Constructie 

Casa pe drum istoria creației. Poezia „House by the Road” se bazează pe soarta tristă a lui Andrei și Anna Sivtsov și a copiilor lor

A.T. Tvardovsky a început să scrie poezia „House by the Road” în 1942, a revenit la ea din nou și a terminat-o în 1946. Aceasta este o poezie despre soarta unei familii de țărani, o mică parte modestă a poporului, asupra căreia au căzut toate nenorocirile și durerile războiului. După ce a luptat împotriva lui, Andrei Sivtsov s-a trezit în spatele liniilor inamice, în apropierea propriei case, simțindu-se obosit de greutățile pe care le îndurase. Cu atât mai costisitoare este decizia lui de a continua drumul spre front, „pentru a recunoaște traseul care nu a fost scris de nimeni în stele”. Luând această decizie, Sivtsov se simte „datorat” față de tovarășul său care a murit pe drum: Și din moment ce a mers, dar nu a ajuns acolo, așa că trebuie să ajung acolo. ... Ar fi bine dacă ar fi în viață, Altfel este un războinic căzut. Neajunsurile lui Sivtsov nu erau deloc neobișnuite la acea vreme. Soarta celor dragi s-a dovedit a fi aceeași comună pentru multe, multe familii 157: Anna și copiii ei au fost duși în Germania, într-o țară străină. Și mai este încă o „necaz pe deasupra necazurilor” în față: în captivitate, într-un lagăr de condamnați, Sivtovii au avut un fiu, aparent sortit morții inevitabile.

Conversația mentală a Annei cu fiul ei aparține celor mai sincere pagini scrise vreodată de Tvardovsky. Nevoia maternă de a vorbi cu cineva care este încă „mut și prost”, îndoiala cu privire la capacitatea de a proteja copilul și dorința pasională de a supraviețui de dragul fiului ei sunt transmise aici cu o sensibilitate profundă. Și deși această nouă viață umană este atât de săracă, lumina ei este încă atât de slabă, există atât de puține speranțe de a-și întâlni tatăl, viața iese învingătoare dintr-un duel inegal cu moartea amenințăndu-l.

Întors acasă, Andrei Sivtsov nu știe nimic despre soarta familiei sale. În cele din urmă, ea a prezentat un alt paradox amar - nu soția și copiii așteaptă ca soldatul să vină acasă, ci el îi așteaptă. Tvardovsky este zgârcit cu laudele directe ale eroului, descriindu-l odată drept tipul de „luptător ascet care, an de an la rând, a dus războiul până la capăt”. Nu o înfrumusețează deloc, chiar și în cele mai dramatice situații, de exemplu, când părăsește încercuirea: „subțire, îngroșat, parcă acoperit cu cenuşă”, ștergându-și mustața cu „franjuria mânecii” pardesiui, zdrobit în rătăcirile lui.

În eseul „În locurile natale” (1946), povestind cum săteanul său, precum Andrei Sivtsov, a construit o casă pe cenușă, Tvardovsky a scris: „Mi s-a părut din ce în ce mai firesc să definesc construcția acestei simple cabane din lemn. ca un fel de ispravă. Isprava unui simplu muncitor, fermier și om de familie, care a vărsat sânge în războiul pentru țara natală și acum pe el, ruinat și descurajat în anii absenței sale, începând să înceapă viața de la capăt...”

În poezie, autorul lasă cititorilor înșiși să tragă o concluzie similară, limitându-se la o descriere laconică a isprăvii liniștite a lui Andrei Sivtsov: Am stat o zi sau două. - Ei bine, mulțumesc pentru asta. - 158 literatură Şi cu piciorul dureros s-a târât la vechea seliba. Am făcut o pauză de fumat, mi-am dat jos pardesiul și am marcat planul cu o lopată. Dacă așteptați ca soția și copiii să vină acasă, atunci trebuie să construiți o colibă.

Nu se știe dacă casa construită de erou își va aștepta proprietarul, dacă va fi plină de voci de copii. Soarta Sivtsovilor este soarta a milioane de oameni, iar finalul acestor povești dramatice nu este același. Într-unul dintre articolele sale, Tvardovsky a remarcat că multe dintre cele mai bune lucrări de proză rusă, „apărând din viața vieții... în finalurile lor, se străduiesc, parcă, să se apropie de aceeași realitate, lăsând cititorul larg. spațiu pentru continuarea mentală a acestora, pentru gândirea ulterioară, „cercetarea în continuare” a destinelor umane, ideile și problemele abordate în ele.”

A. Tvardovsky a scris poezia „House by the Road” pentru toate timpurile și generațiile. O astfel de lucrare, puternică în tragedia ei, rămâne mereu actuală pentru că arată principalele momente epice ale umanității. Autorul, cu toate alegoriile sale poetice, transmite cititorului cu ce preț se realizează o lume distrusă de război. Tvardovsky arată clar eroismul oamenilor, nu prin lozinci și propagandă, ci profund, de încredere și incontestabil.

Citind poezia, puteți vedea clar imaginea a trei timpuri: trecut, prezent, viitor. Trecutul descrie un timp liniștit, clar și calm. Încrederea oamenilor - țărani în preocupările lor pașnice: aproximativ propria acasă, gradina, copii, cosind iarba si arat pamantul. versuri melodice cântate în ceasul strălucitor:

„Cosiți împletitura

Cât e rouă”...

Ele parcurg întreaga lucrare și, ca simbol pentru un viitor luminos, sună ca un imn.

Ca o liniște sfântă, scriitorul vorbește despre ultima zi liniștită. Personajele principale își vor aminti acest lucru pe tot parcursul poemului - o familie de țărani obișnuită. Vor apărea momente memorabile ale soților și soției Andrei și Anna Sivtsov, despre copiii lor, despre viața măsurată pe care războiul a luat-o fără milă.

Timpul prezent teribil și distructiv i-a înlăturat pe oameni cu cătușele sale militare. Soțul care a mers pe front vede toată realitatea sângeroasă. Cu toate acestea, soția lui, care a rămas în casa de lângă drum cu copiii ei, se simte ostatică în spatele liniilor inamice, dar totuși, cu toate puterile, continuă să muncească din greu la pământul ei alături de aceiași vecini - țărani. Dar naziștii îi iau prizonieri. Lui Tvardovsky nu se temea să povestească experiențele dureroase și insuportabile ale prizonierilor, care într-o clipă au devenit trădători ai întregii lor țări natale. Scriitorul descrie inexactitatea acestei judecăți, care a ruinat atât de multe vieți infirme ale compatrioților săi. Oroarea greu de transmis este pierderea unei case incendiate de dușmani, luându-și rămas bun de la persoana iubită. O demonstrează la maximum versurile dramatice ale poemului, care descriu nașterea unui fiu lui Anna Sivtsova în captivitate fascistă. Reziliența acestei femei se arată ca un exemplu de forță în evenimentele militare forțate.

În ultimul capitol al poeziei, cititorul va simți nu bucuria victoriei lui Andrei Sivtsov, care s-a întors de pe front, ci tristețea singurătății devastate. Cu toate acestea, eroul a găsit voința de a reconstrui casa din nou, de a face treburi casnice, de a tunde iarba din nou - și toate acestea cu mare speranță de a-și întoarce familia iubită în țara natală. Câtă durere stă în această lovitură a soartei pentru milioane de suflete nevinovate.

Ideea principală a autorului poeziei „House by the Road” este exprimată în moralitatea operei. Și morala este aceasta: că fiecare locuitor al planetei noastre trebuie să-și amintească importanța relațiilor pașnice dintre oameni și țări. Și chiar și despre limitele imaginare ale timpului, astfel încât memoria profundă a strămoșilor noștri să trăiască în mod necesar în conștiința inimii și nu numai într-o persoană individuală, ci și în societatea umanității.

După cum scria S. Marshak, „poemul ar fi putut să se nască doar în anii de mare dezastru național, care a expus viața până la temelia ei”. Apărarea și afirmarea acestui fundament, cel mai „original” (Yu. Burtin) în viața umană, constituie patosul poemului. CU tema principală a doua este combinată - memoria, continuitatea personalității și comunitatea de oameni; aici este atât amintirea durerii războiului, cât și amintirea puterii iubirii și a căminului, luminând, depășind puterea durerii în orice durere, în cel mai cumplit drum, traversând - puterea omului primordial, popular. . Și aici tema drumului apare și din două părți - atât originalul, drumul propriu, lângă casă, cât și drumul impus de război și non-oameni - de la al cuiva la al altcuiva și înapoi la al tău. „În amintirea durerii”, „memoria plictisitoare a durerii”, va rezona cu ultimele capitole din „Vasili Terkin” și cu versurile lui Tvardovsky anii recenti război. Dar „memoria plictisitoare a durerii” ascuți din nou memoria clară a familiei, ca fericire, ca iubire, ca principiu sincer și fundamental al oricărui cămin individual și al întregii vieți de pe pământ.

Centrul familiei, ca întotdeauna în cazul lui Tvardovsky, este mama. „House by the Road” nu este doar o cronică lirică, ci și un imn liric, în primul rând, iubirii materne, în toată plinătatea și puterea ei concretă. Și țăranei, ca mai presus de toate femeii-mamă. Dar, în același timp, o femeie este casnică și muncitoare. Și unei femei-soție, o prietenă a muncitorului-proprietar și apoi unui războinic care protejează casa și familia întregului popor. Dragostea unei soții și a unei mame este aceeași dragoste de afaceri, activă, semne pe care le-am văzut în versurile lui Tvardovsky din anii 30, dar aici nu mai este doar o lume lirică, ci și o lume liric-epică. Lumea asta e acasă, la muncă. — Ei, împletitură, cât timp e rouă. O casă în sensul cel mai îngust, înghesuit, personal, imobiliar. „Și grădina din față sub fereastră. // Și grădina, și cepele în paturi - // Toate acestea împreună erau o casă, // Locuință, confort, ordine.” Trei semne principale, trei calități, alături de acea muncă, acea cosit în pajiștea de lângă casa ta. Dar acest început personal, chiar, aș spune (cum se vede acum retrospectiv), începutul acelei anumite proprietăți personale de care erau legate rădăcinile rurale ale tânărului Tvardovsky, acest început personal al casei se opune unui , casă proprietară, unde, „nu ai încredere în nimeni , // Ei servesc apă de băut, // Ținându-se de cureaua ușii”. Nu, este casa barbatului inclus în tip nou o comunitate umană mai largă, deși în același timp ospitalitate și artelism tradiționale. Aceasta este „acea rânduială și mângâiere, // Că toată lumea este dăruită cu dragoste, // De parcă ar fi servit un pahar // Pentru sănătate.” Două sisteme de detalii comportamentale caracteristice lui Tvardovsky, jucând rolul unei imagini directe a acestei case unice de lângă drum și chiar concretețe metaforică, metonimică, chiar simbolul Casei de lângă Drum într-un sens nou, expansiv și comun pentru toți cei din Tvardovsky. poezie! Semnele specifice suplimentare ale casei și ale stăpânei sale sunt, de asemenea, caracteristice - o podea bine spălată, un stil de afaceri deosebit și, așa cum a spus Tvardovsky, „purțenie anxioasă” - o trăsătură pur țărănească. „Și ea a ținut toată casa // Într-o îngrijire îngrijorată, // Considerând, poate, că această // Dragostea este pentru totdeauna mai de încredere.” Fiabilitatea iubirii este asociată cu starea de casă, eficiența muncii și îngrijirea specială.

Centrul poeziei este tocmai această țărancă, casnică, devotată, afaceristă și călduroasă. Dar V. Alexandrov a mai remarcat că în poem nu există o singură voce, ci o alternanță de voci - autorul, soția soldatului, copilul soldatului, soldatul însuși, iar în fiecare voce se dezvăluie caracterul unui personaj viu. S-a exprimat un alt punct de vedere (Yu. Burtin) că „spre deosebire de „Vasily Terkin”, aici nu există personaje, ci „desate”. Da, aici fiecare persoană, ca personaj individual, are o soartă mai completă (deși nu chiar completă), separată, dar soarta unui personaj, așa cum în acea poezie personajele au destine, deși cu granițe ceva mai largi și mai flexibile. .

În general, în poezia lui Tvardovsky, personajele și destinele sunt întotdeauna inseparabile. Și, în esență, relațiile lor în ambele poeme sunt similare: doar în „Road House” începutul liric familiar al personajelor este mai accentuat, iar acestea sunt concentrate pe două sau trei motive principale, voci. Cea mai dezvoltată imagine centrală a Annei Sivtsova, în cele trei ipostaze principale ale sale, se confruntă: mamă, soție, gospodină țărănească. Și acest patos principal al ei nu este doar numit și desemnat de soartă, ci și subliniat de câteva scurte lovituri suplimentare de caracter, comportament și declarație. Ea este atât „ascuțită în vorbire”, cât și „rapidă în fapte”. Și mobil ca un „șarpe”. Și în vremuri de necaz, este calm curajoasă, rezistentă, răbdătoare, cu soțul și copiii ei este extrem de simpatică, înțelegătoare și grijulie. Acesta este un tip special, deși în același timp ideal generalizat de țărancă rusă, continuând galeria țăranilor în versurile și proza ​​anilor 30, dar mai dezvoltată și mai intens emotivă, într-o situație istorică mult mai intensă și în ea. viata personala si nationala. Și vocea autorului însuși apare mai activ. Și în vocea simbolică condiționată a copilului din poem, este subliniată vocea chiar începutului vieții, dreptul vieții de a trăi, iar acest „vorbire” condiționat contrastează într-un mod nou cu trăsăturile specifice ale evenimentelor din jur. și comportamentul oamenilor. Începutul liric capătă conținut epic și tragic, deoarece familia și munca familiei, comunitatea familială întruchipează tendințe, tradiții, idealuri istorice mondiale. viata popularași specifici țărani sovietici ruși în condiții specifice vremii. Atât în ​​patria noastră, cât și în robia inamicului. Și vocea lirică a familiei se îmbină în mod firesc cu vocea lirică a soldatului războinic, autorul însuși, unitatea lor - „Nu cruța // inamicul în luptă, // Eliberează // familia ta”. Aceasta este vocea spovedaniei și, în același timp, o chemare oratorică către tot poporul. Și dialogul liric dintre mamă și copil în același capitol VIII , care descrie nașterea unui fiu în captivitatea inamicului, în casa altcuiva, ca un anti-cămin, se transformă într-un dialog simbolic generalizat între cele două forțe principale ale vieții în lupta lor comună cu moartea, ca un fel de cântec. al vieții, un cântec al căminului.

Combinația de principii epice, tragice și lirice, ca întotdeauna la Tvardovsky, apare atât în ​​concretitatea imediată cotidiană, cât și psihologică, dar aici este subliniat în ea începutul melodic, cântec. Nu doar tonalitatea diferitelor voci ale personajelor, ci și tonalitatea dominantă a apelului liric al autorului la personajele sale și la sine însuși. Vocile sună ceva mai omogen decât în ​​versurile militare și în „Vasily Terkin”. Vocea autorului rămâne tovarăș și comentator; întreaga poezie îmbină succesiunea unei povești descriptive, o cronică lirică și un continuu prezent emoționant, un jurnal-monolog al autorului. În organizarea muzicală unificată a acestor voci, laitmotivul devenit celebru capătă un rol aparte: „Cosi, coasă, // Până la rouă. // Jos roua, // Și suntem acasă.” Laitmotivul apare mai întâi ca un detaliu al unei descrieri directe, concrete, a muncii și vieții pașnice a proprietarului unei case de lângă drum. Și apoi se repetă ca o amintire, o reamintire, o metonimie și o metaforă în mai multe rânduri - amintirea acestei lucrări, a acestei vieți pașnice și ca un detaliu-semnal care reînvie timpul pierdut, lanțul timpului al memoriei și ca o nouă afirmare a puterii constantei umane, începutul irezistibil al vieții pașnice, speranțe pentru viitor și, ca simbol mai larg al muncii și al dimineții vieții, tot ceea ce este domestic și munca în ea. Impletiturile ei, roua ei, casele ei. Astfel, cronica lirică devine nu numai formă nouă un poem liric cu elemente epice, dar și o nouă formă a prezentului în mișcare, un principiu de jurnal în poezia lui Tvardovsky. Reflecțiile în ea ale valorilor fundamentale, interne, intime, profunde ale vieții umane, în cuvintele unuia dintre capitolele din „Vasily Terkin”, sunt „rezerva de urgență” a fiecărei persoane individuale, a familiei individuale și a întregului liric. începutul vieții umane. Și, în consecință, poetica întregului poem diferă de „Vasily Terkin” prin concentrarea sa mai mare în prezentarea acestor valori și mijloace mai simple, mai economice, care, de asemenea, combină reproducerea directă și indirectă, metaforică. Un astfel de detaliu și, în același timp, o metaforă ca „miros de melancolie” este un exemplu ilustrativ al trăsăturilor tipologice ale limbajului poetic, al stăpânirii acestui poem și ceea ce face ca această măiestrie să fie similară cu restul operei lui Tvardovsky.

Structura cronică a poeziei, subliniată de subtitlu și făcând ecou titlului culegerii de poezii de atunci („cronică de primă linie”), este complicată, ca și în alte poezii de Tvardovsky, cu episoade inserate, cu timp propriu. , parțial paralel cu cursul general al timpului poeziei (povestea unui soldat, tată și soț , în capitolul VI ). În plus, sunt inserate dialoguri care creează, ca în „Terkin”, tranziții directe de la trecut la prezent. Capitolul final IX despărțit de cele anterioare printr-un salt brusc în timp, completează întreaga mișcare a poemului cu o întoarcere de la război la pace, de la drumurile războiului și casa altcuiva la casa și drumul original. Dar aceasta este iarăși o construcție disimetrică, pentru că acea casă nu mai există, iar un soldat „s-a așezat pe o pietricică la fostul prag” al casei sale, un soldat cu piciorul rău, care a trecut prin război și încă nu știe. ce s-a întâmplat cu soția și familia lui. Și începe să construiască din nou casa. În această incompletitudine a finalizării poeziei există un tact și o forță artistică deosebite. Autorul și cititorul mai știu că familia a supraviețuit, a apărut chiar și fiul de soldat, pe care, se pare, acum îl va găsi și el. Viața a câștigat, casa a câștigat, deși a fost distrusă. Iar amintirea durerii și amintirea familiei, a căminului și a muncii în sine, a întregii comunități de muncitori, se contopesc, indestructibile, ca viața însăși pe pământ. Aș dori să remarc în treacăt asemănarea motivelor acestui capitol cu ​​„Soldatul orfan” de „Vasili Terkin” și cu poemul aproape simultan de Isakovski „Inamicii și-au ars casa”. Apel nominal - și adăugare.

Cu toată simplitatea sa extremă și lipsa de inovații externe, poemul este, de asemenea, o lucrare profund inovatoare. Și cu combinația sa de principii lirice și epice, motive de pace și război, familia în timpul războiului. Și o combinație foarte îndrăzneață de discurs cotidian concret și simbolic condiționat în cea mai mare naturalețe. Și dezvoltarea ulterioară a intonației lui Tvardovsky, combinând melodiozitatea, colocvialismul, discursul oratoric și dramatic, experiența personală și colectivă sub dominația unei melodii lirice polifonice speciale, descoperite pentru prima dată. Poezia este strâns împletită atât cu versurile, cât și cu epopeea lui Tvardovsky din acești ani, pregătind parțial noi trăsături ale lirismului său deja în anii 60, în special, unele secțiuni ale ciclului „În memoria mamei”.

A. Tvardovsky a scris poezia „House by the Road” pentru toate timpurile și generațiile. O astfel de lucrare, puternică în tragedia ei, rămâne mereu actuală pentru că arată principalele momente epice ale umanității. Autorul, cu toate alegoriile sale poetice, transmite cititorului cu ce preț se realizează o lume distrusă de război. Tvardovsky arată clar eroismul oamenilor, nu prin lozinci și propagandă, ci profund, de încredere și incontestabil.

Citind poezia, puteți vedea clar imaginea a trei timpuri: trecut, prezent, viitor. Trecutul descrie un timp liniștit, clar și calm. Încrederea oamenilor - țărani în preocupările lor pașnice: despre propria lor casă, grădină, copii, cosirea iarbă și arătura pământului. versuri melodice cântate în ceasul strălucitor:

„Cosiți împletitura

Cât e rouă”...

Ele parcurg întreaga lucrare și, ca simbol pentru un viitor luminos, sună ca un imn.

Ca o liniște sfântă, scriitorul vorbește despre ultima zi liniștită. Personajele principale își vor aminti acest lucru pe tot parcursul poemului - o familie de țărani obișnuită. Vor apărea momente memorabile ale soților și soției Andrei și Anna Sivtsov, despre copiii lor, despre viața măsurată pe care războiul a luat-o fără milă.

Timpul prezent teribil și distructiv i-a înlăturat pe oameni cu cătușele sale militare. Soțul care a mers pe front vede toată realitatea sângeroasă. Cu toate acestea, soția lui, care a rămas în casa de lângă drum cu copiii ei, se simte ostatică în spatele liniilor inamice, dar totuși, cu toate puterile, continuă să muncească din greu la pământul ei alături de aceiași vecini - țărani. Dar naziștii îi iau prizonieri. Lui Tvardovsky nu se temea să povestească experiențele dureroase și insuportabile ale prizonierilor, care într-o clipă au devenit trădători ai întregii lor țări natale. Scriitorul descrie inexactitatea acestei judecăți, care a ruinat atât de multe vieți infirme ale compatrioților săi. Oroarea greu de transmis este pierderea unei case incendiate de dușmani, luându-și rămas bun de la persoana iubită. O demonstrează la maximum versurile dramatice ale poemului, care descriu nașterea unui fiu lui Anna Sivtsova în captivitate fascistă. Reziliența acestei femei se arată ca un exemplu de forță în evenimentele militare forțate.

În ultimul capitol al poeziei, cititorul va simți nu bucuria victoriei lui Andrei Sivtsov, care s-a întors de pe front, ci tristețea singurătății devastate. Cu toate acestea, eroul a găsit voința de a reconstrui casa din nou, de a face treburi casnice, de a tunde iarba din nou - și toate acestea cu mare speranță de a-și întoarce familia iubită în țara natală. Câtă durere stă în această lovitură a soartei pentru milioane de suflete nevinovate.

Ideea principală a autorului poeziei „House by the Road” este exprimată în moralitatea operei. Și morala este aceasta: că fiecare locuitor al planetei noastre trebuie să-și amintească importanța relațiilor pașnice dintre oameni și țări. Și chiar și despre limitele imaginare ale timpului, astfel încât memoria profundă a strămoșilor noștri să trăiască în mod necesar în conștiința inimii și nu numai într-o persoană individuală, ci și în societatea umanității.

  • < Назад
  • Înainte >

  • Eseuri despre literatura rusă

    • „Eroul timpului nostru” - personaje principale (233)

      Personajul principal al romanului este Grigory Pechorin, o personalitate extraordinară, autoarea a desenat „ omul modern, așa cum îl înțelege și l-a întâlnit prea des.” Pechorin este plin de aparente...

    • „Judushka Golovlev este un tip unic (240)

      Judushka Golovlev este o strălucită descoperire artistică a lui M. E. Saltykov-Shchedrin. Nimeni altcineva nu a reușit să dezvăluie imaginea unui vorbitor inactiv cu o asemenea putere acuzatoare.Portretul lui Iuda...

    • „Omuleț” din povestea lui Gogol „Paltonul” (260)

      Povestea lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Paltonul” a jucat un rol important în dezvoltarea literaturii ruse. „Am ieșit cu toții din „Pletonul” al lui Gogol”, a spus F. M. Dostoievski, evaluând...

    • „Omuleț” în operele lui Gogol (249)

      N.V. Gogol a dezvăluit în „Petersburg Tales” adevărata latură a vieții metropolitane și a funcționarilor. El a demonstrat cel mai clar posibilitățile „școlii naturale” în...

    • Personajele principale „Soarta omului” (300)

      Andrei Sokolov - personaj principal povestea „Soarta omului” de Şolohov.Personajul său este cu adevărat rus. Câte necazuri a trăit, ce chinuri a îndurat, doar el însuși știe. Erou...

    • 1812 ÎN IMAGINEA L. N. TOLSTOI (215)

      Eseu „Război și pace” de Tolstoi. L.N. Tolstoi a fost un participant la apărarea Sevastopolului. În aceste luni tragice ale înfrângerii rușinoase a armatei ruse, a înțeles multe, și-a dat seama cât de teribil era războiul, ce...

    • Silentium Tyutchev analiza poeziei (225)

      Acest poem al marelui poet îi este dedicat în întregime problema principala orice persoană creativă - singurătatea. Acest poem filozofic, liric este plin...

Poezia perioadelor de după război și de război sună complet diferit de lucrările din timp de pace. Vocea ei este pătrunzătoare, pătrunde chiar în inimă. Așa a scris Tvardovsky „House by the Road”. Un rezumat al acestei lucrări este prezentat mai jos. Poetul și-a creat poemul nu numai pentru a exprima durerea destinelor contemporanilor săi distruși de război, ci și pentru a-și avertiza succesorii împotriva unei tragedii teribile - războiul.

Despre poet

Vasily Trifonovich Tvardovsky s-a născut în 1910 în Imperiul Rus. Părinții săi erau oameni educați; tatăl său le-a citit copiilor săi clasici ale literaturii ruse și ale lumii, încă din copilărie.

Când Vasily avea douăzeci de ani, perioada represiunii era în plină desfășurare. Tatăl și mama lui au căzut în pietrele de moară ale revoluției și au fost exilați în nordul țării. Aceste evenimente nu l-au zdrobit pe poet, ci l-au pus la o răscruce de drumuri și l-au făcut să se gândească dacă revoluția furioasă era cu adevărat necesară și justă. Șaisprezece ani mai târziu, a fost publicată utopia sa particulară, după care lucrările poetului au început să fie publicate. Alexander Trifonovich a supraviețuit războiului, „Vasili Terkin” al său este despre asta. Despre război și „Road House” rezumat Lui Tvardovsky îi plăcea să povestească chiar înainte ca poemul să fie publicat.

Istoria poeziei

Ideea și liniile principale ale poemului s-au născut în 1942. Nu se știe exact de ce Tvardovsky nu și-a terminat „Casa de drum” imediat. Povestea creării poeziei este cel mai probabil asemănătoare cu poveștile altor lucrări de după război și de război. Nu există timp pentru poezie pe câmpul de luptă, dar dacă ideea și creatorul ei vor supraviețui, atunci replicile purtate printr-o grădiniță de gloanțe și explozii se vor naște cu siguranță în zile de pace. Poetul va reveni la lucrare patru ani mai târziu și o va finaliza în 1946. Mai târziu, în conversațiile cu soția sa, își amintea adesea cum se gândea la o casă dărăpănată de lângă drum pe care a văzut-o într-o zi; cum și-a imaginat cine locuiește în ea și unde războiul își împrăștiase proprietarii. Aceste gânduri păreau să prindă contur în rândurile unei poezii, dar nu numai că nu era timp să o scriem, ci nici pe care să o scriem. Trebuia să păstrez în gânduri, ca într-o ciornă, cele mai reușite versine ale viitoarei poezii și să tai cuvintele neîntrerupt reușite. Așa și-a creat Tvardovsky „House by the Road”. Vezi mai jos analiza poeziei. Dar trebuie spus imediat că nu lasă pe nimeni indiferent.

„House by the Road”: rezumat. Tvardovsky despre război. Primul și al treilea capitol al poeziei

Poezia începe cu poetul adresându-se soldatului. Despre el, despre un simplu soldat, Alexander Tvardovsky a scris „House by the Road”. El compară întoarcerea îndelungată a războinicului la soția sa cu finalizarea poeziei care îl aștepta „în acel caiet”. Poetul vorbește despre a vedea o casă de soldat goală, dărăpănată. Soția și copiii lui au fost nevoiți să plece, iar după terminarea luptei s-a întors acasă cu copiii. Autorul numește biata lor procesiune „casa soldatului”.

Următorul capitol povestește despre ultima zi liniștită a soldatului, când tunde iarba în grădină, bucurându-se de căldură și de vară, anticipând o cină delicioasă într-un cerc strâns la masa familiei și așa cu o coasă l-au găsit cu vestea războiului. Cuvintele „proprietarul nu a cosit pajiștea” sună ca un reproș amar adus războiului care a întrerupt treburile proprietarului. Soția a cosit pajiștea orfană, plângând în secret după iubitul ei soț.

Al treilea capitol al poeziei „House by the Road” este ambiguu; Tvardovsky însuși a avut dificultăți în a transmite un rezumat. Ea descrie greutățile războiului - soldați în luptă și femei în muncă nefeminină, copii înfometați și vetre abandonate. Drumurile lungi pe care o mamă soldat cu trei copii este nevoită să le parcurgă. El descrie loialitatea și dragostea soției sale, care în timp de pace s-a manifestat prin curățenia și ordinea în casă, iar în timp de război prin credința și speranța că iubitul se va întoarce.

Al patrulea capitol începe cu o poveste despre cum patru soldați au venit într-o casă de lângă drum și au spus că vor pune un tun în grădină. Dar femeia și copiii trebuie să plece de aici, pentru că rămânerea este nesăbuită și periculos. Înainte de a pleca, soldatul îi întreabă pe băieți dacă au auzit de Andrei Sivtsov, soțul ei, și le dă un prânz cald și copios.

Capitolul cinci descrie imaginea ciudată a soldaților capturați care merg. Femeile se uită în față, temându-se să-și vadă rudele.

Capitolele șase-nouă din poezie

La sfârșitul războiului, Roadhouse a fost publicată. Tvardovsky a repetat rezumatul de mai multe ori celor dragi, descriindu-i experiențele din timpul războiului.

Capitolul șase îi prezintă pe Anyuta și Andrey. Drumurile războiului l-au adus acasă, doar pentru o noapte. Soția lui îl trimite din nou la drum, iar ea și copiii își părăsesc casa și merg prin praful drumurilor pentru a-i proteja pe copii.

Capitolul șapte povestește despre nașterea celui de-al patrulea copil - un fiu, pe care mama îl numește Andrei în onoarea tatălui său. Mama și copiii sunt în captivitate, la o fermă asediată de germani.

Un soldat se întoarce din război și vede doar ruinele casei sale lângă drum. După ce s-a întristat, el nu renunță, ci începe să construiască casă nouăși așteaptă soția mea. Când lucrarea este terminată, durerea îl învinge. Și se duce să tundă iarba, cea pe care n-a avut timp să o cosească înainte să plece.

Analiza lucrării

Poezia lui Tvardovsky „House by the Road” vorbește despre familiile zdrobite împrăștiate pe pământ. Durerea războiului sună în fiecare rând. Soții fără soți, copii fără tați, curți și case fără proprietar - aceste imagini curg ca un fir roșu prin rândurile poeziei. La urma urmei, în căldura războiului, Tvardovsky și-a creat „House by the Road”. Mulți critici au analizat lucrarea, dar toți sunt siguri că lucrarea este despre destinele oamenilor zdrobiți tragic de război.

Dar nu numai tema despărțirii în recrearea ei nu în întregime familiară (nu este soția acasă care așteaptă soldatul, ci el, îndurerat și reconstruind casa, parcă și-ar restabili viața de odinioară, pașnică) este auzită în poem. Un rol serios îl joacă apelul mamei la nou-născutul ei, fiul ei Andrei. Mama, în lacrimi, întreabă de ce s-a născut într-o perioadă atât de tulbure, dificilă și cum va supraviețui în frig și foame. Și ea însăși, privind somnul fără griji al bebelușului, dă răspunsul: copilul s-a născut pentru a trăi, el nu știe că casa lui distrusă este departe de aici. Acesta este optimismul poeziei, o privire strălucitoare către viitor. Trebuie să se nască copii, case arse trebuie restaurate, familiile sfărâmate trebuie reunite.

Fiecare trebuie să se întoarcă la casa lor de lângă drum - asta a scris Tvardovsky. Analiza și un rezumat al poeziei nu vor transmite plenitudinea și sentimentele sale. Pentru a înțelege lucrarea, trebuie să o citiți singur. Sentimentele de după aceasta vor fi amintite mult timp și ne vor face să apreciem timpul de pace și pe cei dragi din apropiere.