Tătarii nu sunt ruși. Încălcarea miturilor naziste

CE SÂNGE SUNT ȚARII RUSI, dacă au fost inițial - Rurikovici plus - origine tătară, plus germană?
Rus' a ținut cetatea principiului strămoșesc mai mult decât orice altă țară.
Având 736 de ani de conducători succesivi din familia Rurik și terminând-o.
Rusia este condusă de binecuvântata dinastie Romanov. înrudit cu familia Rurik

„Scărpinați orice rus, veți găsi un tătar”, spune un proverb înțelept francez, născut după campania militară nereușită a lui Napoleon Bonaparte în Rusia.
Paradoxal, francezii s-au dovedit a avea dreptate.
Rădăcinile tătare pot fi urmărite în pedigree-ul aproape fiecărui al cincilea rus, ca să nu mai vorbim de faptul că tronul rus până la mijlocul secolului al XVII-lea a fost ocupat cu o consistență de invidiat de țari în ale căror vene curgea sânge pur tătar.

Țari ruși de origine tătară

Ioan al IV-lea a fost fiul cel mare al Marelui Duce Vasily și al celei de-a doua soții a lui Elena Glinskaya. Dar este exagerat să spui că a fost un țar rus.

Bunica lui paternă a fost prințesa bizantină Sophia Paleologus,

Și mama este Elena Glinskaya (căreia i s-a atribuit pe nedrept origine lituaniană), o tătără de rasă pură,

Ea a fost nepoata lui Mansur-Kiyat prin linia masculină,

Fiul cel mare al puternicului emir al Hoardei de Aur, guvernator al ulus-iurtei din Crimeea Mamai.

Apropo, Mansur-Kiyat este fondatorul familiei de bey tătari din Crimeea a Mansurilor.

Din păcate, cronicile nu păstrează numele real al Reginei Elena, care a fost botezată, înlocuind-o pe predecesorul ei pe tronul Moscovei, tot tătar, dar din familia Hoardei de Aur, Murza Atun Solomonia Saburova.

Dar aceleași cronici povestesc elocvent despre anii regenței tinerei prințese tătare din Crimeea împreună cu tânărul ei fiu Ioan.

După moartea soțului ei, Elena devine conducătorul de facto al statului Moscova. Cu toate acestea, boierii, temându-se că regina educată, inteligentă, tânără. În loc să trăiască o viață retrasă departe de agitația lumii, ea și-a luat complet frâiele puterii în propriile mâini, iar ei s-au grăbit să o otrăvească.
În ceea ce-l privește pe Ioan însuși, oricât de mult au căutat boierii să-l influențeze pe tânărul țar de la o vârstă fragedă, sângele tătar și educația pe care mama sa i-a afectat relațiile de prietenie cu Hanul Crimeei.

S-au păstrat o mulțime de informații (sursa principală sunt scrisorile către Hanul Crimeei) că acesta vorbea fluent în limba sa natală tătară și se considera un descendent direct al Temnik Mamai.
În ceea ce privește aspectul său, nu există nicio îndoială că aparține familiei Mansur; în portretele supraviețuitoare ale lui Ivan cel Groaznic și fiul său Teodor se poate vedea o față cu trăsături clar asiatice.

În epoca Groznîului, elita tătară din Moscovia sa întărit și mai mult. De exemplu, în timpul campaniei de la Kazan (1552), care în istorie a fost prezentată ca cucerirea și anexarea Hanatului Kazan la statul Moscova, armata lui Ivan cel Groaznic a inclus mai mulți tătari decât armata lui Ediger, conducătorul Kazanului.

Printre liderii militari ai Moscovei s-au numărat „Țareviciul Crimeea Taktamysh”,

„Tsarevich Shiban Kudait”, „Kasimovsky Tsar Shigaley”, „Astrahan Tsarevich Kaibulla”, „Tsarevich Derbysh-Aley”, ca să nu mai vorbim de zeci de mii de tătari obișnuiți sub comanda lor.

Acest lucru este dovedit de un alt episod izbitor din timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, când în 1575 s-a retras la Aleksandrovskaya Sloboda, lăsând în locul său la Kremlin un tătar - Hoarda de Aur Chingizid Sain-Bulat (cunoscut sub numele de Simeon Bekbulatovici), coborât. din același bei Crimeea Mansura, dar numai în linie masculină.

La începutul secolului al XVI-lea, casa regală „rusă” s-a înrudit în cele din urmă cu tătarii. Cert este că tatăl lui Grozny, Vasily

El a dat-o pe sora sa Evdokia în căsătorie cu fratele Khanului Kazan Muhammad-Emin, fiul lui Nur-Sultan, a doua soție a Hanului Crimeea Mengli Giray, Prințul Kaidulu,

Din această căsătorie au avut o fiică, cunoscută sub numele de Anastasia, care era căsătorită cu șeful guvernului boieresc, prințul Vasily Shuisky.

Soții Shuisky s-au înrudit cu Ivan cel Groaznic, deoarece prințesa Anastasia era verișoara tânărului țar. La rândul său, în această căsătorie s-a născut o fiică, Marfa, care a devenit ulterior soția boierului Ivan Belsky, care provenea dintr-o familie tătară Hoarda de Aur.

În continuarea tradițiilor, Ivan cel Groaznic și-a căsătorit fiii cu tătari - cel mai mare Ivan cu Evdokia Saburova și cel mai tânăr Teodor.

Pe Irina Godunova.

Prin căsătoria surorii sale și a țareviciului Teodor, Cheta-Murza, mai cunoscut sub numele de Boris Godunov, a devenit rudă cu țarul.

Ultimul dintre rurikovici, țarul Teodor, a domnit 14 ani și a murit în 1598, fără a lăsa moștenitor. Puterea a fost transferată complet țarului tătar Boris Godunov, care de fapt guvernase deja din 15887.

Conform voinței țarului Boris Godunov, tronul Moscovei a trecut fiului său, tătarul Feodor Godunov. Cu toate acestea, tânărul țar nu a putut să-și păstreze puterea în mâinile sale și a fost ucis de un grup boieresc.

Petru I Murza Narysh

După un interregnu de trei ani, o nouă dinastie a venit la putere - Romanov. La momentul aderării lui Mihail Fedorovich Romanov

Vărul său a fost căsătorit cu prințul Ismail (Semyon) Urusov, ai cărui copii erau veri secunde ai fiului său, viitorul țar Alexei Mihailovici, care la rândul său s-a căsătorit pentru a doua oară cu Natalya Naryshkina.

Aici începe distracția. Pentru început, trebuie spus că binecunoscutul istoria Rusiei Natalya Naryshkina, mama lui Petru cel Mare, era un tătar din Crimeea de rasă pură.

Este destul de firesc ca, la momentul nașterii ei, istoricii ruși au încercat să o facă o rusoaică cu rădăcini turcice îndepărtate. Nu putea fi altfel; ar fi fost frumos ca Rusia să promoveze cel mai mare țar „rus”, în al cărui bazin genetic se aflau tătarii din Crimeea?

Natalya Naryshkina (din păcate, al cărei nume tătar nu a ajuns la noi) provine din familia tătară din Crimeea a lui Murza Ismail Narysh (Narysh în turcă înseamnă rodie).

Tatăl ei din istoria Rusiei, cunoscut sub numele de Murza Kirill Naryshkin, s-a căsătorit cu fiica Hoardei de Aur, Murza Abatur.

În 1669, Naryshkina s-a căsătorit cu țarul rus Alexei Mihailovici, văduv, și i-a dat trei copii sănătoși, un fiu Petru și două fiice. Bătrânul Petru era radical diferit de frații săi vitregi de la prima căsătorie a țarului cu Miloslavskaya, care erau fragili, slabi și bolnavi.

Unul câte unul au murit fără să supraviețuiască tatălui lor. A rămas doar Feodor Alekseevici, pe care s-au grăbit să se căsătorească cu tătarul Marfa Apraksina, a cărui familie s-a întors la turcul Murza Salikhmir, și cu țareviciul Ivan. Dar, după ce a moștenit tronul tatălui său, Theodore a murit fără copii la vârsta de 21 de ani. Al doilea frate, Ivan, puțin mai mare decât însuși Peter, a trăit totuși 30 de ani anul trecut viața nu a luat parte la treburile guvernamentale.

Natalya Naryshkina, o femeie din timpurile moderne, educată, inteligentă și puternică, a preluat frâiele guvernului până când fiul ei, Peter, a ajuns la majoritate.
Din acest moment, clanul progresiv tătar din Crimeea Naryshkins a devenit șeful statului.

Petru primul Alekseevici era foarte atașat de rudele sale tătare. El i-a încredințat unchiului său Lev Kirillovich Naryshkin în timpul călătoriilor sale europene
guvernarea Rusiei.

Și, în general, genele tătare ale lui Petru l-au atras către colegii săi de trib, așa cum demonstrează prietenia sa puternică cu tătarul Fyodor Apraksin, fratele reginei Martha, soția țarului Fiodor Alekseevici, precum și cu Mihail Matyushkin din familia turcă Murza. Albaushu, al cărui frate Ivan Matyushkin a fost căsătorit cu sora primei soții a lui Petru, Lopukhina.

Petru cel Mare nu a lăsat în urmă un moștenitor de sex masculin, dar la zece ani după moartea sa, tronul a fost înapoiat fiicei sale Elisabeta, care prin caracterul și manierele ei semăna cu bunica ei tătară din Crimeea Natalya Naryshkina.

Conform testamentului ei, ea și-a lăsat tronul nepotului său Petru al III-lea, fiul surorii ei Anna, în care era deja amestecat sânge tătar și german.

Uite

Deci, pe tronul Rusiei, trei mari țari ruși - Ivan cel Groaznic, Boris Godunov și Petru cel Mare - erau de origine tătară.

Prin urmare, putem spune cu siguranță că Rusia a fost condusă de tătari, care au fost înlocuiți de germani, astfel încât ultimul țar rus Nicolae al II-lea a putut fi numit rus cu mare rezervă.

P.S. Bineînțeles că nu este Cercetare științifică, toate acestea sunt discutabile, dar se pot întâmpla multe.

Jugul mongol-tătar este văzut în mod tradițional în Rusia ca o dâră neagră în istoria țării. Dar tătarii nu au fost doar cuceritori ai Rusiei. Cultura tătară a pătruns adânc în cultura rusă, făcându-ne ceea ce suntem. Nu degeaba se spune: „Zzgâriește un rus și vei găsi un tătar”.

Rus' si Hoarda de Aur

Când cuceritorii mongoli au invadat pământurile rusești în secolul al XIII-lea, au devenit pradă ușoară pentru ei. Era o țară slabă și fragmentată, fără autoritate centrală. Invadatorii și-au întemeiat statul în vecinătatea Rusiei, care includea regiunea Volga, Caucazul de Nord, Crimeea și stepele Polovtsiane. Populația era în principal turcească. Curând, Islamul a devenit religia oficială a acestui stat.

Prinții ruși au devenit vasali ai hanilor tătari. Hoarda a decis cine va fi prințul în Rus'. Pentru aceasta, reclamantul a venit la Sarai-Batu, iar mai târziu la Sarai-Berke, pentru a primi o etichetă pentru domnie. Tinerii prinți au rămas ostatici în Hoardă. Dar ei nu erau în postura de captivi sau de sclavi. Au fost tratați cu respectul cuvenit și au învățat tot ce ar trebui să știe un viitor conducător. Ulterior, prinții s-au întors la Rus'. Mulți dintre ei au devenit conducători ai pământurilor lor. Au folosit cunoștințele dobândite în Hoardă despre administrație publicăși treburile militare.

Adesea, prinții ruși au luat rudele hanului drept neveste. Astfel, cea mai mare parte a aristocrației ruse are rădăcini tătare.

Tătarii și ascensiunea Moscovei

Crearea unui stat rus puternic cu capitala la Moscova s-a datorat în mare parte jugului mongolo-tătar. Stăpânirea tătară a adus-o pe Rus mai aproape de țările din Orient și a protejat-o de pretențiile cuceritorilor europeni.

Moscova, care anterior a fost doar unul dintre orașele puternicului principat Vladimir, a devenit treptat centrul țărilor unite ale Rusiei. Hoarda de Aur a permis Moscovei să se ridice, așa cum a văzut în prinții Moscovei vasali loiali și aliați împotriva creșterii Principatul Lituaniei. Apoi, Lituania, unde slavii erau prinți, a devenit un centru puternic pentru unificarea țărilor slave care nu erau supuse Hoardei.

Hanii Hoardei de Aur, răsfățându-se cu ascensiunea Moscovei peste toate ținuturile rusești, au ratat momentul în care Rus’ a scăpat de sub control. Primul prinț independent rus s-ar putea numi Dmitri Donskoy, care și-a declarat succesorul pe fiul său fără a cere permisiunea Hoardei. Bătălia de la Kulikovo nu a eliberat ținuturile rusești de sub dominația tătară, ci a devenit începutul întăririi Rus’ului și al slăbirii Hoardei de Aur.

Marele stat tătar s-a împărțit în hanatele Kazan, Astrahan, Crimeea, Siberia și Kasimov. Treptat, aceste pământuri au devenit parte a statului rus, iar tătarii înșiși au devenit supuși ai țarilor ruși.

Ce au învățat rușii de la tătari?

Multă vreme, nobilimea rusă s-a îmbrăcat în modă tătară. A fost dificil să deosebești un nobil rus de un tătar Murza prin îmbrăcăminte.

În treburile militare, rușii au adoptat mult de la tătari. Sabia rusă a fost înlocuită cu sabia tătară. Arme și armuri mai ușoare, manevrabilitate ridicată i-au ajutat pe ruși să câștige multe victorii asupra vecinilor lor europeni.

Finanțe, vamă și serviciul poștal din Rusia au fost organizate după modelul Hoardei. Chiar și cuvântul „cocherer” este de origine tătară.

În ceea ce privește împrumuturile lingvistice, aproximativ două mii de cuvinte în limba rusă au rădăcini turcești. Printre acestea se numără banii (dang - moneda Hoardei), bazarul, robia, vama (tamga - taxă comercială).

Până și pasiunea rusă pentru băutul ceaiului a fost adusă în țara noastră de tătari.

În mod ciudat, jugul mongolo-tătar nu a fost un blestem pentru Rus. Poate că datorită stăpânirii tătare, Rusia a putut deveni ulterior o mare și puternică putere, iar națiunea rusă să se formeze în forma sa actuală.

Desigur, întrebarea conține o mulțime de probleme controversate. Între orice oameni care locuiesc în apropiere sau în strânsă legătură, există un set de contradicții - mai mari sau mai mici. Un număr semnificativ dintre ele s-au format încă din cele mai vechi timpuri și își păstrează vitalitatea. Rușii și tătarii nu fac excepție. Tătarii, însă, sunt un popor care, în procesul de interacțiune cu rușii, a făcut o întoarcere de la ostilitatea aproape absolută („un oaspete nepoftit este mai rău decât un tătar”) la destul de aproape și în momentele de criză ale istoriei lor comune. , relații de prietenie.

În centrul acestei tranziții, factorul unității etnice a fost slab. Dictonul „zgâriește un rus și vei găsi un tătar” nu este confirmat de geneticieni. Mai degrabă, acest lucru se aplică multor reprezentanți ai tătarilor, printre care, dacă îi zgâriați, veți găsi un rus.

La prima etapă de cunoaștere, tătarii ca popor se formează în spațiul multietnic al Hoardei de Aur, cu care rușii au, ca să spunem ușor, relații nu foarte bune. Dar deja în acest moment, mai mulți factori contribuie la apropierea în viitor. În centrul etniei tătarilor se aflau poporul Volga, cu care rușii aveau relații comerciale în vremurile pre-Hoardei.

În plus, în procesul luptei poporului rus pentru eliberarea de dependența de Hoardă, se observă următorul fapt: prinții tătari trec de la Hoarda slăbită la cetățenia principatului Moscova întărire. Regatul Kasimov, care avea o autonomie semnificativă, a fost special creat pentru ei. Genghizizii devin parte din aristocrația statului rus. Ne putem aminti de țarul lui Kasimov, Simeon Bekbulatovici, care chiar a stat oficial pe tronul Rusiei în 1575-1576. sub Ivan cel Groaznic. În ciuda acestei formalități, Timpul Necazurilor mulți se temeau că Simeon își va declara drepturile la tronul Rusiei. Multe familii nobiliare tătare au devenit parte integrantă a istoriei Rusiei: Yusupov, Urusovi, Karamzins. Nici măcar religia nu a devenit un obstacol în calea apropierii, deși nu cunoaștem multe exemple în istorie de coexistență pașnică a creștinismului și islamului. În ciuda faptului că din secolul al XIV-lea Hoarda a adoptat islamul ca religie de stat, acest lucru nu a dus la persecuția religioasă a principatelor ruse dependente. Uzbek Khan, principalul inițiator al instaurării islamului în Hoardă, și-a căsătorit sora Konchaka cu prințul Moscovei Yuri Danilovici, permițându-i să se convertească la ortodoxie sub numele de Agafya.

O etapă importantă pentru o apropiere ulterioară devine, în mod ciudat, ocuparea de către Ivan cel Groaznic a teritoriului Kazanului, Astrakhan, Hanatele siberiene. Cucerirea în sine a fost extrem de dureroasă pentru tătari, mai ales că a fost însoțită de distrugere și crimă. Dar după aceasta, o parte din populația tătară se mută pe pământuri locuite de ruși, rușii se mută în teritoriile tătare. Putem spune că simbolul unității ruso-tătare în curs de dezvoltare devine marele fluviu rusesc Volga, care până în acel moment, din cursul său mijlociu, era marele fluviu tătar.

În timpul Necazurilor, tătarii iau parte miliţiile zemstvo: Kasimov și Kazan au fost printre punctele formației lor. Acest lucru contribuie la apropierea popoarelor rus și tătar pentru a păstra unitatea și independența țării pe care o împărtășesc.

În ciuda participării active a tătarilor la revoltele antiguvernamentale ale lui Stepan Razin și Emelyan Pugachev, a unit și populația țărănească rusă și tătară.

Apropierea a fost facilitată de o anumită toleranță religioasă a rușilor, precum și a poporului tătar. Cel puțin în statul rus și apoi Imperiul Rus Ortodoxia a ocupat o poziție dominantă și au existat restricții asupra altor religii; impunerea forțată a creștinismului a fost rar folosită. Și de pe vremea Ecaterinei a II-a, când a fost introdusă libertatea religioasă și musulmanilor li s-a permis să construiască moschei, contradicțiile religioase s-au atenuat și mai mult.

Relațiile apropiate au dat naștere și la anumite trăsături culturale comune care se întrepătrund. Au apărut într-o varietate de domenii: în arhitectură (de exemplu, cupolele de ceapă ale bisericilor rusești). Există multe în comun în viața de zi cu zi: numele articolelor de îmbrăcăminte, alimente etc. Până și cuvântul „bani” a venit la Rus' prin tătari.

Până la începutul secolului al XX-lea, era deja greu de imaginat separarea celor două popoare. Și chiar revoluție și Război civil, în ciuda prăbușirii Imperiului Rus, nu a dus la ruperea lor, deși anumite premise pentru aceasta au fost sub forma mișcărilor naționaliste. Grozav Războiul Patriotic a devenit un alt factor de raliu.

În același timp, nu a avut loc o fuziune completă a popoarelor. Identitatea etnică, diferențele religioase, legătura geografică cu un anumit teritoriu istoric și, în același timp, conștientizarea de sine ca minoritate națională - toate acestea asigură păstrarea dorinței de independență, s-ar putea spune chiar - sine.

Prin urmare, prăbușirea URSS devine un test serios pentru interacțiunea popoarelor rus și tătar. În același timp, Tatarstanul a încercat să obțină izolare și chiar și pentru o lungă perioadă de timp a refuzat să semneze un Tratat Federativ cu Federația Rusă. În cele din urmă, totul a fost rezolvat prin acordarea Tatarstanului unei autonomii semnificative.

Există contradicții acum? Da, sunt destui. Există probleme în părerile lor despre istorie - tătarilor nu le place reflectarea „jugului mongol-tătar” în manualele rusești, atitudinea lor complexă față de anexarea Hanatului Kazan de către Ivan cel Groaznic. Există o controversă serioasă cu privire la utilizarea limbii tătare. Există propriile lor mișcări naționaliste. Cu toate acestea, legăturile cuprinzătoare de secole dintre poporul rus și tătar și locația Tatarstanului în centrul Rusiei creează aproape inevitabilitatea coexistenței noastre ulterioare.

Astfel, se poate observa procesul de trecere a relațiilor dintre cele două popoare de la ostilitate la cele mai apropiate relații, care în unele momente de criză din istorie pot fi numite fraterne. Și asta în prezența contradicțiilor, diferențelor și uneori a conflictelor.

Care au fost principalii factori în această tranziție? Răspunsul este probabil simplu: Casa comunași istoria generală. Popoarele rus și tătar s-au regăsit, vrând-nevrând, într-un singur spațiu geografic și istoric. Aceasta a determinat un destin comun, o comunalitate de victorii și crize. Și asta, poate, ne aduce împreună mult mai aproape decât rudenia etnică sau religioasă.

Cu mare surpriză am citit un articol în care un ghioist susținea isteric că Rusia cheltuia prea mulți bani pe orașul Kazan și Tataria în general.

Patriotul jingoist a țipat indignat că orașul a fost făcut pentru tătari, dar ei nu au fost de nici un folos. Tătarii au intrat imediat în discuția articolului și, în loc să râdă, au început la fel de isteric să demonstreze că ei au fost încălcați în drepturile lor, asupriți și, în general, jigniți de ruși.

M-am uitat la toată această grădină zoologică și nu am putut înțelege un lucru: de când au încetat tătarii să mai fie ruși?!

Din câte știu, jugul a venit la Rus și s-a stabilit aici de secole. În acest timp, tătarii Murza au furat fete rusești, continuându-și descendența de la ele.

Caută-ți singur: un tătar tipic este roșcat, cu ochi albaștri - un adevărat slav! Și este imposibil de numărat câți ruși întunecați sunt!

După jug, a început capturarea Hoardei de Aur. Ivan cel Groaznic a capturat Kazanul, iar tătarii înșiși au luat parte la această bătălie de partea regelui! După ce a condus populația locală în Volga, Ivan i-a botezat pe toți cei din ea. Toți tătarii actuali sunt descendenți ai strămoșilor ortodocși.

Prinții și boierii au luat în case frumoase fete tătare. Au dat naștere ticăloșilor și toți au fost amestecați. Același Karamzin, un istoric al statului rus, este un adevărat tătar, iar mulți dintre ei sunt nobilimi rusești.

De-a lungul secolelor am devenit un singur popor. Nu există o astfel de națiune ca un tătar. Mordovenii, Chuvașii, Tătarii - toți sunt numiți așa doar nominal, s-au amestecat cu rușii antici și s-au transformat într-un singur popor - ruși.

Să nu ne angajăm în prostii naționaliste, ci să întoarcem capul: nu există tătari, nu mai există ruși - există ruși și toți suntem un singur popor.

Kazanul este același Tver cu Iaroslavl. Tătarul este rus, ca Mordvin sau Chuvash. Și nu avem nimic de împărțit dacă suntem toți de aceeași naționalitate!

Ruși, ce părere aveți despre tătari? Tătarii, la fel ca Muzzle și Chuvaș, ce părere aveți despre ruși? Ne considerați un singur popor?

Kazan este un mare centru urban de pe Volga. Kazan ar putea fi un oraș rusesc obișnuit de provincie, care a ajuns la prosperitate: o fortăreață stând pe râu, biserici antice și muzee în centrul orașului. La parterul clădirilor rezidențiale pompoase din epoca lui Stalin, cafenelele șic și localurile de burgeri atrag clienții tineri care, chiar și cu temperaturi negative de două cifre la termometre, se plimbă prin zonele pietonale. Kazanul este Rusia, dar nu numai.

Moscova a cucerit fosta capitală a conducătorilor feudali musulmani în secolul al XVI-lea. Dar și astăzi, rușii reprezintă mai puțin de jumătate din cei 1,3 milioane de locuitori ai capitalei Republicii Tatarstan. În spatele zidurilor văruite în alb ai Kremlinului din Kazan sunt vizibile cupolele Catedralei Buna Vestire și minaretele Moscheei Kul Sharif, a doua ca mărime din Europa. Nelya Gareeva locuiește din nou în patria ei de un an. După 15 ani petrecuți la Moscova, tătăra de 46 de ani și fiul ei, Ruslan, în vârstă de 12 ani, s-au mutat la Kazan. „La Moscova limba mea tătară a devenit ruginită”, spune medicul. Fiul ei vorbește doar rusă, soțul ei, deși este tătar după naționalitate, nici nu știe tătar. Acum Ruslan trebuie să învețe limba națională. Dar recent, a doua limbă oficială a republicii a încetat să mai fie o materie obligatorie în școli.

Vara trecută, președintele rus Vladimir Putin a explicat la Consiliul Rus pentru Probleme Interetnice că în țara sa limba principală este rusa. În statul multinațional Rusia, fiecare popor are dreptul să-și studieze limba națională, dar nu există nicio obligație în acest sens, a spus Putin. „Prin urmare, cursurile obligatorii în limbile popoarelor nevorbitoare de rusă sunt inacceptabile”. Constituțiile multor republici ruse consacră studiul obligatoriu a limbilor naționale în școli, inclusiv pentru elevii vorbitori de limbă rusă.

Cuvintele lui Putin au evocat amintiri ale procesului de rusificare din perioada sovietică, când limbile regionale erau considerate dialecte nepotrivite sătești. În Tatarstan și Bashkortostan vecin, numit și Bașkiria, sute de părinți au luat parte la demonstrații neautorizate pentru a menține limba lor maternă o materie obligatorie, un efort riscant în Rusia. Muftiul Suprem al Tatarstanului a cerut protecția limbii tătare, zeci de reprezentanți ai intelectualității tătare au semnat o scrisoare deschisă către Putin. Dar Putin, cu politica sa de rusificare, poate obține puncte suplimentare în rândul naționaliștilor la alegerile prezidențiale programate pentru 18 martie.

Pentru ei, statutul special de care se bucură republicile naționale reprezintă o moștenire a Uniunii Sovietice de care doresc să scape. Prin urmare, populația nerusă se teme foarte mult că, pe termen lung, Putin ar putea chiar să desființeze republicile naționale, deși de la preluarea mandatului acestea și-au pierdut deja în mare măsură statutul special. Astfel, Kremlinul, care predică diversitatea și federalismul, nu ține cont de constituțiile regionale dacă acest lucru poate contribui la păstrarea puterii lui Putin: o masă omogenă de oameni este mai ușor de guvernat, apariția separatismului etnic este aproape imposibilă: menținerea „unității statale”. ” al Rusiei este unul dintre obiectivele principale ale „Conceptului de politici naționale până în 2025”.

În noiembrie, la două luni de la început an scolar, în școlile din Tatarstan limba tătară a fost desființată ca materie obligatorie de studiu. În liceu, în loc de cinci ore obligatorii, se oferă doar două ore opționale, necesitatea frecventării care trebuie decisă de părinți și scrisă conducerii școlii. Guvernul regional a încercat în zadar să negocieze cu Moscova. Procuratura a inițiat sute de inspecții în școli pentru a se asigura că lecțiile de limba tătără sunt oferite doar opțional; directorii școlilor au fost nevoiți să concedieze profesorii de limbă tătără.

Aceasta este o insultă adusă prosperei republici Tatarstan, care, cu industria sa petrolieră, este una dintre puținele regiuni care contribuie la bugetul rus. Limba tătară este încă a doua cea mai vorbită limbă în Rusia, dar dispare. Potrivit ultimului recensământ, numărul vorbitorilor nativi la nivel național a scăzut cu aproximativ o cincime din 1989 până în 2010, la aproximativ 4,3 milioane.

„Ne pierdem cultura din generație în generație”, spune medicul Gareeva. Mulți tătari la vârsta ei sunt complet rusificați, ca și soțul ei. Limba poporului lor este asociată doar cu ei vacanța de vară La tara. „Tinerii practic nu vorbesc limba noastră”, spune Farit Zakiev, un inginer de aviație pensionat și președinte al Centrului Comunitar Tătar, o organizație naționalistă care a cerut secesiunea Tatarstanului de Rusia la începutul anilor 1990, în timpul prăbușirii Uniunii Sovietice.

Dar apoi elitele locale, unite în jurul primului președinte al Tatarstanului, Mintimer Shaimiev, au convenit cu Moscova asupra autonomiei largi și a propriului sistem de învățământ. În comparație cu sfârșitul Uniunii Sovietice, acesta a fost un progres. Timp de 25 de ani, tinerii tătari, precum și studenții ruși și toate celelalte grupuri etnice din regiune, au studiat limba tătară.

Deși rușii, care reprezintă 40% din populația republicii, nu au fost încântați de acest lucru, majoritatea au acceptat lecțiile obligatorii. În cele din urmă, deși acest lucru nu a condus la o nouă înflorire a limbii naționale în rândul tătarilor, cel puțin a ajutat la încetinirea morții limbii, spune Zakiev.

După decizia lui Putin, moartea limbii se va accelera cel mai probabil. Tendința este deja descendentă. Până la următorul recensământ al populației, care va avea loc în 2020, limba tătară ar putea pierde încă un milion de vorbitori, se teme Zakiev. Acest lucru se datorează și faptului că astăzi trei sferturi din populația Tatarstanului locuiește în orașe în care predomină limba rusă. Pe străzile din Kazan se aude doar rusă, niciun departament nu face acte în limba oficială tătară, nici o universitate nu oferă educație în limba tătară. Chiar și ședințele parlamentului regional au loc în limba rusă.

Nu este de mirare că, în ciuda tuturor acestor probleme, parlamentul a votat în unanimitate eliminarea subiectului obligatoriu și, prin urmare, a încălcat constituția - nici un singur parlamentar nu a vrut să intre în confruntare deschisă cu Moscova, deși alegătorii lor au cerut-o: conform sondajelor, doi treimi din populația din Kazan doresc să mențină lecții obligatorii, cel puțin pentru copiii de etnie tătară.

În orice caz, medicul lui Gareev consideră că studiul limbii tătare este necesar. „Limba noastră reprezintă o familie extinsă care oferă tuturor sprijinul de care au nevoie”, spune ea. Desigur ea limba maternă- Rusă, pentru că părinții ei erau cetățeni sovietici moderni. Când se întorceau acasă târziu după muncă, vorbeau cu fiica lor aproape exclusiv în limba regimului sovietic, care era obiceiul atunci. Gareeva a învățat limba tătară de la bunica ei, care i-a învățat cântece vechi, rețete aproape uitate și modele de broderie tătară. „Dacă limba dispare, oamenii noștri vor deveni orfani.” Nici Pavel Shmakov nu vrea să permită acest lucru. Profesorul de matematică în vârstă de 60 de ani și specialist în metode de predare conduce școala orașului Solntse, unde învață fiul lui Gareeva, Ruslan.

În micul birou al lui Șmakov nu este atârnat un portret al lui Putin, așa cum se obișnuiește de obicei pentru funcționarii publici ruși, ci fotografii cu cei mai buni studenți ai săi. Faptul că directorul școlii aderă la opinii non-ortodoxe este clar din înfățișarea sa. Poartă părul până la umeri și uneori o calotă brodată, tradiționala coafură a tătarilor. Deși el, originar din Kazan, este rus de naționalitate, cu toate acestea, spre deosebire de mulți alți directori de școală, pledează pentru susținerea limbii naționale a tătarilor din republică.

„Noi, rușii, trebuie să respectăm limba și cultura popoarelor cu care trăim împreună”, spune Shmakov. El intră în confruntare cu Ministerul Educației, cu parchetul, cu toate departamentele care impun în prezent politica de rusificare a lui Putin în Tatarstan. Nu se teme, dimpotrivă, simte puterea tuturor celor care nu îndrăznesc să protesteze: „Mă sună alți directori de școală și chiar parlamentari. Ei spun: „Șmakov, înțelegi, nu putem.” Presiunea de la Moscova este prea mare. Șmakov și avocații săi duc patru procese împotriva autorităților, iar directorul școlii își pune sfidător calota în timpul ședințelor de judecată.

Șmakov ocolește interdicția lui Putin privind lecțiile obligatorii folosind un singur truc. Deși acum școala sa este forțată să ofere studiul limbii tătare ca opțiune. Dar a reușit să-i convingă pe toți părinții că trebuie să-și trimită copiii la două lecții opționale: „În cazul unei cereri din partea parchetului, avem semnături de la toți părinții elevilor”. În plus, Shmakov oferă trei lecții suplimentare de limbă tătără ca club: în loc să învețe gramatica, studenții vorbesc despre rap tătar sau vizitează muzee pentru a afla mai multe despre cultura tătară. Aproape toți elevii participă la cluburi, spune directorul școlii. Șmakov și profesorii săi au reușit să facă lecțiile de limba tătără distractive chiar și pentru tinerii ruși. În același timp, învățarea limbilor turcești este departe de a fi ușoară. Dar cel mai mare dușman, spune Shmakov, nu este munca, ci plictiseala.

Nelya Gareeva este recunoscătoare că Shmakov își riscă cariera de dragul copilului ei. Ca și alte mame ale elevilor săi, ea îl însoțește adesea la ședințele de judecată. În ciuda conflictului cu statul, pacea domnește la școala lui Shmakov, spune ea. În alte părți, conflictele dintre oponenții și susținătorii noii ordini a lui Putin escaladează. Ei spun că la una dintre întâlnirile cu părinții lucrurile au ajuns chiar la agresiune.

Ea preferă să stea departe de astfel de certuri, precum și de demonstrațiile naționaliștilor tătari, care atrag doar câteva zeci de activiști. În loc să caute noi strategii pentru păstrarea limbii, ei preferă să facă astfel de cereri inițial imposibile, cum ar fi, de exemplu, recunoașterea limbii tătare ca a doua limbă oficială în toată Rusia.

Cu toate acestea, Gareeva se gândește să voteze pentru Putin în martie, în ciuda politicii sale lingvistice. La urma urmei, el reprezintă stabilitatea și o Rusie puternică - și acest lucru este bun pentru Tatarstan. După zeci de ani de rusificare, se pare că limba tătară a dispărut și pentru femeile tătare.

Urmați-ne