Iuda din Kariot rezumat pe capitole. Leonid Andreev - Iuda Iscarioteanul

Iuda Iscarioteanul – O poveste (1907)

Când a apărut, niciunul dintre apostoli nu a băgat de seamă. Ceea ce l-a făcut pe Isus să-l apropie de Sine și ce-l atrage pe acest Iuda la Învățător sunt, de asemenea, întrebări fără răspuns. Petru, Ioan, Toma privesc - și nu pot înțelege această apropiere a frumuseții și urâțeniei, blândețea și viciul - apropierea lui Hristos și a lui Iuda stând unul lângă altul la masă.

De multe ori apostolii l-au întrebat pe Iuda ce l-a determinat să comită fapte rele, iar el a răspuns zâmbind: fiecare om a păcătuit măcar o dată. Cuvintele lui Iuda sunt aproape asemănătoare cu ceea ce le spune Hristos: nimeni nu are dreptul să condamne pe nimeni. Iar apostolii credincioși Învățătorului își smeresc mânia față de Iuda: „Nu e nimic că ești atât de urât. Chiar și mai puțin urâți sunt prinși în plasele noastre de pescuit!”

„Spune-mi, Iuda, tatăl tău a fost un om bun?” - „Cine a fost tatăl meu? Cel care m-a biciuit cu toiaga? Sau diavolul, capra, cocoșul? Cum poate Iuda să-i cunoască pe toți cei cu care mama lui împărțea patul?

Răspunsul lui Iuda îi șochează pe apostoli: oricine își necinstește părinții este sortit pieirii! „Spune-mi și noi... oameni buni? - „Ah, îl ispitesc pe bietul Iuda, îl jignesc pe Iuda!” – se strâmbă bărbatul cu părul roșu din Kariot.

Într-un sat sunt acuzați că au furat un puști, știind că Iuda merge cu ei. Într-un alt sat, după propovăduirea lui Hristos, au vrut să-L ucidă pe El și pe ucenicii Săi; Iuda s-a repezit la mulțime, strigând că Învățătorul nu este deloc stăpânit de un demon, că El este doar un înșelătorie care iubea banii, la fel ca el, Iuda, iar mulțimea s-a smerit: „Acești străini nu sunt vrednici să moară la mâinile unui om cinstit!”

Isus părăsește satul cu mânie, îndepărtându-se de el cu pași lungi; ucenicii Îl urmează de la o distanţă respectuoasă, blestemându-l pe Iuda. „Acum cred că tatăl tău este diavolul?” Thomas îl aruncă în față. Prostii! Le-a salvat viețile, dar încă o dată nu l-au apreciat...

Odată opriți, apostolii s-au hotărât să se distreze: măsurându-și puterile, au ridicat pietre de la pământ – cine era mai mare? - si sunt aruncati in abis. Iuda ridică cea mai grea bucată de piatră. Fața lui strălucește de triumf: acum este clar pentru toată lumea că el, Iuda, este cel mai puternic, cel mai frumos, cel mai bun dintre cei doisprezece. „Doamne”, se roagă Petru lui Hristos, „nu vreau ca Iuda să fie cel mai puternic. Ajută-mă să-l înving! - „Cine îl va ajuta pe Iscariot?” - răspunde Iisus trist.

Iuda, desemnat de Hristos să-și păstreze toate economiile, ascunde mai multe monede - acest lucru este revelat. Elevii sunt indignați. Iuda este adus la Hristos - iar El îl susține din nou: „Nimeni să nu socotească câți bani a deturnat fratele nostru. Astfel de reproșuri îl jignesc.” Seara la cină, Iuda este vesel, dar ceea ce îl face fericit nu este atât împăcarea cu apostolii, cât faptul că Învățătorul l-a remarcat din nou din mulțimea generală: „Cum a putut un om care a fost sărutat atât de mult. azi pentru furat nu fii vesel? Dacă nu aș fi furat, ar fi știut Ioan ce este iubirea față de aproapele? Nu este distractiv să fii un cârlig de care unul atârnă virtutea umedă pentru a se usuca, iar altul atârnă inteligența cheltuită de molii?

Ultimele zile dureroase ale lui Hristos se apropie. Petru și Ioan se ceartă despre care dintre ei este mai vrednic în Împărăția Cerurilor să stea la dreapta Învățătorului – vicleanul Iuda arată fiecăruia primatul său. Și apoi, întrebat cum gândește încă în conștiință bună, el răspunde cu mândrie: „Desigur, da!” A doua zi dimineață se duce la marele preot Ana, oferindu-se să-l judece pe Nazarinean. Annas cunoaște bine reputația lui Iuda și îl alungă câteva zile la rând; dar, temându-se de răzvrătirea și amestecul autorităților romane, el îi oferă cu dispreț lui Iuda treizeci de arginți pentru viața Învățătorului. Iuda este revoltat: „Nu înțelegi ce îți vând! Este bun, vindecă pe bolnavi, este iubit de săraci! Acest preț înseamnă că pentru o picătură de sânge dai doar o jumătate de obol, pentru o picătură de sudoare - un sfert de obol... Și țipetele Lui? Și gemetele? Dar inima, buzele, ochii? Vrei să mă jefuiești!” - „Atunci nu vei primi nimic.” Auzind un asemenea refuz neașteptat, Iuda se transformă: nu trebuie să cedeze nimănui dreptul la viața lui Hristos, dar cu siguranță va fi un ticălos gata să-L trădeze pentru un dolar sau doi...

Iuda îl înconjoară cu afecțiune pe Cel pe care l-a trădat în ultimele sale ore. El este, de asemenea, afectuos și de ajutor cu apostolii: nimic nu ar trebui să interfereze cu planul, datorită căruia numele lui Iuda va fi chemat pentru totdeauna în memoria oamenilor împreună cu numele lui Isus! În Grădina Ghetsimani, îl sărută pe Hristos cu o tandrețe și un dor atât de dureroasă, încât, dacă Isus ar fi fost o floare, nici o picătură de rouă nu ar fi căzut din petalele Lui și nici nu s-ar fi legănat pe tulpina ei subțire de la sărutul lui Iuda. . Pas cu pas Iuda calcă pe urmele lui Hristos, fără să-și creadă ochilor când este bătut, condamnat și condus la Calvar. Noaptea se adună... Ce este noaptea? Soarele răsare... Ce este soarele? Nimeni nu strigă: „Osana!” Nimeni nu L-a apărat pe Hristos cu arme, deși el, Iuda, a furat două săbii de la soldații romani și le-a adus acestor „ucenici credincioși”! El este singur – până la sfârșit, până la ultima suflare – cu Isus! Oroarea și visul lui s-au împlinit. Iscariotul se ridică din genunchi la poalele crucii Calvarului. Cine îi va smulge victoria din mâini? Lasă toate popoarele, toate generațiile viitoare să vină aici în acest moment - vor găsi doar un pilon și un cadavru.

Iuda se uită la pământ. Cât de mică a devenit ea deodată sub picioarele lui! Timpul nu se mai mișcă de unul singur, nici în față, nici în spate, ci, ascultător, se mișcă în toată enormitatea sa doar împreună cu Iuda, cu pașii lui peste acest pământ mic.

Se duce la Sinhedrin și le aruncă în față ca un domnitor: „Te-am înșelat! Era nevinovat și curat! I-ai ucis pe cei fără păcat! Nu Iuda L-a trădat, ci tu, care te-ai trădat spre rușine veșnică!”

În această zi, Iuda vorbește ca un profet, pe care apostolii lași nu îndrăznesc: „Am văzut soarele astăzi - a privit pământul cu groază, întrebând: „Unde sunt oamenii aici?” Scorpioni, animale, pietre - toată lumea a făcut ecou această întrebare. Dacă spuneți mării și munților cât de mult îl prețuiau oamenii pe Isus, își vor părăsi locurile și vor cădea în capul vostru!...”

„Cine dintre voi”, se adresează Iscarioteanul apostolilor, „va merge cu mine la Isus? Esti speriat! Vrei să spui că aceasta a fost voia Lui? Îți explici lașitatea prin faptul că El ți-a ordonat să duci cuvântul Său peste pământ? Dar cine va crede cuvântul Lui pe buzele tale lași și necredincioase?

Iuda „se urcă pe munte și își strânge lațul în jurul gâtului, în vederea completă a lumii întregi, completându-și planul. Vestea despre Iuda trădătorul se răspândește în întreaga lume. Nu mai repede și nici mai liniștit, dar odată cu trecerea timpului această știre continuă să zboare...

Povestea „Iuda Iscarioteanul” rezumat care este prezentat în acest articol, se bazează pe o poveste biblică. Cu toate acestea, Maxim Gorki, chiar înainte de publicarea lucrării, a spus că va fi înțeles de puțini și va provoca mult zgomot.

Leonid Andreev

Acesta este un autor destul de controversat. Lucrarea lui Andreev era necunoscută cititorilor din perioada sovietică. Înainte de a începe să prezentăm un scurt rezumat al „Iuda Iscarioteanul” - o poveste care provoacă atât încântare, cât și indignare - să ne amintim principalele și cele mai importante Fapte interesante din biografia scriitorului.

Leonid Nikolaevich Andreev a fost o persoană extraordinară și foarte emoțională. Pe când era student la drept, a început să abuzeze de alcool. De ceva vreme, singura sursă de venit pentru Andreev a fost pictarea portretelor la comandă: nu era doar scriitor, ci și artist.

În 1894, Andreev a încercat să se sinucidă. O lovitură nereușită a dus la dezvoltarea bolilor de inimă. Timp de cinci ani, Leonid Andreev a fost angajat în advocacy. Faima sa literară i-a venit în 1901. Dar chiar și atunci a evocat sentimente contradictorii printre cititori și critici. Leonid Andreev a salutat cu bucurie revoluția din 1905, dar în curând a devenit dezamăgit de ea. După despărțirea Finlandei, a ajuns în exil. Scriitorul a murit în străinătate în 1919 din cauza unei boli de inimă.

Istoria creării poveștii „Iuda Iscarioteanul”

Lucrarea a fost publicată în 1907. Ideile intriga i-au venit scriitorului în timpul șederii sale în Elveția. În mai 1906, Leonid Andreev i-a spus unuia dintre colegii săi că va scrie o carte despre psihologia trădării. A reușit să-și realizeze planul la Capri, unde a mers după moartea soției sale.

„Iuda Iscarioteanul”, al cărui rezumat este prezentat mai jos, a fost scris în două săptămâni. Autorul i-a demonstrat prima ediție prietenului său Maxim Gorki. A atras atenția autorului asupra erorilor istorice și de fapt. Andreev a recitit Noul Testament de mai multe ori și a făcut modificări poveștii. În timpul vieții scriitorului, povestea „Iuda Iscarioteanul” a fost tradusă în engleză, germană, franceză și alte limbi.

Un om de proasta reputație

Niciunul dintre apostoli nu a observat apariția lui Iuda. Cum a reușit să câștige încrederea Învățătorului? Iisus Hristos a fost avertizat de multe ori că era un om cu o reputație foarte proastă. Ar trebui să te ferești de el. Iuda a fost condamnat nu numai de oamenii „drepți”, ci și de ticăloși. El a fost cel mai rău dintre cei mai rău. Când ucenicii l-au întrebat pe Iuda ce l-a motivat să facă lucruri groaznice, el a răspuns că fiecare persoană este un păcătos. Ceea ce a spus el a fost în concordanță cu cuvintele lui Isus. Nimeni nu are dreptul să-l judece pe altul.

Aceasta este problema filozofică a poveștii „Iuda Iscarioteanul”. Autorul, desigur, nu și-a făcut eroul pozitiv. Dar l-a pus pe trădător la egalitate cu ucenicii lui Isus Hristos. Ideea lui Andreev nu a putut decât să provoace o rezonanță în societate.

Ucenicii lui Hristos l-au întrebat de mai multe ori pe Iuda despre cine este tatăl său. El a răspuns că nu știe, poate diavolul, un cocoș, o capră. Cum poate să-i cunoască pe toți cei cu care mama lui împărțea patul? Astfel de răspunsuri i-au șocat pe apostoli. Iuda și-a insultat părinții, ceea ce însemna că a fost condamnat la moarte.

Într-o zi, o mulțime îl atacă pe Hristos și pe ucenicii lui. Sunt acuzați că au furat un copil. Dar un om care își va trăda profesorul foarte curând se repezi spre mulțime cu cuvintele că profesorul nu este deloc stăpânit de un demon, doar iubește banii la fel ca pe toți ceilalți. Isus părăsește satul cu mânie. Ucenicii lui îl urmează, blestemându-l pe Iuda. Dar acest om mic, dezgustător, demn doar de dispreț, a vrut să-i salveze...

Furt

Hristos are încredere în Iuda pentru a-și păstra economiile. Dar el ascunde mai multe monede, despre care studenții, bineînțeles, le află în curând. Dar Isus nu îl condamnă pe ucenicul ghinionist. La urma urmei, apostolii nu ar trebui să numere monedele pe care le-a însușit fratele său. Reproșurile lor nu fac decât să-l jignească. În această seară, Iuda Iscarioteanul este foarte vesel. Folosind exemplul său, apostolul Ioan a înțeles ce este iubirea față de aproapele.

Treizeci de argint

În ultimele zile ale vieții sale, Isus îl înconjoară cu afecțiune pe cel care îl trădează. Iuda este de ajutor cu ucenicii săi - nimic nu ar trebui să interfereze cu planul său. În curând va avea loc un eveniment, datorită căruia numele său va rămâne pentru totdeauna în memoria oamenilor. Va fi numit aproape la fel de des ca numele lui Isus.

După execuție

Când analizăm povestea lui Andreev „Iuda Iscariotean”, merită să acordați o atenție deosebită sfârșitului lucrării. Apostolii apar brusc în fața cititorilor ca oameni lași și lași. După execuție, Iuda li se adresează cu o predică. De ce nu L-au salvat pe Hristos? De ce nu i-au atacat pe gardieni pentru a-l salva pe Învățător?

Iuda va rămâne pentru totdeauna în memoria oamenilor ca trădător. Și cei care au tăcut când Iisus a fost răstignit vor fi onorați. La urma urmei, ei poartă Cuvântul lui Hristos peste pământ. Acesta este rezumatul lui Iuda Iscarioteanul. Pentru a face o analiză artistică a operei, ar trebui totuși să citiți povestea în întregime.

Semnificația poveștii „Iuda Iscarioteanul”

De ce a descris autorul un personaj biblic negativ dintr-o perspectivă atât de neobișnuită? „Iuda Iscarioteanul” de Leonid Nikolaevich Andreev este, potrivit multor critici, una dintre cele mai mari lucrări ale clasicilor ruși. Povestea îl face pe cititor să se gândească, în primul rând, la ce este dragostea adevărată, credința adevărată și frica de moarte. Autorul pare să se întrebe ce se ascunde în spatele credinței, există multă dragoste adevărată în ea?

Imaginea lui Iuda din povestea „Iuda Iscarioteanul”

Eroul cărții lui Andreev este un trădător. Iuda L-a vândut pe Hristos pentru 30 de argint. El este cea mai rea persoană care a trăit vreodată pe planeta noastră. Este posibil să simțim compasiune pentru el? Desigur că nu. Scriitorul pare că tentează cititorul.

Dar merită să ne amintim că povestea lui Andreev nu este nicidecum o lucrare teologică. Cartea nu are nimic de-a face cu biserica sau credința. Autorul a invitat pur și simplu cititorii să privească un complot binecunoscut dintr-o latură diferită, neobișnuită.

O persoană se înșeală când crede că poate determina întotdeauna cu exactitate motivele comportamentului altuia. Iuda Îl trădează pe Hristos, ceea ce înseamnă că este o persoană rea. Acest lucru sugerează că el nu crede în Mesia. Apostolii îl predau pe învățător romanilor și fariseilor pentru a fi sfâșiat. Și fac asta pentru că cred în profesorul lor. Isus va învia iar oamenii vor crede în Mântuitorul. Andreev a sugerat să privim în mod diferit acțiunile atât ale lui Iuda, cât și ale ucenicilor credincioși ai lui Hristos.

Iuda îl iubește nebunește pe Hristos. Cu toate acestea, el simte că cei din jurul lui nu îl prețuiesc suficient pe Isus. Și îi provoacă pe evrei: își trădează învățătorul iubit pentru a testa puterea dragostei poporului pentru el. Iuda va fi grav dezamăgit: ucenicii au fugit, iar oamenii cer ca Isus să fie ucis. Nici măcar cuvintele lui Pilat că nu L-a găsit pe Hristos vinovat nu au fost auzite de nimeni. Mulțimea este în căutare de sânge.

Această carte a stârnit indignare în rândul credincioșilor. Nesurprinzător. Apostolii nu L-au smuls pe Hristos din ghearele gardienilor nu pentru că credeau în El, ci pentru că erau lași - asta poate, ideea principala Povestea lui Andreev. După execuție, Iuda se întoarce spre ucenicii săi cu reproșuri, iar în acest moment nu este deloc ticălos. Se pare că există adevăr în cuvintele lui.

Iuda a luat asupra sa o cruce grea. A devenit un trădător, forțând astfel oamenii să se trezească. Isus a spus că nu poți ucide un vinovat. Dar execuția lui nu a fost o încălcare a acestui postulat? Andreev îi pune cuvinte în gura lui Iuda, eroul său, că ar fi vrut să se rostească. Nu s-a dus Hristos la moarte cu consimțământul tăcut al ucenicilor Săi? Iuda îi întreabă pe apostoli cum ar putea permite moartea lui. Nu au ce să răspundă. Ei tac în confuzie.

Iuda Iscarioteanul

„Iisus Hristos a fost avertizat de multe ori că Iuda din Keriot era un om cu o reputație foarte proastă și ar trebui evitat.” Nimeni nu va spune o vorbă bună despre el. El este „egoist, viclean, predispus la prefăcătorie și minciuni”, se ceartă la nesfârșit oamenii între ei, târându-se în case ca un scorpion. Și-a părăsit soția cu mult timp în urmă, iar ea este în sărăcie. El însuși „se clătina nesimțit printre oameni”, se strâmbă, minte, căutând vigilent ceva cu „ochiul său de hoț”. „Nu a avut copii, iar aceasta a spus încă o dată că Iuda este o persoană rea și că Dumnezeu nu vrea urmași de la Iuda.” Niciunul dintre discipoli nu a observat când „evreul cu părul roșu și urât” a apărut pentru prima dată lângă Hristos, dar acum era în permanență în apropiere, ascunzând „o intenție secretă... un calcul rău și insidios” - nu exista nicio îndoială. Dar Isus nu a ascultat avertismentele; a fost atras de cei proscriși. „...L-a acceptat hotărât pe Iuda și l-a inclus în cercul aleșilor”.

Nu bătuse vânt de zece zile, elevii mormăiau, iar profesorul era tăcut și concentrat. La apusul soarelui, Iuda s-a apropiat de el. „Era slab, crestere buna, aproape la fel ca Iisus... Părul scurt și roșu nu ascundea forma ciudată și neobișnuită a craniului său: parcă tăiat din ceafă cu o dublă lovitură de sabie și pus la loc din nou, era clar împărțit. în patru părți și a inspirat neîncredere, chiar alarmă: în spatele unui astfel de craniu nu era nici o tăcere și armonie, dar în spatele unui astfel de craniu se aude întotdeauna zgomotul unor bătălii sângeroase și nemiloase. Fața lui Iuda era, de asemenea, dublă: o parte a ei, cu un ochi negru, ascuțit, era viu, mobil, strângându-se de bunăvoie în numeroase riduri strâmbe. Pe de altă parte, nu erau riduri și era netedă, netedă și înghețată, și, deși avea dimensiuni egale cu prima, părea uriașă de la ochiul orb larg deschis. Acoperită cu o turbiditate albicioasă, care nu se închide nici noaptea, nici ziua, a întâlnit în egală măsură atât lumina cât și întunericul...”

Chiar și oamenii fără discernământ au înțeles clar că Iuda nu poate aduce bine. Isus l-a apropiat și l-a așezat lângă el. Iuda s-a plâns de boli, ca și cum nu ar fi înțeles că nu s-au născut întâmplător, ci corespund acțiunilor bolnavului și legămintelor Veșnicului. Ucenicul iubit al lui Isus Hristos, Ioan, s-a îndepărtat cu dezgust de Iuda. Petru a vrut să plece, dar, ascultând de privirea lui Iisus, l-a salutat pe Iuda, comparând pe Iscarioteanul cu o caracatiță: „Și tu, Iuda, ești ca o caracatiță – doar într-o jumătate”. Peter vorbește întotdeauna ferm și tare. Cuvintele lui au spulberat starea dureroasă a celor adunați. Doar John și Thomas tac. Toma este deprimat de vederea unui Iisus deschis și strălucitor și a unei „caracatițe cu ochi uriași, nemișcați, plictisiți, lacomi” așezate lângă el. Iuda l-a întrebat pe Ioan, care îl privea, de ce a tăcut, căci cuvintele lui erau „ca merele de aur în vase transparente de argint, dă-i unul dintre ele lui Iuda, care este atât de sărac”. Dar John continuă să-l examineze în tăcere pe Iscariot. Mai târziu, toți au adormit, doar Iuda a ascultat tăcerea, apoi a tușit ca să nu creadă că se preface că este bolnav.

„Începtat s-au obișnuit cu Iuda și au încetat să-i mai observe urâțenia.” Isus i-a încredințat sertarul de bani și toate treburile casnice: a cumpărat mâncare și îmbrăcăminte, a făcut pomană și a căutat locuri de cazare în timpul călătoriilor. Iuda a mințit în mod constant și s-au obișnuit, nevăzând fapte rele în spatele minciunilor. Potrivit poveștilor lui Iuda, s-a dovedit că el cunoștea pe toți oamenii și fiecare dintre ei a comis un act rău sau chiar o crimă în viață. Oamenii buni, potrivit lui Iuda, sunt cei care știu să-și ascundă faptele și gândurile, „dar dacă o astfel de persoană este îmbrățișată, mângâiată și interogată bine, atunci toate neadevărurile, urâciunile și minciunile vor curge din el, ca puroiul dintr-un găurit. răni." El însuși este un mincinos, dar nu ca alții. Ei râdeau de poveștile lui Iuda, iar el miji, mulțumit.

Iscarioteanul a spus despre tatăl său că nu-l cunoștea: mama sa împărțea patul cu mulți. Matei l-a insultat pe Iuda pentru că vorbea un limbaj urât despre părinții săi. Iscarioteanul nu a spus nimic despre discipolii lui Isus sau despre el însuși, făcând grimase hilare. Numai Toma l-a ascultat cu atenție pe Iuda, dezvăluindu-l în minciuni. Într-o zi, călătorind prin Iudeea, Iisus și discipolii săi s-au apropiat de un sat despre ai cărui locuitori Iuda a vorbit numai lucruri rele, prezicând dezastru. Când locuitorii i-au primit cu căldură pe rătăcitori, ucenicii i-au reproșat calomniei lui Iscariotei. Doar Thomas s-a întors în sat după ce au plecat. A doua zi, le-a spus tovarășilor săi că, după ce au plecat, a început panica în sat: bătrâna și-a pierdut copilul și l-a acuzat pe Isus de furt. Curând, puștiul a fost găsit în tufișuri, dar locuitorii au decis totuși că Iisus este un înșel sau chiar un hoț. Petru a vrut să se întoarcă, dar Isus și-a potolit ardoarea.

Din acea zi, atitudinea lui Hristos față de Iscariotean s-a schimbat. Acum, vorbind ucenicilor, Iisus s-a uitat la Iuda, ca și când nu L-ar fi văzut și, indiferent ce ar fi spus, „se părea totuși că vorbește mereu împotriva lui Iuda”. Pentru toată lumea, Hristos a fost „un trandafir parfumat al Libanului, dar pentru Iuda a lăsat doar spini ascuțiți”. Curând a avut loc un alt incident, în care Iscariotul s-a dovedit din nou a avea dreptate. Într-un sat, pe care Iuda l-a certat și la sfătuit să-l ocolească, Isus a fost primit cu o ostilitate extremă și a vrut să-l ucidă cu pietre. Urlând și blestemând, Iuda s-a repezit asupra locuitorilor, i-a mințit și a dat timp ca Hristos și ucenicilor săi să plece. Iscariot s-a strâmbat atât de tare, încât în cele din urmă a stârnit râsul mulțimii. Dar Iuda nu a primit nicio recunoştinţă de la profesor. Iscarioteanul s-a plâns lui Toma că nimeni nu are nevoie de adevăr și el, Iuda.

Probabil că Isus a fost salvat de Satana, care l-a învățat pe Iscariotean să facă o strâmbă și să se răsucească în fața unei mulțimi furioase. Mai târziu, Iuda a căzut în spatele lui Toma, s-a rostogolit într-o râpă, unde a stat nemișcat câteva ore pe stânci, gândindu-se la ceva greu. „În noaptea aceea Iuda nu s-a întors să petreacă noaptea, iar ucenicii, smulși din gânduri de grijile legate de mâncare și băutură, au mormăit de neglijența lui.”

„Într-o zi, pe la prânz, Iisus și ucenicii lui treceau pe un drum stâncos și muntos...” Învățătorul era obosit, mergea de mai bine de cinci ore. Ucenicii au construit un cort pentru Isus din hainele lor și ei înșiși au făcut diverse lucruri. Petru și Filip au aruncat cu pietre grele de pe munte, concurând în putere și dexteritate. Curând au sosit și ceilalți, mai întâi doar urmărind meciul și apoi participând. Doar Iuda și Isus au stat deoparte. Toma l-a strigat pe Iuda de ce nu avea de gând să-și măsoare puterea. „Ma doare pieptul și nu m-au sunat”, a răspuns Iuda. Thomas a fost surprins că Iscarioteanul așteaptă o invitație. „Ei bine, așa că te sun, du-te”, a răspuns el. Iuda a apucat o piatră uriașă și a aruncat-o ușor jos. Peter a spus ofensat: „Nu, doar renunță!” S-au întrecut în putere și dexteritate mult timp, până când Petru s-a rugat: „Doamne!... Ajută-mă să-l înving pe Iuda!” Iisus a răspuns: „...și cine îl va ajuta pe Iscariotean?” Apoi Petru a râs de cât de „bolnav” Iuda a mișcat cu ușurință pietrele.

Prins într-o minciună, Iuda a râs și el zgomotos, urmat de ceilalți. Toată lumea l-a recunoscut pe Iscariot drept câștigător. Doar Isus a rămas tăcut, mergând mult înainte. Treptat, ucenicii s-au adunat în jurul lui Hristos, lăsându-l pe „învingător” să rămână singur în urmă. După ce s-a oprit pentru noapte în casa lui Lazăr, nimeni nu și-a amintit recentul triumf al lui Iscariotean. Iuda stătea în prag, pierdut în gânduri. Părea să adoarmă, nevăzând ce îi bloca intrarea lui Isus. Ucenicii l-au forțat pe Iuda să se îndepărteze.

Noaptea, Toma a fost trezit de strigătul lui Iuda. — De ce nu mă iubește? - a întrebat Iscariot cu amărăciune. Toma a explicat că Iuda este neplăcut în aparență și, în plus, el minte și defăimează; cum ar putea un profesor ca acesta? Iuda a răspuns cu pasiune: "I-aș da lui Iuda, curajosul și frumosul Iuda! Și acum va pieri și Iuda va pieri împreună cu el". Iscarioteanul ia spus lui Toma că Isus nu are nevoie de ucenici puternici și curajoși. „Iubește oamenii proști, trădătorii, mincinoșii”.

Iscarioteanul a ascuns câțiva denari, Thomas a dezvăluit-o. Se poate presupune că aceasta nu este prima dată când Iuda comite un furt. Petru l-a târât pe Iscarioteanul tremurător la Isus, dar a rămas tăcut. Peter a plecat, revoltat de reacția profesorului. Mai târziu, Ioan a transmis cuvintele lui Hristos: „...Iuda poate lua oricât de mulți bani vrea”. În semn de supunere, Ioan l-a sărutat pe Iuda și toată lumea i-a urmat exemplul. Iscarioteanul i-a mărturisit lui Toma că a dat trei denari unei curve care nu a mâncat de câteva zile. Din acel moment, Iuda a renascut: nu s-a strâmbat, nu a defăimat, nu a glumit și nu a jignit pe nimeni. Matei a găsit posibil să-l laude.

Chiar și John a început să-l trateze pe Iscariotean mai îngăduitor. Într-o zi, el l-a întrebat pe Iuda: „Cine dintre noi, Petru sau eu, vom fi primul lângă Hristos în împărăția lui cerească?” Iuda a răspuns: „Cred că ești”. La aceeași întrebare a lui Petru, Iuda a răspuns că Petru va fi primul. L-a lăudat pe Iscariot pentru inteligența sa. Iuda a încercat acum să mulțumească tuturor, gândindu-se constant la ceva. Când Petru l-a întrebat la ce se gândește, Iuda a răspuns: „Despre multe lucruri”. O singură dată Iuda și-a amintit de fostul său sine. După ce s-au certat despre apropierea de Hristos, Ioan și Petru i-au cerut „înțeleptului Iuda” să judece „cine va fi primul lângă Isus”? Iuda a răspuns: „Eu sunt!” Toată lumea a înțeles la ce se gândea Iscarioteanul în ultima vreme.

În acest moment, Iuda a făcut primul pas către trădare: l-a vizitat pe marele preot Ana și a fost primit foarte aspru. Iscarioteanul a recunoscut că a vrut să dezvăluie înșelăciunea lui Hristos. Marele preot, știind că Isus are mulți ucenici, se teme că vor mijloci pentru învățător. Iscariotul a râs, numindu-i „câini lași” și asigurând-o pe Anna că toată lumea va fugi la primul pericol și va veni doar să-l bage pe profesor în sicriu, pentru că îl iubeau „mai mult mort decât viu”: atunci ei înșiși puteau deveni profesori. . Preotul și-a dat seama că Iuda era supărat. Iscarioteanul a confirmat presupunerea: „Se poate ascunde ceva de percepția ta, înțeleaptă Anna?”

Iscarioteanul i-a mai apărut Annei de multe ori până când a fost de acord să plătească treizeci de arginți pentru trădarea sa. La început, nesemnificația sumei l-a jignit pe Iscariot, dar Anna a amenințat că vor exista oameni care ar fi de acord cu o plată mai mică. Iuda s-a indignat și apoi a acceptat cu blândețe suma propusă. A ascuns banii pe care i-a primit sub o piatră. Întorcându-se acasă, Iuda a mângâiat ușor părul lui Hristos adormit și a plâns, zvârcolindu-se în convulsii. Și apoi „a stat mult timp, greu, hotărât și străin de orice, ca soarta însăși”.

În ultimele zile ale scurtei vieți a lui Isus, Iuda l-a înconjurat cu dragoste liniștită, atenție blândă și afecțiune. A anticipat orice dorință a profesorului și a făcut doar ceva plăcut pentru el. „Înainte, Iuda nu o iubea pe Marina Magdalene și pe alte femei care erau lângă Hristos... - acum le-a devenit prieten... aliat.” A cumpărat tămâie și vin scump pentru Isus și s-a supărat dacă Petru a băut ceea ce era destinat profesorului, pentru că nu-i păsa ce să bea, atâta timp cât avea mai mult. În „Ierusalimul stâncos”, aproape lipsit de verdeață, Iscarioteanul a primit undeva flori și iarbă și le-a transmis lui Isus prin femei. El i-a adus bebeluși pentru ca „să se bucure unul de celălalt”. Seara, Iuda „a purtat conversație” în Galileea, dragă lui Isus.

„Cu o mână trădându-l pe Isus, cu cealaltă mână, Iuda a căutat cu sârguință să-și zădărnicească planurile.” El nu L-a descurajat pe Hristos de la ultima călătorie la Ierusalim, victoria asupra căreia toată lumea o considera importantă, dar a avertizat cu insistență asupra pericolului, înfățișând ura fariseilor față de Hristos și disponibilitatea lor de a comite o crimă. El a repetat neobosit: „Trebuie să avem grijă de Isus!” Elevii, care credeau la nesfârșit în puterea profesorului lor, râdeau doar de Iscariotean. Atunci Iuda a ajuns undeva și a adus două săbii, dar numai Petru a fost de acord. Iuda l-a întrebat pe Toma de ce nu a luat sabia pe care a adus-o și a auzit că nu era obișnuit cu armele: „și ce se poate face cu două săbii?” Iscariotul a promis că va găsi mai multe dacă va fi nevoie. După moartea lui Isus, ucenicii, amintindu-și această conversație a lui Iuda, au crezut că el vrea să-i distrugă, „provocându-i la o luptă inegală ucigașă”. După discuții fără rezultat cu discipolii lui Isus, Iuda s-a dus la femei și a plâns despre lașitatea bărbaților. Într-o zi și-a amintit de soția sa, poate o femeie bună.

Între timp, ziua trădării se apropia inexorabil. Isus intrase deja în Ierusalim, oamenii l-au întâmpinat cu entuziasm cu strigăte: „Osana! Osana!” Încântarea și jubilarea celor care ne întâmpinau a fost nemăsurată. Ucenicii s-au bucurat de biruința lui Hristos. A trecut ultima vecernie, la care Isus a rostit cuvinte vagi despre cineva care l-ar trăda. Înainte de a pleca, Iuda s-a rugat mental: "Știi unde merg, Doamne. Taci, Doamne?... Lasă-mă să stau. Dar nu poți?... Sau nu vrei?" Într-o tăcere deplină, Iuda a plecat.

Luna a răsărit când Iisus s-a adunat pe Muntele Măslinilor, unde și-a petrecut ultimele nopți, ucenicii l-au însoțit. Deodată, învăţătorul a zis: „Cine are o pungă, să-l ia şi săracul; iar cine nu are, vinde hainele tale şi cumpără o sabie. Căci îţi spun că trebuie să se împlinească în mine şi aceasta este scris: „Şi numarati cu cei rau.” Ucenicii au fost surprinsi, iar Petru a raspuns ca au doua sabii pentru protectie. Isus a spus: „Destul.” Mergand prin Ierusalim noaptea, ucenicii s-au speriat de sunetul pasilor lor, dar cand au S-au apropiat de Grădina Ghetsimani, unde au petrecut câteva nopți în siguranță, s-au liniștit.Isus s-a îngrijorat, i-a rugat pe Petru, Ioan, Iacov și Simon să stea treji, dar ei un timp scurt a adormit.

Deodată, ei au fost treziți de un glas puternic: "Încă dormiți și vă odihniți? S-a terminat, a venit ceasul - fiul omului este dat în mâinile păcătoșilor". Elevii au sărit în sus și au văzut făclii aprinse în mâinile soldaților care alergau. Foma a spus că se pare că veniseră după ei. Printre cei care au venit s-a numărat și Iuda, el i-a șoptit soldatului: „Pe cine sărut este acela”. Iisus și ucenicii l-au privit cu groază la Iscariote, iar el s-a apropiat și, cu cuvintele: „Bucură-te, Rabi!”, a sărutat cu tandrețe obrazul lui Hristos. Isus a exclamat: „Iuda! Îl trădezi pe fiul omului printr-un sărut?” Era ca și cum o mulțime de sute de voci apăreau în interiorul lui Iuda. Da, vă predăm reproșului și chinului, crucii. Isus a fost prins de soldați, iar ucenicii s-au înghesuit cu frică, „ca o grămadă de miei înspăimântați”. Numai Petru, tremurând, și-a scos sabia și a lovit cu ea, fără să facă rău nimănui. Isus a ordonat ca armele inutile să fie îndepărtate. Atunci ucenicii au fugit, părăsindu-L pe Hristos. Doar Petru și Iuda l-au urmat pe profesor în depărtare. Atunci Petru le-a spus gardienilor că nu-l cunoaște pe Isus și că nu este ucenicul lui. Din acel moment și până la moartea lui Iisus, Iuda nu a văzut un singur ucenic lângă el. Iscarioteanul a văzut soldați bătând pe Hristos noaptea. Iscarioteanul spera ca soldatii sa inteleaga in sfarsit ca chinuiesc si chinuiesc pe cei mai buni dintre oameni, sa se inchine in fata lui si sa-l lase sa plece, dar acest lucru nu s-a intamplat.

Ei au arătat cu degetul spre Iuda și au spus că este un trădător. Dar asta nu l-a deranjat deloc pe Iscariot. De îndată ce Iisus bătut a fost scos din gară, „Iuda l-a urmat și, în mod ciudat, nu a simțit nicio suferință, durere sau bucurie – doar o dorință invincibilă de a vedea și auzi totul”. Iscarioteanul dădu din cap către Isus în timp ce trecea și murmură: „Sunt aici, fiule, aici!” Iuda se aștepta ca oamenii să țipe în apărarea lui Hristos și toată lumea să-i înțeleagă măreția, dar credincioșii mergeau în tăcere, prefăcându-se că nimic nu îi privește. Iscarioteanul l-a văzut pe Thomas fugind și l-a depășit. Iuda a întrebat de ce ucenicii nu au cerut să recunoască neobișnuirea lui Isus, exclusivitatea lui, atunci nu ar îndrăzni să-l execute. Dar lui Thomas se teme de soldații înarmați. Iscarioteanul, fără să-l asculte pe Thomas, pleacă.

Iuda L-a văzut pe însângeratul Isus purtând o coroană de spini. Pilat l-a scos în fața mulțimii și oamenii au strigat: „Moarte, răstignește-l, răstignește-l!” Pilat se spală pe mâini în fața mulțimii și exclamă: „Sunt nevinovat de sângele acestui om drept. Uite!” Iscarioteanul îl admiră pe Pilat și îi strigă: „Ești înțelept!.. Ești nobil!..”. Pilat a fost dezgustat de vederea lui Iuda, l-a aruncat și a plecat. Sunt femei care plâng în jurul lui Isus, Iuda aleargă la Isus și îi spune: "Eu sunt cu tine. Acolo. Înțelegi, acolo!" Nu era nicio urmă de studenți.

Iuda era lângă Hristos când i-au băgat cuie în mâini și picioare, răstignindu-l pe cruce. „Oroarea și visele lui Iscariotean s-au împlinit...” El încă speră și se teme în același timp: deodată oamenii își vor veni în fire și vor salva pe Isus. Dar nu, în apropiere sunt doar Maria Magdalena plângătoare și mama lui Hristos... Isus a murit. "S-a terminat. Hosanna! Hosanna!" Speranțe teribile s-au împlinit. Nimeni nu va smulge acum victoria din mâinile lui Iscariotean! Acum, lasă toate națiunile să se adună la Golgota și să strige la un milion de gâturi: „Osana!” - „vor găsi doar o cruce rușinoasă și un Isus mort.” Iuda este încrezător că se vor întoarce împreună cu Hristos „și vor nimici moartea”. Nu este o nebunie?

A doua zi, Iuda Trădătorul s-a prezentat în fața Sinedriului și, întrebat ce vrea, a răspuns cu voce tare: „Eu, Iuda din Kariot, sunt cel care ți-am trădat pe Isus din Nazaret”. Sinedriul s-a întrebat unul pe altul: cât a primit Iuda? - Treizeci de argint. - Puțini. Dar „Iuda strigă că a fost jefuit?” Caiafa îl alungă pe Iscariotean, amenințându-l cu bețe. Gâfâind, Iuda întreabă: „Știi... știi... cine a fost - cel pe care l-ai condamnat și răstignit ieri?” „Știm”, a venit răspunsul. Iuda a spus că a trădat pe cei nevinovați și cinstiți. Anna l-a numit pe Iscariot un prost, un „prost plictisitor”. Iuda a strigat cu pasiune că nu este Hristos, ci „tu, cel înțelept, tu, cel puternic, a dat la o moarte rușinoasă care nu se va sfârși în veci. Treizeci de arginți!.. Dar acesta este prețul sângelui tău, murdară, ca panta pe care o varsă femeile la porțile caselor lor. O, Anna, bătrână, căruntă, proastă Anna... La urma urmei, la prețul ăsta vei merge pentru totdeauna!" Dar ei doar râd de Iuda, nu vrea el să „devină profet?” Au aruncat mai mulți bani în el, astfel încât să nu-și facă griji că trădarea lui avea un preț ieftin. Iscarioteanul a aruncat banii primiți pentru Hristos în fața preoților.

Ucenicii lui Hristos se ascund, temându-se că execuția lui Isus nu poate pune capăt problemei. Se întristează și ascultă ce se întâmplă în afara zidurilor casei. Dintr-o dată, Iuda explodează asupra lor, acuzându-i de lașitate. Elevii încearcă să-l alunge, apoi își pun scuze. Iscarioteanul este sigur: nu Isus, ci „ai luat tot păcatul... Ai vrut să-l distrugi [pământul], vei săruta în curând crucea pe care L-ai răstignit pe Isus!” Iuda îi întreabă pe ucenici de ce sunt în viață când Hristos este mort? Iscarioteanul spune că ar fi trebuit să moară după profesor dacă nu l-au putut salva. Toma obiectează: „Gândește-te: dacă toți ar muri, cine ar spune despre Isus? Cine ar aduce învățătura Sa oamenilor dacă toți ar muri: Petru, Ioan și eu?” Iuda îi blestemă pe lași.

Iuda plănuise cu mult timp în urmă un loc pentru sinucidere după moartea lui Hristos. Era un copac singuratic pe un munte sus deasupra Ierusalimului. Iuda urcă cu greu acest munte, gândindu-se cum se vor întoarce el și Hristos pe pământ. Și dacă Iisus este supărat pe Iuda și îl trimite în iad, Iscarioteanul va merge cu bucurie acolo. Iuda a așezat lațul astfel încât, dacă se rupea, să zboare în prăpastie și să moară cu siguranță. Înainte de a se împinge de pe stâncă, Iuda l-a avertizat pe Hristos: „Așa că, întâmpinați-mă cu bunăvoință, sunt foarte obosit, Isuse”. Frânghia ținută, Iuda atârnă ferm de laț.

„Așa că în două zile, una după alta, Iisus din Nazaret și Iuda din Keriot, trădătorul, au părăsit țara.” Dimineața, oamenii l-au găsit pe spânzurat și l-au aruncat într-o râpă adâncă, unde de obicei erau aruncate trupuri. „Și în seara aceea au aflat despre toți credincioșii moarte cumplită Trădătorul, apoi tot Ierusalimul, Iudeea... Și pentru totdeauna oamenii îl blestemă pe Iuda din Kariot, trădătorul”.

Răspunsul lui Iuda îi șochează pe apostoli: oricine își necinstește părinții este sortit pieirii! „Spune-mi, suntem oameni buni?” - „Ah, îl ispitesc pe bietul Iuda, îl jignesc pe Iuda!” - se strâmbă bărbatul cu părul roșu din Kariot.

Isus părăsește satul cu mânie, îndepărtându-se de el cu pași lungi; ucenicii Îl urmează de la o distanţă respectuoasă, blestemându-l pe Iuda. „Acum cred că tatăl tău este diavolul”, îl aruncă Thomas în față. Prostii! Le-a salvat viețile, dar încă o dată nu l-au apreciat...

Ajunși la un popas, apostolii au decis să se distreze: măsurându-și forțele, ridică pietre de pe pământ – cine este mai mare? - si sunt aruncati in abis. Iuda ridică cea mai grea bucată de piatră. Fața lui strălucește de triumf: acum este clar pentru toată lumea că el, Iuda, este cel mai puternic, cel mai frumos, cel mai bun dintre cei doisprezece. „Doamne”, se roagă Petru lui Hristos, „nu vreau ca Iuda să fie cel mai puternic. Ajută-mă să-l înving! - „Cine îl va ajuta pe Iscariot?” - răspunde Iisus trist.

Iuda, desemnat de Hristos să-și păstreze toate economiile, ascunde mai multe monede - acest lucru este revelat. Elevii sunt indignați. Iuda este adus la Hristos - iar El îl susține din nou: „Nimeni să nu socotească câți bani a deturnat fratele nostru. Astfel de reproșuri îl jignesc.” Seara la cină, Iuda este vesel, dar ceea ce îl face fericit nu este atât împăcarea cu apostolii, cât faptul că Învățătorul l-a remarcat din nou din mulțimea generală: „Cum poate un om care a fost sărutat atât de mult. azi pentru furat nu fii vesel? Dacă nu aș fi furat, ar fi știut Ioan ce este iubirea față de aproapele? Nu este distractiv să fii un cârlig de care unul atârnă virtutea umedă pentru a se usuca, iar altul atârnă inteligența cheltuită de molii?

Ultimele zile dureroase ale lui Hristos se apropie. Petru și Ioan se ceartă care dintre ei este mai vrednic în Împărăția Cerurilor să stea la dreapta Învățătorului – vicleanul Iuda arată fiecăruia primatul său. Și apoi, întrebat cum gândește încă în conștiință bună, el răspunde cu mândrie: „Desigur, da!” A doua zi dimineață se duce la marele preot Ana, oferindu-se să-l judece pe Nazarinean. Anna este bine conștientă de reputația lui Iuda și îl alungă câteva zile la rând; dar, temându-se de răzvrătirea și amestecul autorităților romane, el îi oferă cu dispreț lui Iuda treizeci de arginți pentru viața Învățătorului. Iuda este indignat: „Nu înțelegi ce îți vând! Este bun, vindecă pe bolnavi, este iubit de săraci! Acest preț înseamnă că pentru o picătură de sânge dai doar o jumătate de obol, pentru o picătură de sudoare - un sfert de obol... Și țipetele Lui? Și gemetele? Dar inima, buzele, ochii? Vrei să mă jefuiești!” - „Atunci nu vei primi nimic.” Auzind un asemenea refuz neașteptat, Iuda se transformă: nu trebuie să cedeze nimănui dreptul la viața lui Hristos, dar cu siguranță va fi un ticălos gata să-L trădeze pentru un dolar sau doi...

Repovestit

Dintre discipolii lui Hristos, atât de deschiși și de înțeles la prima vedere, Iuda din Kariot se remarcă nu numai prin notorietate, ci și prin dualitatea înfățișării sale: chipul său pare cusut împreună din două jumătăți. O parte a feței se mișcă constant, punctată cu riduri,
cu un ochi negru, ascuțit, celălalt - neted de moarte și aparent disproporționat de mare din ochiul larg deschis, nevăzător, acoperit de ochi.Când a apărut, niciunul dintre apostoli nu a observat. Ce l-a făcut pe Isus să-l apropie de Sine și ce l-a atras pe acest Învățător Iuda sunt, de asemenea, întrebări fără răspuns. Petru, Ioan, Toma privesc - și nu pot înțelege această apropiere a frumuseții și urâțeniei, blândețea și viciul - apropierea lui Hristos și a lui Iuda stând unul lângă altul la masă.De multe ori apostolii l-au întrebat pe Iuda ce îl obligă să comită rău. fapte, răspunde rânjind: Fiecare om a păcătuit măcar o dată. Cuvintele lui Iuda sunt aproape asemănătoare cu ceea ce le spune Hristos: nimeni nu are dreptul să condamne pe nimeni. Și apostolii credincioși Învățătorului își smeresc mânia față de Iuda: „Nu-i nimic,
ca esti asa de urat. Și mai puțin urâți se prind în plasele noastre de pescuit!” „Spune-mi, Iuda, tatăl tău a fost un om bun?” - „Cine a fost tatăl meu? Cel care m-a biciuit cu toiaga? Sau diavolul, capra, cocoșul? Cum poate Iuda să cunoască pe toți cei cu care mama sa împărțea patul?” Răspunsul lui Iuda îi șochează pe apostoli: oricine își necinstește părinții,
sortit distrugerii! „Spune-mi, suntem oameni buni?” - „Ah, îl ispitesc pe bietul Iuda, îl jignesc pe Iuda!” - se strâmbă bărbatul cu părul roșu din Kariot.Într-un sat sunt acuzați că au furat un puști, știind că Iuda se plimbă cu ei. Într-un alt sat, după predica lui Hristos, au vrut să-L ucidă pe El și pe ucenicii Săi; Iuda s-a repezit spre mulțime, strigând că Învățătorul nu este deloc stăpânit de un demon, că este doar un înșelătorie care iubea banii, la fel ca el, Iuda, - și mulțimea s-a smerit: „Acești străini nu sunt vrednici să moară. de mâna unui om cinstit!” Iisus părăsește mânia satul, îndepărtându-se de el cu pași lungi; Ucenicii Îl urmează de la o distanță respectuoasă, blestemându-l pe Iuda. „Acum cred că tatăl tău este diavolul?” Thomas îl aruncă în față. Prostii! Le-a salvat viețile, dar încă o dată nu l-au apreciat... Ajunși la un popas, apostolii s-au hotărât să se distreze: măsurându-și puterile, au ridicat pietre de la pământ – cine era mai mare? - si sunt aruncati in abis. Iuda ridică cea mai grea bucată de piatră. Fața lui strălucește de triumf: acum este clar pentru toată lumea că el, Iuda, este cel mai puternic, cel mai frumos, cel mai bun dintre cei doisprezece. „Doamne”, se roagă Petru lui Hristos, „nu vreau ca Iuda să fie cel mai puternic. Ajută-mă să-l înving! - „Cine îl va ajuta pe Iscariot?” - răspunde Iisus cu tristețe.Iuda, desemnat de Hristos să-și păstreze toate economiile, ascunde mai multe monede - acest lucru se dezvăluie. Elevii sunt indignați. Iuda este adus la Hristos - iar El îl susține din nou: „Nimeni să nu socotească câți bani și-a însușit fratele nostru. Astfel de reproșuri îl jignesc.” Seara la cină, Iuda este vesel, dar ceea ce îl face fericit nu este atât împăcarea cu apostolii, cât faptul că Învățătorul l-a remarcat din nou din mulțimea generală: „Cum poate un om să nu fie vesel?
cine a fost sărutat atât de mult azi pentru că a furat? Dacă nu aș fi furat, ar fi știut Ioan ce este iubirea față de aproapele? Nu este distractiv să fii un cârlig de care unul atârnă virtutea umedă pentru a se usuca, iar altul îi atârnă mintea uzată de molii?” Ultimele zile dureroase ale lui Hristos se apropie. Petru și Ioan se ceartă care dintre ei este mai vrednic în Împărăția Cerurilor să stea la dreapta Învățătorului – vicleanul Iuda arată fiecăruia primatul său. Și atunci când a fost întrebat cum gândește încă în conștiința lui,
răspunde cu mândrie: „Desigur, eu!” A doua zi dimineață se duce la marele preot Ana, oferindu-se să-l judece pe Nazarinean. Anna este bine conștientă de reputația lui Iuda și îl alungă câteva zile la rând; dar, temându-se de răzvrătirea și amestecul autorităților romane, el îi oferă cu dispreț lui Iuda treizeci de arginți pentru viața Învățătorului. Iuda este revoltat: „Nu înțelegi ce îți vând! Este bun, vindecă pe bolnavi, este iubit de săraci! Acest preț înseamnă că pentru o picătură de sânge dai doar o jumătate de obol, pentru o picătură de sudoare - un sfert de obol... Și țipetele Lui? Și gemetele? Dar inima, buzele, ochii? Vrei să mă jefuiești!” - „Atunci nu vei primi nimic.” Auzind un asemenea refuz neașteptat, Iuda se transformă: nu trebuie să cedeze nimănui dreptul la viața lui Hristos, dar cu siguranță va fi un ticălos gata să-L trădeze pentru un obol sau două... Iuda îl înconjoară cu afecțiune pe Cel pe Care a trădat în ultimele ore.
El este, de asemenea, afectuos și de ajutor cu apostolii: nimic nu ar trebui să interfereze cu planul, datorită căruia numele lui Iuda va fi chemat pentru totdeauna în memoria oamenilor împreună cu numele lui Isus! În Grădina Ghetsimani, îl sărută pe Hristos cu o tandrețe și un dor atât de dureroasă, încât, dacă Isus ar fi fost o floare, nici o picătură de rouă nu ar fi căzut din petalele Lui și nici nu s-ar fi legănat pe tulpina ei subțire de la sărutul lui Iuda. . Pas cu pas Iuda merge pe urmele lui Hristos,
necrezând ochilor noștri când L-au bătut, L-au osândit și L-au condus pe Golgota. Noaptea se îngroașă... Ce este noaptea Soarele răsare... Ce este soarele? Nimeni nu strigă: „Osana!” Nimeni nu L-a apărat pe Hristos cu arme, deși el, Iuda, a furat două săbii de la soldații romani și le-a adus acestor „ucenici credincioși”! El este singur – până la sfârșit, până la ultima suflare – cu Isus! Groaza și visul lui s-au împlinit. Iscariotul se ridică din genunchi la poalele crucii Calvarului. Cine îi va smulge victoria din mâini? Lasă toate națiunile, toate generațiile viitoare să vină aici în acest moment - vor găsi doar un pilon și un cadavru.Iuda se uită la pământ. Cât de mică a devenit ea deodată sub picioarele lui! Timpul nu se mai mișcă de la sine, nici în față, nici în spate, ci, ascultător, se mișcă cu tot volumul lui numai împreună cu Iuda, cu pașii lui peste acest pământ mic.Se duce la Sinedriu și-l aruncă în față ca un domnitor: „Te-am înșelat! Era nevinovat și curat! I-ai ucis pe cei fără păcat! Nu Iuda L-a trădat, ci tu, trădat spre rușine veșnică!” În această zi, Iuda vorbește ca un profet, pe care lașii apostoli nu îndrăznesc: „Am văzut azi soarele - a privit pământul cu groază, întrebând: „Unde sunt oamenii de aici?” Scorpioni, animale, pietre - toată lumea a repetat această întrebare. Dacă le spui mării și munților cât de mult îl prețuiau oamenii pe Isus, își vor părăsi locurile și vor cădea pe capul tău!...” „Cine dintre voi”, se adresează Iscarioteanul apostolilor, „va merge cu mine la Isus? Esti speriat! Vrei să spui că aceasta a fost voia Lui? Îți explici lașitatea prin faptul că El ți-a ordonat să duci cuvântul Său peste pământ? Dar cine va crede cuvântul Lui pe buzele tale lași și necredincioase?” Iuda „se urcă pe munte și își strânge lațul la gât în fața lumii întregi,
completarea planului. Vestea despre Iuda trădătorul se răspândește în întreaga lume. Nu mai repede sau mai liniștit, dar odată cu trecerea timpului această știre continuă să zboare...