie propriul eseu pe această temă, deoarece este destul de extins și necesită luarea în considerare a diferitelor puncte de vedere.

Înaltă comedie nu se bazează

numai de râs... şi deseori

se apropie de tragedie.

A. S. Pușkin

De ce A.P. Cehov a numit „Livada de cireși” o comedie? Este foarte greu să răspunzi la această întrebare. În secolul al XIX-lea a existat un anumit amestec de genuri și interacțiunea lor. Astfel de piese apar ca comedie tragică, dramă-comedie, dramă-tragică-comedie, comedie lirică, dramă comică.

Dificultatea este că piesa „Livada cireșilor” are de toate: tragedie, farsă și comedie lirică. Cum să determinați genul unei piese atât de complexe?

A.P.Cehov nu a fost singur în această privință. Cum să explic de ce I. S. Turgheniev numește piese atât de triste precum comedii precum „The Freeloader” și „A Month in the Village”? De ce A. N. Ostrovsky a clasificat lucrări precum „Pădurea”, „Ultima victimă”, „Vinovat fără vinovăție” în genul comediei?

Acest lucru se datorează probabil tradițiilor încă vii de atunci ale comediei serioase și înalte, așa cum a numit-o A.S. Pușkin.

În literatura rusă, începând cu A. S. Griboyedov, se dezvoltă o formă specială de gen, care se numește: înaltă comedie. În acest gen, un ideal uman universal intră de obicei în conflict cu un fenomen iluminat comic. Vedem ceva asemănător în piesa lui Cehov: o ciocnire a unui ideal înalt, întruchipat în imaginea simbolică a unei livezi de cireși, cu lumea oamenilor care nu pot să o păstreze.

Dar „Livada de cireși” este o piesă a secolului XX. Înțelegerea lui Pușkin asupra comediei înalte, care, potrivit lui, se apropie de tragedie, poate fi acum exprimată folosind un alt termen: tragicomedie.

În tragicomedie, dramaturgul reflectă aceleași fenomene ale vieții atât în ​​lumină comică, cât și în cea tragică. În același timp, tragicul și comicul, interacționând, se întăresc reciproc și se obține o unitate organică, care nu mai poate fi împărțită în părțile sale componente.

Deci, „Livada cireșilor” este cel mai probabil o tragicomedie. Să ne amintim de a treia acțiune: chiar în ziua în care moșia este vândută la licitație, în casă are loc o sărbătoare. Să citim observația autorului. Dirijorul de dans de sală se dovedește a fi... Simeonov-Pishchik. Este puțin probabil să se fi schimbat într-un frac. Aceasta înseamnă că, ca întotdeauna, în hanorac și bluze, gras, fără suflare, el strigă comenzile necesare pentru sala de bal și o face pe limba franceza, pe care nu-l cunoaște. Și apoi Cehov o menționează pe Vara, care „plânge în liniște și, dansând, își șterge lacrimile!” Situația este tragicomică: în timp ce dansează, ea plânge. Nu este doar Vara. Lyubov Andreevna, cântând o lezginka, întreabă îngrijorată despre fratele ei. Anya, care tocmai îi spusese încântată mamei ei zvonul că livada de cireși a fost deja vândută, merge imediat să danseze cu Trofimov.

Toate acestea nu pot fi clasificate pe categorii: aici este comic, iar acolo este tragic. Așa ia naștere un nou gen, care permite să transmitem simultan milă față de personajele piesei și mânie și simpatie pentru ele și condamnarea lor - tot ceea ce a izvorât din conceptul ideologic și artistic al autorului.

Judecata lui Cehov este interesantă: „Nu sunt necesare comploturi. Nu există comploturi în viață, totul se amestecă în ea - adâncul cu superficialul, marele cu nesemnificativul, tragicul cu amuzantul.” Evident, Cehov a avut motive să nu facă o distincție clară între amuzant și dramatic. Material de pe site

Nu a recunoscut împărțirea genurilor în înalte și joase, serioase și amuzante. Acest lucru nu există în viață și nici în artă nu ar trebui să existe. În memoriile lui T. L. Shchepkina-Kupernik există următoarea conversație cu Cehov: „— Aș vrea să pot scrie un astfel de vodevil: doi oameni așteaptă ploaia într-un hambar gol, glumesc, râd, își declară dragostea — apoi trece ploaia , soarele — și deodată el a murit de inima zdrobită!

- Dumnezeu cu tine! - Am fost uimit. - Ce fel de vodevil va fi acesta?

- Dar este vital. Nu asta se întâmplă? Glumim, râdem – și deodată – bang! Sfârşit!"

Cred că genul tragicomediei reflectă pe deplin diversitatea vieții, amestecul de vesel și jale, de farsă și de durere în ea.

Poate că în viitor acest gen va primi un alt nume. Nu asta e ideea. Ar fi o piesă bună!

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea