Arta timpurilor primitive pe pământurile belarusului. Belarus în perioada primitivă
Societatea primitivă în epoca de piatră, bronz și fier din Belarus.
PERIODIZARE:
1) Piatra (de la 3 milioane de ani î.Hr. la 3 mii de ani î.Hr.):
2) Bronz (2 mii î.Hr. - începutul mileniului I î.Hr.)
3) Fier (mileniul I î.Hr. – secolele IV-V d.Hr.)
Etapele dezvoltării unei societăți primitive:
1. Turma primitivă
2. Comunitatea clanului timpurie (matriarhatul)
3. Comunitatea clanului târzie (patriarhat)
4. Descompunerea societăţii primitive, începutul formării claselor
Austrolapithecus (Habilis) - Archanthropus (erectus) - Paleoanthropus (Neanderthal) - Neoanthropus (Cro-Magnon).
Unelte din siliciu prelucrat au fost găsite lângă Svetilovichi, satele Obidovichi, Kleevichi.
Oamenii trăiau într-o comunitate maternă-clan. Au împărtășit vânătoarea, pescuitul și culegerea.
Activitățile omului primitiv:
Economie adecvată: vânătoare (condusă, individual cu arcul și săgeata), pescuitul, culesul, apicultura.
EPOCA DE BRONZ.
Agricultura și creșterea animalelor devin ocupațiile de frunte ale oamenilor. Filarea și țesutul au devenit mai frecvente.
În familie și societate, bărbatul a ocupat o poziție dominantă. Iese în evidență nobilime tribală(sfatul bărbaților - războinici, conducători militari), fosta egalitate de drepturi este încălcată, ia naștere proprietatea privată.
În Belarus nu existau zăcăminte locale de cupru și staniu, al căror aliaj produce bronz, așa că au fost aduse în principal din Caucaz.
EPOCA FIERULUI.
De la minereu de fier la gropi de brânză(cuptoare din lut) topit strigat fier.
A apărut inegalitatea proprietății, ceea ce duce la războaie. Oamenii încep să creeze fortificații - fortificaţii. Uniunile de clanuri se unesc în triburi și începe formarea rudimentelor statului.
Așezarea teritoriului Belarusului de către slavi (Krivichi, Dregovichi, Radimichi). Rusia Kievană.
Teritoriul Belarusului a fost locuit de triburi slave de est: Krivici, Dregovici, Radimichi.
DREGOVICHI. (din „drygva” - mlaștină) stabilit între râu. Pripyat și Zap. Dvina in Polesie.
KRIVICHI. (din „sânge”, aproape în sânge sau „teritoriu strâmb”, deluros pe care locuiau) așezați în cursul de sus al Niprului, Vest. Dvina, Volga și Lacul Peipus. Cei care trăiau în partea superioară a Occidentului. Dvina se numea Polochanachi. Polotsk Krivichi a avut propria lor „domnie”, adică. învăţământul public iniţial. Ei s-au adunat la întâlniri cu veche pentru a discuta despre afaceri comune, ritualuri și relații comerciale. RADIMICI. (numit după prințul Radzim) s-a stabilit de-a lungul râului. Sozh., centrul lor a fost Gomel + Krichev, Cechersk, Rechitsa și Rogochev. Ei au fost cei mai slabi; nu au reusit niciodata sa-si creeze propria statalitate, pentru ca... în 885 prințul Kievului i-au obligat să-i plătească tribut, iar înainte de asta au plătit tribut khazarilor. În 984 Prințul Kiev Vladimir Svyatoslavovici a trimis o armată condusă de un guvernator la Radimichi; o bătălie a avut loc pe râul Peschana, în urma căreia Radimichi au fost înfrânți.
Teritoriul Belarusului modern era situat la periferia vestică Rusia Kievană. La început, aici au existat principatele Polotsk și Turov. Pe măsură ce relațiile feudale s-au dezvoltat, unele principate au încercat să se desprindă de puterea Kievului.
Credințele antice și arta primitivă în Belarus.
Cultura spirituală a societății primitive a fost:
1. Fetişism(credința în abilitățile extraordinare ale naturii, pietrelor, copacilor sau obiectelor create de om (fetiș))
2. Animism(credința în existența unor spirite și suflete care au caracteristici umane și influențează toate ființele vii)
3. Totemism(credința în ascendența comună, legăturile de familie între un grup de oameni și o anumită specie de animal sau plantă)
Odată cu apariția agriculturii și a creșterii animalelor, au apărut noi credințe ale oamenilor. Au început să divinizeze Soarele ( închinare la soare, cultul Soarelui este evidențiat de simbolismul solar), cerul, ploaia…. Principalii zei (până la sfârșitul secolului al X-lea): Perun (zeul războinicilor, armelor, războaielor, tunetului și fulgerului), Stribog (cerul și universul), Dăruiește lui Dumnezeu (soarele, natura), Makosh (zeul Pământului și fertilitate).
Se acordă o mare importanță haine e (ornament simbolic, broderie de-a lungul marginilor îmbrăcămintei pentru a proteja împotriva spiritelor rele). A fost distribuit cult al strămoșilor(dzyady, curcubeu). Existau ritualuri, dansuri rotunde, conspirații, vrăji, cântece... Anterior exista un cult al ghouls (vampirilor), beregins (sirene) și brownie. În epoca bronzului a apărut credința într-o viață de apoi, au apărut ritualuri sacrificii, înmormântare, nuntă
Atitudinea oamenilor antici față de lumea înconjurătoare a fost exprimată nu numai în religie, ci și în artă. Primele sale monumente au fost figurine (femei, bărbați, elani, rațe; găsite la situl Eliseevich din regiunea Bryansk). figurina de femeie, datând din Paleoliticul superior). Ornamentul a apărut în epoca bronzului (aspectul ornamentului cu snur este asociat cu indo-europenii). Apariția instrumentelor muzicale (primii au fost tobele). Prima descoperire arheologică - teava, făcută dintr-un os de pasăre. A aparținut paleoliticului superior și a fost găsit pe situl Asovets. Existau diverse feluri de bijuterii - argint, pandantive din bronz, margele realizate cu pricepere.
5.Primele principate de pe teritoriul Belarusului: Polotsk (PK) și Turov (TK).
PRINCIPITATEA POLOTSK
PC a apărut în mijlocul Dvinei de Vest în secolul al IX-lea și a ocupat întregul modern centrul și nordul Belarusului. Polotsk însuși a fost menționat pentru prima dată sub 862(orașul era situat pe râul Dvina de Vest, care făcea parte din cea mai importantă rută comercială „de la varangi la greci”; așezarea avantajoasă a contribuit la creșterea rapidă a orașului Polotsk și transformarea acestuia într-un centru major de meșteșuguri și comerț ).
Pe la 970-980 La Rogneda Prinții din Novgorod și Kiev au fost corteși. Ea a preferat Yaropolk (Prințul Kievului). Insultat, Vladimir a atacat PC-ul. A luat-o cu forța pe Rogneda. L-a dus la locul lui (Vladimir i-a dat Rognedei un nou nume, Gorislava). Ea a devenit una dintre concubine, așa că a încercat să-l omoare pe Vladimir, dar acesta s-a trezit și a scos un cuțit. Fiul Izyaslav mi-a salvat mama. Atunci Vladimir a adunat un sfat boieresc pentru a rezolva problema. Rogneda a fost eliberată înapoi pentru că... Vladimir s-a convertit la creștinism și a abandonat poligamia. Rognede și Izyaslav au fost exilați în Principatul Polotsk din Zaslavl, ceea ce a făcut posibilă restabilirea dinastiei princiare Polotsk. La sfârșitul vieții, Rogneda a intrat într-o mănăstire sub numele de Anastasia și a murit în anul 1000. Izyaslav a răspândit creștinismul și scrisul pe teritoriul Belarusului. A murit în 1001
După răscoala Kieviților (15 septembrie 1068), a fost numit Mare Duce de Kiev, dar după 7 luni. Vseslav s-a întors la Polotsk. După moartea lui Vseslav, PC-ul s-a împărțit într-un număr de principate separate și a început o perioadă de fragmentare feudală. Sistemul de control dintr-un PC este caracterizat ca sistem veche princiar. Veche– o adunare generală a bărbaților adulți pentru a decide public și probleme guvernamentale, care putea înlătura și numi un prinț. Îndatoririle prințului: organizarea si comanda trupelor, incasarea tributului, executarea justitiei. Sprijinul prințului era trupa (un detașament armat de oameni special instruiți în afaceri militare) și miliția populară. Vechea l-a invitat pe prinț să domnească, l-a expulzat pe prințul nedorit, a declarat război și pace, a reglementat relațiile comerciale și economice și a fost cea mai înaltă instanță. Legea principală a fost „Adevărul rusesc” Iaroslav cel Înțelept.
PRINCIPITATEA TUROV (TK)
Prima mențiune a lui Turov 980 g. Primul prinț al cronicii este Tur. Teritoriu: malul stâng al râului Pripyat cu orașele Turov, Pinsk, Slutsk, Brest. Până la sfârșitul secolului al X-lea. Principatul Turov s-a dezvoltat ca unul independent. Aici a condus o dinastie de prinți. De la sfârşitul secolului al X-lea. fiul Marelui Duce de Kiev domnește la Turov Svyatopolk, care a luptat pentru independența principatului. Svyatopolk se căsătorește cu o prințesă poloneză și îl invită pe episcopul catolic Rainburn la Turov. În 1015, Vladimir, Prinț de Kiev, moare și Svyatopolk devine Prinț de Kiev. Lupta pentru Kiev începe între Iaroslav cel Înțelept și Svyatopolk, care s-a încheiat în 1019 la bătălia râului Alta(Iaroslav a câștigat). În Turov, fiul lui Iaroslav cel Înțelept, Izyaslav, a devenit prinț, a cărui dinastie a domnit la Turov până în 1113. Și în 1150. Yuri Yaroslavovich a intrat în posesia TK și a restabilit dinastia Izyaslavovich, care a condus Turov până la intrarea sa în Marele Ducat al Lituaniei.
6. Originea relațiilor feudale, dezvoltarea socio-economică a ținuturilor belaruse în secolele IX - mijlocul secolelor XII.
În secolele IX – XII. printre slavii răsăriteni se dezvoltă sistem feudal(în legătură cu apariția proprietății private și a inegalității proprietăților). Terenul, care era anterior în posesia comunității rurale, devine proprietatea privată a membrilor individuali ai comunității (bătrâni, lideri...). Din ei se formează o clasă domnii feudali. Și anterior țărani liberi, membri ai comunității („oameni”) au căzut în dependență feudală și au îndeplinit diverse îndatoriri în favoarea proprietarilor de pământ. Au fost așa grupuri de ţărani dependenţi: slujitori (slujiți la curtea feudalului), smerdas (țărani semiliberi), iobagi (aproape sclavi, au pierdut complet libertatea personală), cumpărături (a devenit dependent pentru datorii), ryadovichi (a devenit dependent în baza unui contract).
A fost 2 forme de proprietate feudală a pământului:
Proprietate patrimonială (cu drept de vânzare, împărțire, moștenire)
Local (cu drept de utilizare temporară pentru serviciul cu prințul)
În secolele IX – XII. s-a întâmplat pe teritoriul Belarusului apariția orașelor. Cauze: separarea meșteșugurilor care necesitau abilități speciale de agricultură; așezarea artizanilor în locuri apropiate de sursele de materii prime necesare activităților lor; dezvoltarea schimbului de produse pentru mărfuri și comerț.
Este considerat cel mai vechi oraș din Belarus Polotsk(862), apoi Vitebsk (974), Turov (980) conform Povestea anilor trecuti. În total, cronica menționează peste 30-35 de nume de orașe care au existat pe teritoriul Belarusului în secolele IX-XIII.
Orașul era format din mai multe părți. Centrul orașului, fortificat cu metereze, șanțuri și ziduri, a fost numit "copil". Au fost numite așezările de artizani și comercianți care au apărut în apropierea centrului fortificat plantatii. De obicei, din voia Detinetilor, exista o piata sau afacere. Orașele feudale timpurii erau mici: de la câteva sute la câteva mii de locuitori. Locuințele orășenilor obișnuiți erau case de lemn din lemn. Bisericile erau de obicei construite din lemn, piatră și cărămidă. Turnurile (palate) domnești au fost construite pe mai multe etaje. Străzile (au fost numite „capete”) erau înguste, extinzându-se în direcții diferite de la centru.
Orașele au fost și ele centre comerciale. Traseul a trecut prin teritoriul Belarusului „de la varangi la greci”: de la Marea Baltică până la Vest. Dvina este apoi târâtă până la Nipru și de-a lungul Niprului până la Marea Neagră. Din Belarus transportau blană, ceară, miere. Au livratțesături, sticlărie, condimente, bijuterii, ulei de măsline.
7. Fragmentarea feudală în Belarus. Dezintegrarea principatelor Polotsk și Turov în principate apanice. Timp de la începutul secolului al XII-lea. până la sfârşitul secolului al XV-lea. numită perioadă fragmentare feudală sau o anumită perioadă. Fragmentarea feudală este un proces de întărire economică și de izolare politică a pământurilor individuale. Acest proces a fost determinat de economic și politic motive: a) dezvoltarea relaţiilor feudale, întărirea puterii feudalilor locali, b) importanţa tot mai mare a centrelor economice şi politice. Această perioadă a început în timpul vieții lui Vseslav, când acesta, temându-se de o luptă pentru redistribuirea pământului, a fost forțat să împartă „patria” între fiii săi, care au început să remodeleze în continuare teritoriul, ceea ce a dus inevitabil la fragmentarea acestui principat unic și puternic. Ca urmare, Principatul Polotsk a fost fragmentat mai întâi în 6 și apoi în mai multe apanaje. De fapt, Polotsk a fost dat celui mai mare dintre fii, Davyd.
Principatul Turov a suferit și soarta de a fi împărțit în apanaje. În 1142 a fost împărțit în astfel de aparaturi precum Brest, Kletsk, Rogachev, Drogichin, Chertoriysk. Până la începutul secolului al XIII-lea, TK și-a pierdut semnificația politică anterioară. Pinsk, Brest și Slutsk au dobândit o independență tot mai mare. Pinsk a devenit, parcă, a doua capitală a principatului.
8. Lupta principatelor belaruse cu cruciatii si mongolo-tatarii. Situația politicii externe la sfârșitul secolului al XII-lea - prima jumătate a secolului al XIII-lea.
CRUCIAȚI
La sfârşitul secolului al XII-lea la gura Occidentului. Cavalerii germani au debarcat pe Dvina sub pretextul răspândirii catolicismului (eradicarea păgânismului); au căutat să înrobească populația locală. ÎN 1201 g Cetatea Riga a fost fondată sub episcopul catolic Albert. În 1202, a fost creat Ordinul Spadasinilor, care a început să-și extindă teritoriile, încercând să controleze ruta comercială „de la varangi la greci” și să pună mâna pe dreptul de a colecta tribut de la Livs. ( Ordin este o organizație militară a domnilor feudali bisericești și seculari). În acest sens interesele lor s-au ciocnit cu PC-ul, deci vara 1203 Prințul Vladimir a organizat o campanie și a capturat cetățile Ikskul și Golm. În lupta împotriva cruciaților din timpul apărării orașului fortificat, Kukeinois s-a remarcat Prințul Vyachka. I-a învins de mai multe ori, dar 1208 g a fost nevoit să-și ardă cetatea. În 1209, Herzike a fost capturat și ars de cruciați. De 5 ori au încercat să captureze Polotsk. În 1210 a fost încheiat între episcopul de Riga Albert și Vladimir (o pace benefică cruciaților). În 1216, o mare campanie a fost pregătită împreună de echipele Polotsk cu triburile Liv și Estoniene împotriva cruciaților. (campania nu a avut loc pentru că prințul Vladimir a fost otrăvit). Apoi s-a încheiat o altă pace, care s-a numit „Adevărul comerțului Smolensk” (pacea de la Polotsk, Vitebsk și Smolensk cu Riga). .
Cruciații au amenințat nu numai Poloțk, ci și Novgorod, ceea ce i-a condus la unificarea politică. Deci in 1240 la bătălia de la Neva(Iakov rezidentul Polotsk a devenit faimos), iar apoi în 1242, în Bătălia de la Lacul Peipus („Bătălia de gheață”), trupele comune Novgorod-Polotsk sub conducerea lui Alexandru Iaroslavovici (Al. Nevsky) au câștigat victorii strălucitoare asupra cavalerii germani.
MONGOLO-TATARII
Din est, hoardele tătaro-mongole au început să invadeze ținuturile rusești. ÎN 1223 g Tătarii au învins pe râu armata unită a prinților ruși și polovțieni. Kalka. Prințul Yuri Nesvizhsky a murit în luptă. Până în 1240, tătari-mongolii au capturat toate ținuturile rusești și o parte din Occident. Europa și-a creat propriul stat - Hoarda de Aur.
9. Cultura ținuturilor belaruse în secolele IX – mijlocul secolelor XIII. Răspândirea creștinismului pe teritoriul Belarusului.
RĂSPÂNDIREA CREȘTINISMULUI.
În 988 Prințul Vladimir Kiev a adoptat creștinismul ca stat. religie. În acest sens, a abandonat poligamia. A apărut un cler, în frunte cu mitropolitul, iar episcopii i-au fost subordonați. În urma acesteia, creștinismul a fost adoptat de cea mai înaltă nobilime a Poloțkului, dar în Poloțk au existat și mai devreme creștini, la începutul secolului al IX-lea: războinici Poloțk care făceau parte din Bizanț, Rogneda, Izyaslav etc. După adoptarea oficială a credinței, au început să creeze eparhii(raioanele religioase-creștine). În 992 în Polotsk(Vitebsk, Mensk, Orsha, Zaslavl, Braslav, Logoisk), în 1005 - în Turov(regiunile Gomel, Brest, Grodno). Au început să se deschidă biserici și mănăstiri: în secolul al XII-lea, lângă Polotsk, Euphrosyne de Polotsk a întemeiat mănăstirile Sfântul Mântuitor al femeilor și Sfânta Născătoare de Dumnezeu pentru bărbați; Rezultatele răspândirii creștinismului:
Dezvoltarea culturii slavilor răsăriteni, răspândirea scrisului, scrierea cronicilor.
Începutul arhitecturii din piatră
Dezvoltarea meșteșugurilor și comerțului cu alte țări
Crearea valorilor artistice.
FIGURILE RELIGIOASE ȘI EDUCAȚIONALE:
Euphrosyne din Polotsk.
Predslava. Când era fată, a fugit într-o mănăstire, a devenit călugăriță sub numele de Euphrosyne, a copiat cărți bisericești, a întemeiat o școală pentru copii, o mănăstire și, în ultimii ei ani, a făcut un pelerinaj la Ierusalim. În timpul căreia a murit în 1167. Moaștele se aflau în Lavra Pechersk din Kiev, iar în 1910 au fost transferate la Mănăstirea Polotsk Spaso-Ephrosyne. Primul sfânt.
SCRIS.
Vestea scrisului în rândul slavilor răsăriteni datează din secolul al X-lea și începutul secolului al XI-lea. Era chirilic. Primele monumente scriind în Bel: „pietre Borisov” (4 bolovani cu inscripții) - în linie cu Occidentul. Dvina (secolul al XII-lea), „piatra Rogvolodov” - lângă Orsha, pieptene de lemn cu litere ale alfabetului - în Brest, litere de scoarță de mesteacăn în Vitebsk și Mstislavl - secolul al XIII-lea.
ARHITECTURA DE PIATRA. FRESCOLE
Spre sfârșitul secolului al X-lea, odată cu adoptarea creștinismului, a început construcția de clădiri religioase monumentale - la mijlocul secolului al XI-lea în Polotsk o piatră Catedrala Sfanta Sofia(7 domuri, fresce, bibliotecă, arhivă, vistieria statului; soclu - cărămidă plată - a fost folosit la construcție).
În secolul al XIII-lea, structurile defensive, din cauza amenințării cruciaților și tătarilor: Turnul Belaya Vezhaîn Kamenets (30 de metri).
În secolele XI-XIII - pictură în frescă. Frescă– vopsele pe bază de apă pe tencuială proaspătă. Pereții Catedralelor Sf. Sofia și Spassky, Vitebsk, Bisericile Buna Vestire etc. sunt decorați cu fresce înfățișând povești biblice și figuri ale sfinților.
Informații conexe.
Descrierea prezentării prin diapozitive individuale:
1 tobogan
Descriere slide:
2 tobogan
Descriere slide:
Omul primitiv a intrat în Europa acum aproximativ 40-35 de mii de ani. Oamenii din acea vreme sunt numiți Cro-Magnons. De aspect arată ca cele moderne. Cro-Magnons au început să se stabilească în sudul Belarusului. Cele mai vechi așezări umane (situri) au fost găsite de arheologi pe malurile râurilor Pripyat și Sozh, lângă satele Yurovichi și Berdyzh din regiunea Gomel. Au existat aproximativ 24-21 de mii de ani î.Hr. e. Aici au fost descoperite rămășițele unui vatră, unelte de silex, precum și oase și cranii de mamuți folosite pentru construcția de locuințe.
3 slide
Descriere slide:
Sistemul primitiv de pe teritoriul Belarusului este împărțit de oamenii de știință în trei perioade (în funcție de materialele din care au fost fabricate uneltele): piatră, bronz, epoca fierului. Cele mai importante realizări ale oamenilor primitivi au fost dezvoltarea focului, inventarea instrumentelor secante ascuțite, de tăiere și de perforare.
4 slide
Descriere slide:
Epoca de piatră de pe teritoriul Belarusului s-a încheiat aproximativ la sfârșitul mileniului al III-lea î.Hr. e. În această perioadă au avut loc mai multe progrese ale ghețarilor. Perioada Principalele tipuri de ocupații Paleolitic Vânătoare, culegere condusă. Făcând foc. Fabricarea topoarelor și racletelor de mână. Construcția de locuințe primitive. Mezolitic Vânătoare, pescuit. Aspectul arcului și săgeții. Confecţionarea uneltelor osoase. Neolitic Originea agriculturii și a creșterii vitelor. Legături intertribale. Stil de viata sedentar. Apariția ceramicii și a țesutului. Prelucrare siliciu Taierea, slefuirea si gaurirea pietrei. Industria minieră. Invenția bărcii.
5 slide
Descriere slide:
Particularitatea activităților oamenilor din epoca de piatră a fost că au luat totul din natură într-o formă gata făcută. O astfel de economie se numește economie de consum (însușire). Oamenii primitivi au început treptat să se angajeze în vânătoarea individuală. Un câine i-a ajutat în asta - primul animal domesticit de om. Un material de neînlocuit pentru producția de unelte a fost silexul. A fost exploatat în minele primitive - puțuri verticale de 3-5 m adâncime, găsite de arheologi în apropierea satului Krasnoselsky, regiunea Volkovysk.
6 diapozitiv
Descriere slide:
Primul grup cunoscut de oameni a fost turma umană primitivă. Cro-Magnonii trăiau deja în comunități tribale care uneau 50-70 de rude de sânge. În fruntea comunității era un bătrân ales. Treptat, clanurile s-au unit în triburi. Rudenia a fost inițial condusă prin linie maternă, deoarece femeile au jucat un rol decisiv în viața societății primitive. Acest ordin se numește clan matern sau matriarhat.
7 slide
Descriere slide:
Epoca bronzului pe teritoriul Belarusului a durat de la începutul mileniului II î.Hr. e. aproximativ până la sfârşitul secolului al VIII-lea. î.Hr e. În acest moment, produsele din cupru și bronz veneau din sud până pe teritoriul Belarusului. Oamenii au început să domesticească tot mai multe animale, apoi au trecut la creșterea lor. Primul animal domestic a fost un porc. Există o tranziție de la vânătoare la creșterea animalelor și de la cules la agricultură. A însemnat o tranziție de la o economie de consum la o economie productivă.
8 slide
Descriere slide:
La început, agricultura era prin prășit, când principala unealtă a muncii era sapa, și apoi prin tăiere și ardere. Oamenii din vechime au tăiat pădurea, au smuls și au ars cioturi, au folosit cenușa ca îngrășământ și au cultivat pământul cu o grapă. Secerile erau folosite pentru a recolta recoltele, iar făina se obținea din mașinile de măcinat cereale. Pentru conservarea cerealelor, precum și a laptelui obținut de la animale crescute, s-a realizat ceramică cu fundul plat.
Slide 9
Descriere slide:
În timpul epocii bronzului, indo-europenii au început să pătrundă treptat pe teritoriul Belarusului - numeroase triburi de crescători de animale nomazi care au trăit inițial în Asia Mică. În perioada de așezare în Europa, ca urmare a amestecării indo-europenilor cu populația locală, au apărut asociații tribale de germani, slavi și balți.
10 diapozitive
Descriere slide:
Epoca fierului pe teritoriul Belarusului a început în jurul secolului al VII-lea. î.Hr e. Oamenii au învățat să extragă minereu de fier. A fost numită mlaștină deoarece această materie primă a fost găsită după culoarea sa maro într-o mlaștină sau sub gazon într-o poiană. Minereul a fost topit în cuptoare de suflare a brânzei făcute din lut într-o masă poroasă - fontă. Agricultura s-a dezvoltat treptat și a devenit arabilă. La cultivarea pământului se foloseau o brazdă de lemn cu vârf de fier.
11 diapozitiv
Orarul clasei 6 „B”
luni
1. Belarus (301)
2. Matematică (204)
3. Geografie (103)
4. Informatică (206) / Muncă (m) (107)
5. engleză/spaniolă (307/313/101)
marţi
1. Matematică (204)
2. Belarus (301)
3. Belarus (301)
4. Educație fizică
5. Istorie (104)
6. Rusă (305)
miercuri
1. Biologie (102)
2. Rusă (305)
3. Informatică (206) / Muncă (d) (106)
4. Matematică (204)
5. Belarus (301)
joi
1. Rusă (305)
2. Engleză / Spaniolă (307 / 313 / 101)
3. Educație fizică
4. Matematică (204)
5. Fizica (202)
6. Rusă (305)
vineri
1. Istorie (104)
2. Rusă (305)
3. Belarus (301)
5. Engleză / Spaniolă (307 / 313 / 101)
6. Matematică (204)
7. Ora de curs (305)
LISTA 6 CLASA „B”.
1. Akulova Daria
2. Berdashkevich Alexandra
3. Gavrilchik Violetta
4. Ermakov Alexey
5. Ghicitoare Christina
6. Kovalyonok Albina
7. Kostin Vladislav
8. Kupratsevici Polina
9. Kurash Oleg
10. Maslakova Anna
11. Matyas Vladislav
12. Melnikova Anastasia
13. Mihainko Iulia
14. Plisko Timofey
15. Podsadnik Veronica
16. Podsadnik Mihail
17. Ribakov Andrei
18. Călăreața Maxim
19. Shapovalova Ulyana
20. Şevcenko Ksenia
21. Shestakov Maxim
22. Yazyonok Kira
23. Yarmilov Yuri
Calendar și planificare tematică
| Data desfășurării. | Subiectul lecției, planul de învățare a materialelor noi | Concepte | Număr de ore | Material manual |
| 18.02. | Cultura produselor noastre 1. Credințele oamenilor primitivi 2. Mitologia 3. Arăturile abrazive 4. Artele primare | Mit, movilă, sculptură, ornament | § 7 | |
| 21.02. | Regiunea noastră | |||
| Lecție de abagulnenny | ||||
| 25.02. | Controlul este în mâinile studenților | |||
| Razdzel II. Viața populației din ținuturile belarusului în perioada modernă timpurie în secolele V–IX. | ||||
| 28.02. | Balți pe teritoriul Belarusului 1. Relocarea teritorială 2. Triburi ale Baltei 3. Paselishcha Balta pe teritoriul Belarusului 4. Gaspadarka și handl 5. Mastatstva și reglementări | Bălți, „Burshtynavy Way” | § 8 | |
| 04.03. | Căile împrăștierii slavilor 1. Slavii antici 2. Prima istorie a slavilor 3. Căile împrăștierii slavilor 4. Semnificația slavilor pe teritoriul Belarusului. | Praradzima, slavi | § 9 | |
| 07.03. | Triburi non-slave din teritoriile Belarusului 1. Uzayemadzeians slavo-baltsieni 2. Kryvichy-Pachanians 3. Drygavichy 4. Radzimichy | Kalanizatsy, slavă, unirea triburilor. kryvichy, drygavichy, radzimichy | § 10 | |
| 11.03. | Pe drum și dzyarzhavy 1. Prinți, prieteni. 2. Adunarea Militară 3. Adunarea Poporului - Vecha 4. Z'yavlenne Garadov 5. Prinții Tribali | Nobilime, prinț, tribut, echipă, apalchenne militare, vecha, prințese tribale | § unsprezece | |
| 14.03. | Gaspadarka, ramyastvo și gandal al slavilor plecați 1. Dezvoltarea agriculturii și a vieții 2. Dezvoltarea gramadstvo 3. Ramyastvo și meșteșugurile 4. Gandal | Malaya syamya, susedskaya abshchyna, ramyastva, bornitstva | § 12 | |
| 18.03 | Religia și mitologia slavilor originari 1. Cultul vânzărilor 2. Spiritele 3. Zeii păgâni. Sfinții 4. Mituri și povești 5. Abrads | Cultul produsului, păgânism (mulți zei), sfințenie (capishcha), idal, abrad, tryzna | § 13 | |
| Cultura materială 1. Arnament 2. Dekaratyna-plykladnoe mastatstva 3. Zhylle 4. Adzenne 5. Zbroya | Dekaratyna-plykladnoe statstva | § 14 |
Jurnalul de practică
| Data | Contabilitatea activității | Note |
| 10.02.2014 | Participare la conferința de orientare de la Polotsk universitate de stat. Familiarizarea cu aspectele metodologice, pedagogice și psihologice ale practicii. Sosire la locul de practică (Școala secundară nr. 6 din Polotsk). Cunoaștere cu profesorul-metodolog (Belevich V.I.), precum și cu administrația școlii. Tur al școlii. | |
| 11.02.2014 | Am urmat lecția de profesor-metodolog, care s-a ținut în clasa care mi-a fost repartizată în timpul stagiului (6 „B”), pentru a mă familiariza cu metodele și tehnicile de predare. | Profesorul-metodolog a condus o lecție combinată. Principalele date și concepte au fost scrise pe tablă. Temele au fost verificate folosind un sondaj frontal. Explicaţie subiect nou cu întrebări adresate elevilor (verifică astfel materialul acoperit). Jumătate din clasă era activă. |
| Am urmat o lecție de literatură rusă la 6 „B” pentru a mă familiariza cu clasa, precum și pentru a determina nivelul lor de cunoștințe și activitate. | Elevii au răspuns la poezii pe de rost. Cea mai mare parte a clasei nu a fost pregătită pentru lecție. | |
| Faceți cunoștință cu profesorul clasei. Discuție despre viitorul eveniment la clasă dedicat sărbătorii „23 februarie”. Inspecția sălii de clasă (Nr. 305. Limba și literatura rusă) | ||
| 12.02.2014 | Am urmat o lecție de informatică pentru băieți din clasa a 6-a „B”, pentru a determina nivelul de interes pentru tehnologia informației. | Băieții s-au comportat activ și au răspuns la toate întrebările practic fără erori. A existat un mare interes pentru finalizarea sarcinii pe computere. |
| Am urmat o lecție de matematică în clasa a VI-a „B” pentru a mă familiariza cu componența clasei. | ||
| Consultare cu un profesor-metodolog despre desfășurarea lecțiilor de istorie. | ||
| 13.02.2014 | A participat la o lecție de „Studii sociale” în clasa a X-a, susținută de studentul stagiar în anul V D. A. Ivanova, pentru a se familiariza cu lucrare academicaîn liceu. | Ivanov D.A. Pentru a verifica temele, am ales să fac un test. (5 minute pentru preparare) și 15 minute. pentru scris. Noua temă: „Societatea democratică”. |
| A participat la o lecție de profesor-metodolog despre istoria Belarusului în clasa a VII-a „A” pentru a observa utilizarea materialelor auxiliare de predare în lecție | Pentru a verifica temele, s-a folosit dictarea (se citește o propoziție, elevii notează cuvintele lipsă, datele.). Explicarea unui subiect nou cu referire la manual. Introducerea de termeni noi (izolarea cuvintelor cheie de definiția unui termen). | |
| A participat la EICH „Ziua Comemorarii Soldaților Internaționaliști” | ||
| Consultare cu profesorul clasei cu privire la viitoarele activități extracurriculare dedicate sărbătorii din 23 februarie. | ||
| 14.02.2014 | Vizitarea lecției unui profesor-metodolog despre istoria Belarusului în clasa a VI-a „B”. | |
| Analiza lecției profesorului-metodolog 14.02.2014 6 clasa „B” Istoria Belarusului Belevich Valentina Ivanovna „Apariția inegalității în societate” Pentru a verifica temele, a fost organizat un sondaj frontal, acest fapt a făcut posibil să se să realizeze participarea activă la procesul de anchetă a tuturor elevilor. De asemenea, s-au efectuat lucrări scrise privind cunoștințele elevilor asupra trăsăturilor epocii bronzului și fierului, ceea ce a făcut posibilă luarea în considerare a nivelului de cunoaștere de către elevi a materialului acoperit. Pentru a introduce noua temă, a avut loc o conversație euristică, care a permis elevilor să identifice ei înșiși obiectivele lecției viitoare. Pe parcursul explicarii unei noi teme, profesorul a adresat intrebari legate de subiecte trecute, ceea ce a permis elevilor sa aplice in practica cunostintele dobandite anterior. Pentru a stăpâni materialul, elevilor li s-a cerut să întocmească un lanț logic, care a constat din verigi precum „tranziția la agricultură” → „creșterea rolului bărbaților” → „Apariția familiilor patriarhale” → „Îmbunătățirea instrumentelor de muncă”. ” → „oportunitatea de a trăi în familii separate” → „tranziția către comunitatea vecină” → „apariția proprietății private” → „stratificarea societății” → „apariția inegalității”. Ulterior, a urmat o explicație logică a lanțului de către elevii înșiși. La raportarea temelor, toate cerințele de pregătire au fost clar precizate. | ||
| 14.02.2014 | Participarea la o lecție despre istoria Belarusului de către un profesor-metodolog în clasa a XI-a. | „Restabilirea economiei naționale în anii postbelici” |
| Participarea la o lecție de „Studii sociale” în clasa a XI-a, susținută de studentul stagiar în anul V M. I. Pinchuk. | „Dezvoltarea culturii și întărirea sănătății națiunii.” Lucru în grup (pe ministere). | |
| Prezența la o lecție de profesor-metodolog despre istoria Belarusului în clasa a VI-a „A”. | Subiect: „Apariția inegalității în societate.” | |
| Participarea la o lecție despre istoria Belarusului în clasa a X-a, susținută de studentul stagiar în anul 5 M.I. Pinchuk. | „Desfășurarea industrializării”. | |
| 15.02.2014 | Hârtii. Pregătire pentru o lecție despre istoria Belarusului în clasa a 6-a „B”. | |
| 17.02.2014 | Am urmat o lecție de geografie în clasa a VI-a „B” pentru a determina nivelul de cunoștințe geografice ale elevilor. | Plisko T., Kovalenok A., Shestakov M. s-au comportat activ. |
| Consultare cu un profesor-metodolog cu privire la desfășurarea unei lecții despre istoria Belarusului în clasa a 6-a „B”. | ||
| 18.02.2014 | Studentul stagiar în anul 4 A.Yu.Plavinskaya a participat la o lecție despre istoria Belarusului. | „Cultura strămoșilor noștri”. |
| Participarea la o lecție despre istoria Belarusului în clasa a X-a, susținută de studentul stagiar în anul V Pinchuk M.I. | "Colectivizare" | |
| Conducerea unei lecții în clasa 6 „B” despre istoria Belarusului | Subiect: „Cultura strămoșilor noștri” |
„Cultura strămoșilor noștri” 18.02.2014
Scopul lecției: Creați condiții pentru ca elevii să-și imagineze cultura strămoșilor noștri, credințele și arta lor.
Obiectivele lecției:
· organizarea de activități educaționale și cognitive ale elevilor pentru a studia credințele, mitologia, ritualurile și arta primitivă a strămoșilor noștri;
· crearea condițiilor pentru dezvoltarea abilităților de a descrie monumente culturale.
· contribuie la formarea unui sentiment de respect pentru trecutul cultural și istoric al țării noastre.
Tipul de lecție– combinate.
Material vizual: tablă educațională, manual (ilustrări în paragraf), fișe pentru lucrări scrise.
În timpul orelor
| Pașii lecției | Activitățile profesorului | Activitatea elevilor | Note |
| organizatoric | Salutarea, verificarea celor absenți de la clasă, determinarea gradului de pregătire a elevilor pentru lecție. Când încep să verific temele, împart fișe studenților (9 persoane) la 3 opțiuni. | Verificarea prezenței unui manual, jurnal, registrul de lucruși un pix pe masă. | Vezi aplicația. 1.1. |
| Verificarea temelor | Etapa principală a verificării temelor este o anchetă frontală: 1. Să ne amintim principalele etape ale formării colectivului uman? Explicați de ce s-a întâmplat asta? 2. Vă rugăm să ne spuneți cum a apărut inegalitatea proprietății în societate? (De ce s-a format proprietatea privată printre straturile superioare ale populației? 3. Ce este sclavia patriarhală? Care este diferența cu sclavia simplă? 4. Ce este „GORODOSHCHE”? De ce crezi că a apărut acest cuvânt? La pagina 28 a manualului există un desen al unui fort din epoca fierului, Explicați ce a determinat construirea lor? 5. În zilele noastre, cum putem ști despre inegalitate? 6.Ce mai întâlniți când excavați lucruri? 7.De ce l-au pus diverse articoleîmpreună cu morții? | Răspunsuri așteptate ale elevilor: 1. Turmă umană, clan matern, clan patern, comunitate de clan, comunitate vecină. 2-4. Sunați o persoană pentru a răspunde, altele vor completa. 5. Putem afla despre inegalitate prin săpături arheologice. 6-7.Credința în viața de apoi. | |
| Pregătirea elevilor pentru a învăța materiale noi | Așa că astăzi trebuie să aflăm de ce oamenii au început să creadă în viața de apoi, care erau credințele oamenilor primitivi, ritualurile și obiceiurile lor. | ||
| Postarea de material nou | Tema lecției noastre: „Cultura strămoșilor noștri” (scrieți) 1. Credințele oamenilor primitivi De ce credeți că au apărut credințele religioase în antichitate? De ce tună o furtună, ce este acest fenomen? O putem explica, dar unora le este frică de asta. De aici rezultă că oamenii au început să creadă în forțele supranaturale ale naturii. Având în vedere clima de pe teritoriul Belarusului, ce forțe ale naturii au fost venerate, ce plante, ce animale? Și de ce? Bărbatul a început să venereze de ce depindea viața lui. Crezi că omul primitiv a avut vise și a leșinat? Așa că se credea că în astfel de momente sufletul unei persoane părăsește corpul și merge undeva. Era imposibil să trezești o persoană brusc, altfel credeau că într-un vis sufletul călătorește undeva și dintr-o dată nu a avut timp să se întoarcă înapoi, drept urmare persoana ar putea muri pur și simplu. Sau când strănutăm, ce facem? - Închidem gura. Pentru noi, desigur, aceasta este, de regulă, o regulă de igienă, dar strămoșii noștri se temeau că sufletul poate zbura afară din trup! | Elevii răspund că oamenilor le era frică de furtuni, de atacurile animalelor și de scăderea recoltei. Deoarece povestea profesorului este completată de răspunsurile elevilor, explicația noului material poate fi caracterizată ca o conversație. Elevii se uită la ornamentul de la p. 29 manual. | |
| 2.Mitologia 1. Să ne amintim ce este un mit? Pe meleagurile din Belarus s-au dezvoltat multe mituri despre zei, originea diferitelor fenomene naturale, despre copaci, despre florile de ferigă (amintiți-vă de sărbătoarea Kupala - cine va găsi o floare de ferigă va fi fericit). De asemenea, din moment ce avem multe lacuri și râuri - despre originea lor și despre creaturile care au fost acolo.. 2. Despre ce mituri cunoașteți sau poate? creaturi mitologice ai auzit? 3. Ce crezi că au vrut să explice strămoșii noștri cu ajutorul mitului despre Belun? | Dacă elevilor le este greu să răspundă intrebare pusa, puteți căuta răspunsul în dicționarul de la sfârșitul manualului. Notează definiția în caiet. Elevii își amintesc mituri. Ne. 30 de manuale citesc mitul „despre Belun” | ||
| 3. Rituri funerare Să revenim la faptul că oamenii au început să creadă într-o viață de apoi, sau ce? Ce credeți că este depunerea cadavrelor și incinerarea? Defunctului i s-a dat tot ce avea nevoie în viața de apoi. În regiunea Belarus exista obiceiul de a plasa „movile” peste morminte. Înălțimea medie era de 1-2 metri. Cel mai mare număr de movile au fost descoperite în regiunile Vitebsk și Gomel. | Elevii la p. 31 de manuale acoperă bijuterii. Elevii încearcă să definească conceptul de „movile”, după care citesc definiția din manual și o notează într-un caiet. | ||
| 4.Arta funerară 1. Crezi că strămoșii noștri aveau propria lor artă? (Au cântat? Dansează? Desenează?). Cum ar putea fi acest lucru legat de subiectul nostru de astăzi? Un exemplu de artă este sculptura. Până la sfârșitul epocii de piatră, ornamentul a înflorit. Ei au descris ceea ce au văzut și ce s-au închinat. (Cerc, diamant). Puteți desena pe tablă sau puteți afișa imaginile într-o carte. | Citiți definiția termenului „sculptură” la p. 31 de manuale. Priviți decorațiunile de la pagina 31. | ||
| Consolidarea cunoștințelor dobândite | Ce este mitologia? Care este valoarea istorică a miturilor și legendelor? Ce sunt movilele? Ce este sculptura? | ||
| Rezumând | Reflecţie. Elevii își evaluează munca în clasă pe o scară de 10 puncte pe fișe. Tema pentru acasă: Pregătirea pentru lecția de generalizare de la pp. 33-36 din manual. |
| 18.02.2014. | Participarea la o lecție despre istoria Belarusului în clasa a 7-a „A” a unui student stagiar în anul 4 O.V. Lubchenko. | Subiect: " Sistem politic ON la mijlocul secolelor XIII - XIV." |
| Consultare cu profesorul clasei a VI-a „B” cu privire la organizarea unui eveniment extracurricular dedicat sărbătorii pe 23 februarie. | Concursuri de selecție, întrebări pentru chestionare, repetiții de poezii cu fetele. | |
| 19. 02.2014. | Analiza cu un profesor-metodolog a unei lecții despre istoria Belarusului. Consultare privind desfășurarea unei lecții de generalizare la Secțiunea I. | |
| 20.02.2014. | Participarea la o lecție de studii sociale în clasa a X-a susținută de studentul stagiar în anul 5 N.V. Trukhina. | „Partide politice și asociații obștești”. Verificarea temelor - sondaj frontal. |
| Participarea la o lecție despre istoria Belarusului în clasa a VII-a „A” susținută de studentul stagiar în anul 4 Lubchenok O.V. | „Viața economică ON”. Analiza lucrărilor scrise finalizate. Verificarea temelor (diagrama de pe tablă). Fișe (imagini). Prezentarea de material nou cu întrebări pentru elevi. | |
| 21. 02.2014 | Realizarea unei lecții de evaluare a istoriei Belarusului în clasa a 6-a „B”. | Lecție rezumată „Țările din Belarus în vremuri străvechi”. Fișe (fișe pentru completarea periodizărilor din antichitate și Evul Mediu). Sondaj frontal cu finalizarea unor sarcini de pe tablă. |
Rezumatul lecției pe tema „Belorusul aterizează în cele mai vechi timpuri»
Scopul lecției: Generalizare, sistematizare cu elemente de control și corectare a cunoștințelor deja dobândite.
Obiectivele lecției:
· Crearea condițiilor de repetare și generalizare a cunoștințelor elevilor cu privire la tema „Țările Belaruse în vremuri străvechi”;
· Contribuie la dezvoltarea abilităților în determinarea locației obiectelor istorice pe o hartă istorică, numirea datelor evenimentelor istorice și compararea evenimente istoriceși dezvăluie relațiile cauză-efect dintre ele.
· Să promoveze formarea interesului educațional în trecutul regiunii cuiva, respectul pentru moștenirea sa istorică.
Tipul de lecție– o lectie de repetare si generalizare a cunostintelor.
Material vizual: Tablă educațională, fișe de lucru scrise, manual.
În timpul orelor
| Pașii lecției | Activitățile profesorului | Activitatea elevilor | Note |
| Etapa organizatorica | Salutari. Fiecare școală are o „Mașină a timpului” (cameră de istorie) și deseori călătoresc prin timp. Astăzi voi face o excursie în Epoca Antică! Mi-am împachetat rucsacul de drumeție, dar am nevoie și de cunoștințe! Va rog sa ma ajutati! Cunoștințele tale îmi vor fi foarte utile! Sper că toată lumea este bine pregătită și îmi va veni în ajutor. | Profesorul apare în fața elevului îmbrăcat în călător/turist. | |
| Verificarea temelor, rezumarea materialului. | 1. În primul rând, voi avea nevoie de cunoștințele dvs. cartografice! | 1. Elevul arată pe o hartă istorică: Granițele Belarusului modern; râuri: Zap. Dvina, Neman, Nipru, Pripyat; hotarul ultimului ghetar; locurile primelor situri ale omului din epoca de piatră. | |
| 2. Ca să nu mă pierd în timp, vă rog să completați semnele pe care le voi lua cu mine. | 2. Completați periodizarea de pe carduri. Răspunsurile sunt puse în rucsacul profesorului. | Vezi Anexa. 1.2. | |
| 3.(Datele sunt scrise în avans pe tablă) Sun pe studenți unul câte unul pentru a le explica datele. | |||
| 4.(raspunde verbal) Vremuri antice; Evul mediu; Parcare; Economie adecvată; Ferma producatoare; Agricultura sapa; Agricultura prin tăiere și ardere; Teren arabil; Stil de viata sedentar; Meşteşuguri; Comunitate tribală; Mai mare; Trib; descendența maternă; descendența paternă; Familie patriarhală numeroasă; Decontare; Stratificarea societății; Sculptură; Mit. | 4. Răspunsuri așteptate ale elevilor. | ||
| 5. (1 persoană la bord - scrie date succesive) 24 de mii de ani î.Hr – Situl Yurovichi 21 de mii de ani î.Hr. – Situl Berdyzh 3 mii de ani î.Hr. – trecerea la creșterea animalelor 2,5 mii ani î.Hr. – pătrunderea indo-europenilor 2 mii ani î.Hr. – exploatarea silexului folosind metoda de exploatare a secolului al VII-lea. î.Hr. – începutul Epoca fierului secolul al X-lea ANUNȚ – începutul înalt Evul Mediu. | 5. Elevul care pune datele mai târziu spune ce a fost sub aceste date, dacă îi este greu, ajutor de la colegii de clasă. | ||
| 6. Aranjarea fenomenelor naturale și istorice în funcție de momentul apariției lor. | Temă de la pagina 35 a manualului. | ||
| 7. Identificați principalele motive. | Sarcina la p. 35 de manuale | ||
| 8.Demonstrați că: · Uneltele oamenilor din vechime au fost îmbunătățite constant; · Multe invenții ale oamenilor antici sunt folosite de oamenii timpului nostru. | Elevii răspund oral | ||
| Rezumând | Repetarea tezei a ceea ce s-a învățat. Teme pentru acasă: revizuiți materialul acoperit. |
AUTOANALIZA LECȚIEI
1. 21.02.2014, 6 clasa „B”.
Istoria Belarusului
2. Profesor: Telego Bozhena Aleksandrovna.
3. Rezumatul lecției " Ținuturile Belarusului în vremuri străvechi”
Această lecție are un loc semnificativ în sistemul de lecții, deoarece este o lecție de generalizare, care ajută la sistematizarea cunoștințelor dobândite anterior și la corectarea acestora
Scopul lecției: Generalizare, sistematizare cu elemente de control și corectare a cunoștințelor deja dobândite.
Scopurile și obiectivele lecției au fost determinate în conformitate cu rațiunea obiectivelor educației.
Tipul de lecție- o lectie de repetare si generalizare a cunostintelor.
Etape principale:
organizatoric
Efectuarea unei generalizări pe secțiuni
Rezumând.
Pentru testarea cunoștințelor elevilor s-au efectuat următoarele tipuri de tehnici: sondaj frontal, scrierea periodizării pe cartonașe, verificarea cunoștințelor cartografice, aranjarea cronologică a datelor, identificarea cauzelor și consecințelor fenomenelor, demonstrarea fenomenelor folosind argumentația proprie.
Alegerea optimă a metodelor de testare este evidentă, deoarece este implicat numărul maxim de studenți.
Principiul consecvenței a fost parțial implementat din cauza dificultăților întâmpinate de elevi la răspuns. Cu toate acestea, activitatea de clasă a fost la un nivel ridicat, deoarece sarcinile erau diferențiate și multe dintre ele necesitau declarații și argumente personale.
Timpul de lecție a fost folosit rațional, chiar și în ciuda eșecului de a îndeplini unele sarcini planificate.
Ideea acestei lecții a fost implementată tocmai sub formă de generalizare, deoarece acest tip de lecție este, în primul rând, prevăzut de program, iar în al doilea rând, necesitatea sistematizării cunoștințelor elevilor pentru aplicare ulterioară.
La pregătirea pentru lecție, au fost luate în considerare caracteristicile elevilor mai slabi, deoarece au nevoie de mai mult timp pentru a înțelege un anumit subiect și cu atât mai mult o secțiune. Prin urmare, în lecția de generalizare au fost multe sarcini concepute pentru cunoașterea minimă a principiilor de bază.
Condițiile lecției au fost create într-o formă ușor neobișnuită (profesorul a venit îmbrăcat în călător și cu un rucsac mare). Această decizie a fost determinată de faptul că, de obicei, lecțiile de generalizare se desfășoară în condiții stresante pentru elev (activitate crescută a creierului, conștientizarea controlului), prin urmare, pentru a dezamorsa situația și pentru a insufla copiilor calitatea asistenței reciproce, am ales cele de mai sus. -conditiile mentionate.
Sarcinile stabilite au fost rezolvate mai mult decât la nivelul cerut și, prin urmare, s-au obținut rezultate educaționale bune, în timp ce s-au evitat suprasolicitarea și suprasolicitarea elevilor.
În această lecție, dezavantajul a fost că, din cauza limitei de timp a lecției, nu a fost întotdeauna posibil să „fii în caracter” (adică, un călător), dar în anumite momente ale lecției aceasta era o necesitate pentru a menține disciplina in clasa.
Din această lecție puteți alege să nu vă fie frică să experimentați, deoarece acest lucru va ajuta la crearea unei atmosfere bune în clasă și atenția copiilor se va concentra cât mai mult pe subiectul studiat.
| 21.02.2014 | Participarea la o lecție de profesor-metodolog despre istoria Belarusului în clasa a XI-a. | |
| Vizită la lecția studentului stagiar A.Yu.Plavinskaya. despre istoria Belarusului în clasa a 6-a „A”. | Lecție rezumată „Țările din Belarus în vremuri străvechi”. | |
| Participarea la o lecție de studii sociale în clasa a X-a susținută de studentul stagiar în anul 5 Pinchuk M.I. | Subiect: „politica de tineret” | |
| Realizarea unui eveniment extracurricular la clasa a 6-a „B” dedicat sărbătorii din 23 februarie. | Povestea „Din istoria vacanței”. Realizarea unui test „Cel mai mult, cel mai mult, cel mai mult...”, organizarea de concursuri. | |
| Conducerea unei conversații cu elevul studiat pe aspectul psihologic. | ||
| 22. 02. 2014. | Hârtii. Pregătirea pentru următoarea lecție despre istoria Belarusului în clasa a 6-a „B”. | |
| 24.02.2014. | Consultație cu un profesor-metodolog despre o lecție despre istoria Belarusului, pregătirea lucrărilor scrise pentru studenți. | |
| 25.02.2014 | Conducerea unei lecții despre istoria Belarusului în clasa a 6-a „B”. Monitorizarea cunoștințelor elevilor. | Hârtii. Fișe cu sarcini (2 opțiuni). La sfârșitul lecției are loc o analiză orală a lucrării scrise. |
Întrebarea 5. Cultura spirituală a societății primitive
Activitatea economică umană a contribuit la apariția în Paleoliticul târziu ( Acum 40-10 mii de ani) credința în existența unor forțe supranaturale. Cele mai vechi idei religioase sunt totemism (credința într-o legătură supranaturală între o persoană și un animal sau plantă); fetișism (credința în proprietățile supranaturale ale obiectelor neînsuflețite); animism (credința în existența sufletelor și spiritelor). Din totalitatea ritualurilor și ceremoniilor formate culte animale, fenomene naturale, obiecte neînsuflețite. Unul dintre primii care a apărut a fost cultul focului. O parte integrantă cultele a fost magie - credința în capacitatea omului, prin acțiuni speciale, de a influența supranatural natura și omul. În legătură cu paleolitic și mezolitic, este încă ilegal să se numească obiecte de cult ale oamenilor antici. zeilor sau zeități. Există foarte puține descoperiri pe teritoriul Belarusului din perioadele paleolitic și mezolitic care ar face posibilă obținerea unei imagini complete asupra religiei și artei vechilor oameni din această regiune. La Yurovichi a fost găsită o farfurie din colți de mamut, acoperită cu un ornament în formă de solz (20-25 de mii de ani). Lângă Smorgon, au găsit un fragment dintr-un articol de corn acoperit cu un model de zgârieturi și puncte. La fel de amulete, talismane, amulete oamenii antici foloseau colții animalelor totem (lupul, ursul, mistrețul).
Date din săpăturile așezărilor din perioada Neolitic (5-3 mii de ani î.Hr.) indică răspândirea cultelor elanului, raței, stârcului și șarpelui. Neoliticul se caracterizează prin culte asociate agriculturii și creșterii vitelor; soare, vatră, cal.
În epoca fierului ( secolul VII î.Hr e. - Secolul V n. e.) a dezvoltat panteonul zeilor păgâni, care reprezentau forţele naturii care sunt semnificative pentru oameni: furtuni. Soare, ploaie, apă.
Dezvoltarea ideilor religioase despre suflet și viața de apoi a contribuit la apariție cult al strămoșilor și rituri de înmormântare. Pe teritoriul Belarusului, în Epoca Bronzului și Epoca timpurie a Fierului, erau comune două tipuri de înmormântări: incinerare Și mortem . Peste mormânt a fost construită o movilă. În apropierea satului Khodosovichi (raionul Rogachevsky) se află movile funerare din epoca bronzului.
Primitiv artă , combinând funcțiile magice și estetice, este reprezentată de ornamente, decorațiuni și figurine. Arta paleolitică a descris flora și fauna. Imaginile cu oameni sunt rare și incomplete. Interesul pentru imaginile umane este caracteristic neoliticului. În timpul Epocii Metalelor, ornamentele - simboluri ale Soarelui - au devenit larg răspândite. În această perioadă au apărut produse din cupru și bronz (pandative, inele de tâmple, torcuri). În timpul ritualurilor, oamenii antici foloseau instrumente muzicale : suflate (pipe, pipe) si percutie (tamburine, tobe).
Întrebarea 6. Așezarea slavilor pe teritoriul Belarusului
La mijlocul mileniului III î.Hr. e. Triburi slave au început să apară din comunitatea indo-europeană. Acest proces a durat aproximativ 500 de ani. În rândul oamenilor de știință, nu există încă un consens cu privire la casa ancestrală a slavilor. Majoritatea cercetătorilor moderni cred că slavii, ca comunitate etnoculturală, s-au format în bazinul râurilor Elba (Laba), Oder și Vistula. Despre viața și morala slavilor ("Venedov") au scris autori romani antici din secolele I-II. Istoricii bizantini din secolul al VI-lea. Le numeau Furnici și Sklavins.
Triburi slave în secolul al VI-lea. s-a implicat în procesele de migrație cunoscute sub numele de „Marea Migrație a Popoarelor”. Structura socială a slavilor în această perioadă este caracterizată ca „democrație militară”. În secolele II-III. Slavii au ajuns în Peninsula Balcanică și au pătruns în Europa Centrală și de Sud-Est. În secolele V-VII. cultura arheologică din Praga, pe care toți oamenii de știință îl consideră slav, răspândit în sudul Belarusului. În secolele VI-VII. singura comunitate etnică slavă s-a împărțit în de vest, de sud și de est slavi În secolele VIII-X. Există o relocare masivă a slavilor estici pe teritoriul Belarusului. În același timp, triburile slave i-au strămutat sau asimilat pe balți. Pe teritoriul ocupat de slavi au rămas mici suprafețe ocupate de balți.
Potrivit cronicii antice rusești „Povestea anilor trecuti”, teritoriul Belarusului modern a fost ocupat de trei uniuni tribale - Krivichi, Dregovichi, Radimichi. Krivichi s-au stabilit în regiunile Podvinia și Niprul de Sus, pe Volga Superioară, în nordul lacului Peipsi. Oamenii de știință împart această mare asociație de triburi slave în trei părți: Krivici din Polotsk, Smolensk și Pskov. Dregovichi a ocupat părțile sudice și centrale ale Belarusului. Radimichi au ocupat terenuri din bazinul râurilor Sozh și Iput.
Oamenii de știință moderni cred că pe teritoriul Belarusului în secolele IX-X. A avut loc sinteza slavo-baltică. În sprijinul acestui lucru, lingviștii subliniază că originea slavo-baltică a Krivichi, Radimichi și Dregovichi este confirmată de numele acestor comunități: rădăcinile numelor sunt baltice, iar elementul „ichi” este slav. Triburi slave trăiau în zonele de graniță ale Belarusului Dulebs, Drevlyans, Volyniens, Buzhans. Triburile baltice ale iatvingienilor și lituanienilor au coexistat cu slavii.
Principalele activități economice ale slavilor au fost tăierea și arderea (în nordul și centrul Belarusului), agricultura arabilă (în sud) și creșterea vitelor. Vânătoarea, pescuitul, apicultura au avut o mare importanță, s-au dezvoltat diverse meșteșuguri (olarit, fierărie, bijuterii etc.).
3. Cultura spirituală și arta omului primitiv.
Perioada preindo-europeană (Epoca de Piatră).
Preistoricitatea este cea mai timpurie și cea mai lungă etapă din istoria omenirii. În cursul încercărilor de a studia această epocă în știință, au apărut mai multe abordări și periodizări.
I) Periodizarea propusă de antropologi se bazează pe modificări ale tipului fizic al unei persoane. Evoluția omului ca specie a început între 20-12 milioane de ani î.Hr. și nu a fost un singur proces, a mers în mai multe direcții și reprezintă existența și dezvoltarea mai multor tipuri de creaturi umanoide. Se disting următoarele etape ale dezvoltării umane: epoca existenței omului antic - arhantrop: include 1) o persoană pricepută, sau „Homo habilis” (a apărut cu aproximativ 2,5 milioane de ani în urmă, poate fi considerată prima specie de om, deoarece prin caracteristicile sale fizice era superior unei maimuțe și folosea primele unelte de piatră; 2) Homo erectus, sau „Homo erectus” (aproximativ 1,5 milioane de ani) și 3) persoana muncitoare„Homo ergasten”.
Faza a doua - paleoantropi. Printre acestea se numără neanderthalienii: acest tip și-a primit numele de la râul Neanderthal din Germania, în valea căruia au fost găsite pentru prima dată rămășițele sale. Acest tip de persoană a apărut pentru prima dată pe teritoriul Belarusului (sud-est). Rămășițele oamenilor de Neanderthal indică faptul că aceștia aveau fălci grele, o frunte foarte joasă, creste proeminente ale sprâncenelor, iar gâturile lor au fost proiectate în așa fel încât să nu își poată întoarce capetele înapoi și să privească în sus. În plus, pe baza structurii maxilarului, oamenii de știință au concluzionat că Neanderthalul era incapabil de vorbire articulată. Neanderthalienii au existat în Europa și Belarus de multe mii de ani, când aproximativ 35 de mii de ani î.Hr. au fost înlocuite cu o nouă specie de creaturi.
Etapa a treia - neoantropi. Rămășițele acestor oameni au fost găsite pentru prima dată în peștera Cro-Magnon, iar acest tip de ființă umană a fost numită Cro-Magnon, sau Umanohmrezonabilth(„Homo sapiens”). Cro-Magnonii au vorbit coerent, au acționat împreună, au avut cunoștințe și abilități mai mari în comparație cu alte specii și, cel mai probabil, aceste creaturi i-au exterminat pe neanderthalieni în lupta pentru resurse. Aceste creaturi au fost primii oameni reali, structura lor anatomică este asemănătoare cu a noastră, de fapt, de la acest moment începe istoria rasei umane.
II) Există şi o periodizare a sistemului primitiv, al cărui criteriu este nivelul de dezvoltare a relaţiilor sociale în societatea umană. În conformitate cu aceasta, se disting mai multe etape în primitivitate.
1) 100-40 de mii de ani î.Hr – turma primitivă (proto-comunitate);
2) 40-5 mii de ani î.Hr. – comunitate maternă timpurie;
3) 5-2 mii de ani î.Hr. – comunitate patriarhală;
4) mileniul II î.Hr – secolul al VIII-lea d.Hr - comunitatea vecină.
III) Periodizarea arheologică distinge trei perioade mari ale istoriei primitive - epoca de piatră, epoca bronzului și epoca fierului. Epoca de piatră este împărțită în Paleolitic (2,5 milioane de ani - 10 mii de ani î.Hr.), Mezolitic (9 - 5 mii de ani î.Hr.), Neolitic (5 - 3 mii de ani î.Hr.). La rândul său, Paleoliticul este, de asemenea, împărțit în trei perioade - Paleoliticul inferior sau timpuriu (2,5 milioane - 100 mii de ani î.Hr.), Paleoliticul mijlociu sau perioada Mousteriană (acum 100-35 mii de ani), Paleoliticul superior sau târziu. (35-10 mii de ani î.Hr.), mezolitic (XII - V mii î.Hr.) și neolitic (V - III mii î.Hr. - d.Hr.). Sfârșitul epocii neolitice, când au apărut primele unelte de cupru, se numește Eneolitic - epoca cuprului-piatră. În plus, Paleoliticul și o parte a Mezoliticului corespund epocii glaciare - Pleistocen, Neolitic - se referă la epoca postglaciară - Holocen. Epoca bronzului - sfârșitul mileniului III - secolele 8-7. î.Hr., Epoca Fierului - secolele 8-7. î.Hr. – 7-8 secole ANUNȚ
Începutul epocii de piatră pe teritoriul Belarusului se încadrează în perioada paleoliticului mijlociu; uneltele de piatră găsite în apropierea satelor Svetilovichi, Podluzhzhe (regiunea Gomel), Obidovichi (regiunea Mogilev) datează din această perioadă. Se crede că au fost folosite de neanderthalieni. Apariția omului Cro-Magnon pe pământurile belarusului datează din perioada paleoliticului târziu (din 35 mii î.Hr.). Din acest moment, în Belarus s-au păstrat două situri - Yurovichi (24 mii î.Hr.) și Berdyzh (21 mii î.Hr.). În timpul săpăturilor s-au găsit rămășițe de semipiroșe cu vatră în mijloc, construite din oasele animalelor mari, acoperite cu piele (acestea erau în principal mamuți; rămășițele a 20 de mamuți au fost găsite lângă Yurovichi), precum și un număr mare de unelte din silex (cuțite, răzuitoare etc.). Din această perioadă datează și producția de foc prin frecare. Activitățile principale sunt vânătoarea colectivă, pescuitul și culegerea.
Condițiile dificile de viață au forțat oamenii să se unească: grupuri mici de 20-30 de persoane au primit în știință denumirea de pro-comunitate sau turmă umană primitivă (aceasta este tipică pentru Paleoliticul Mijlociu). În Paleoliticul târziu, colectivul principal era comunitatea maternă timpurie (rudenia în comunitate era de-a lungul liniei materne (matriarhia)), care locuia în unul sau mai multe locuri învecinate. Mijloacele de subzistență au fost obținute în mod colectiv; în consecință, au existat proprietăți comunale și de clan, iar produsele au fost distribuite uniform între membrii comunității.
După retragerea ultimului ghețar de pe teritoriul Belarusului (acum 15-13 mii de ani), teritoriul a devenit potrivit pentru locuire și a început epoca geologică modernă (clima, relieful, flora și fauna erau asemănătoare cu cele moderne). A început epoca mezolitică și în această perioadă a avut loc așezarea definitivă a teritoriului Belarusului, cea permanentă, așa-zisa. populație autohtonă, pe măsură ce începe trecerea la un stil de viață sedentar. În Belarus sunt cunoscute aproximativ 120 de situri mezolitice; populația totală a fost de aproximativ 5-6 mii de oameni. Uneltele principale au fost făcute din silex, lemn sau os, au fost inventate arcul, morile de mână, plutele, bărcile, iar câinele a fost domesticit.
Ultima perioadă a epocii de piatră este neoliticul. Această perioadă și-a primit numele datorită apariției unor noi tehnici de prelucrare a pietrei - găurire, măcinare. Cererea tot mai mare de silex a dus la extragerea acestuia prin minerit. Minele antice, care au fost folosite în 4 mii î.Hr., au fost găsite lângă Krasnoye Selo, districtul Volkovysk, regiunea Grodno. Activitățile se extind - ies la iveală meșteșugurile: țesut, olărit. Neoliticul este o perioadă foarte importantă în cultura primitivă, întrucât în această perioadă a avut loc trecerea de la o economie apropriată (vânătoare, pescuit, culegere) la una producătoare (agricultura și creșterea animalelor). revoluție neolitică).
Chiar și în timpul mezoliticului, procesul de unire a comunităților de clan în triburi era în desfășurare pe teritoriul Belarusului. Un trib este o asociație stabilă a mai multor clanuri care sunt legate printr-o origine comună și legături de sânge. În jurul anului 4 mii î.Hr. Au apărut principalele grupuri de triburi ale epocii neolitice: la nord - Narva, la est - Niprul de Sus, la vest - Neman, în partea centrală și la sud - Nipru-Doneț. Siturile Kamen (regiunea Brest) și Osovets (regiunea Vitebsk) aparțin acestei perioade. Toate se disting prin locuințele, uneltele, ustensilele de uz casnic și ornamentația ceramică.