Umanizarea educaţiei presupune o atenţie sporită la moral. Umanizarea educației
1) mai mult de jumătate dintre respondenți nu au o atitudine clară față de această problemă;
2) majoritatea respondenților au o atitudine negativă față de uniforma școlară;
3) numărul persoanelor indiferente la această problemă a crescut semnificativ;
4) scăderea numărului de suporteri uniformă școlară
2. Umanizarea educației presupune...
1) creșterea atenției publice pentru studiul disciplinelor sociale;
2) crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate;
3) atentia sporita a societatii fata de individ, psihologia lui, interesele;
4) introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei.
3. Care dintre următoarele concepte corespunde definiției: „ Muncă independentă privind dobândirea de cunoștințe despre natură, societate, personalitate"
1) introspecție; 2) autoeducatie; 3) realizarea de sine; 4) performanță de amatori
Sunt adevărate următoarele judecăți despre sistemul educațional din societatea noastră?
A. Toate serviciile educaționale suplimentare sunt gratuite.
B. Învățământul preșcolar este o etapă a învățământului general.
5 Sunt corecte judecățile cu privire la funcția socială a educației:
A. Funcția socială a educației constă în faptul că în procesul ei o persoană stăpânește experiența socială și are loc procesul de socializare a individului.
B. Funcția socială a educației este aceea că reglează direct procesele sociale din societate.
1) numai A este adevărat; 2) numai B este adevărat; 3) ambele judecăţi sunt corecte; 4) ambele judecăți sunt incorecte
6. Învățământul secundar în Rusia poate fi obținut:
1) numai în școlile medii; 2) în învățământul general, școlile serale și în instituțiile de învățământ secundar de specialitate; 3) numai în instituţiile de învăţământ secundar de specialitate; 4) într-o școală secundară de bază.
7. În lista direcțiilor principale ale educației în societate, următoarele sunt de prisos:
1) religios; 2) umanitar; 3) științe naturale; 4) biologic
Completează cuvintele lipsă.
Constituie instituțiile de învățământ, organele de conducere și sprijinul pentru activitățile lor în stat sistem national ______ (1). Într-o ____ (2) sistematică de copii, rolul familiei este în general mai semnificativ, iar într-o ____ (3) organizată - rolul statului și al societății.
Partea 3.
De la 1. Despre ce tip antic de educație (formare și creștere) a spus V. Hugo: „Principiile stabilite în copilăria timpurie a unei persoane sunt ca literele cioplite în scoarța unui copac tânăr, care cresc odată cu el, constituind o parte integrantă a acestuia? ”
Secțiunea 3. Tema 6. Educație.
Opțiune.
1. În 2005 și 2008 au fost realizate anchete sociologice „Tu și munca ta”. Una dintre întrebări a fost: „Îți place meseria ta?” Rezultatele obţinute au fost înscrise într-un tabel.
Ce concluzie se poate trage pe baza datelor din tabel?
1).a crescut numărul de persoane care lucrează conform calificărilor primite;
2) numărul respondenților mulțumiți de munca lor a scăzut;
3) a scăzut numărul persoanelor care lucrează în afara specialității lor;
4) numărul cetățenilor care și-ar dori, dar nu pot obține un loc de muncă în specialitatea lor, a scăzut cu aproape jumătate.
2. Care direcție în dezvoltarea învățământului superior modern se implementează prin utilizarea învățământului la distanță:
1) individualizare; 2) umanitarizare; 3) internaţionalizare; 4) politizare
Umanizarea educaţiei presupune
1) varietate de servicii educaționale; 2) informatizarea instituţiilor de învăţământ; 3) unificarea cerințelor pentru echipamentul educațional; 4) atenţie deosebită acordată disciplinelor sociale
4. Ivan este student în anul I la facultatea de drept. Aceasta înseamnă că primește:
1) educație de bază; 2) studii complete (secundar); 3) medie educatie profesionala; 4) studii superioare profesionale
5. Sistemul de învățământ al țării ține cont de nevoile copiilor cu dizabilități – aceștia își pot alege programul educațional. Ce tendință în dezvoltarea educației ilustrează acest exemplu:
1) internaţionalizare; 2) umanizare; 3) umanitarizare; 4) informatizare
6 Care cuvânt lipsește:
Studii școlare: ……………., de bază, gimnaziu complet
7. Trăsăturile caracteristice ale educației moderne în cele mai dezvoltate țări ale lumii includ:
1). posibilitatea de a primi educație prin internet; 2) practica de stagiu, schimb de studenți și profesori între instituții de învățământ superior din diferite țări; 3) extinderea sferei educației plătite în comparație cu cea gratuită; 4) dependenţa calificărilor obţinute într-o specialitate de cunoştinţele din alte specialităţi conexe.
8. Veriga principală, cea mai răspândită și semnificativă pentru întreaga societate în sistemul de învățământ din orice țară este:
1). Ministerul Educației; 2) finanţarea sistemului de învăţământ de către stat; 3) Universitate de statîntr-o capitală; 4) liceu
Partea 3
De la 1. Ce semnificație dau oamenii de științe sociale conceptului de „educație?” Folosind cunoștințele de la cursul de studii sociale, scrieți 2 propoziții care să conțină informații despre educație.
Testul „Știință” Educaţie"
A1. Sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate, se numește:
știință 3) educație
filozofie 4) conștiință socială
A2. Umanizarea educației presupune:
A3. Sunt adevărate următoarele afirmații?
A. Din punct de vedere istoric, știința a apărut mai târziu decât religia, educația și arta
B. Dezvoltarea științei este unul dintre cei mai importanți factori în dezvoltarea și producția materială și relatii sociale, și viața spirituală
A4. Umanitarizarea educației presupune:
creşterea atenţiei publice pentru studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate
intarirea atentiei societatii fata de individ, psihologia, interesele, nevoile acestuia
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A5. Internaționalizarea educației presupune:
creşterea atenţiei publice pentru studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate
intarirea atentiei societatii fata de individ, psihologia, interesele, nevoile acestuia
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A6. Care judecată este corectă?
A. Particularitatea cunoștințelor științifice constă în natura sa teoretică
B. Cunoștințele științifice se bazează pe autoritatea cercetătorului
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A7. Care direcție este în prezent irelevantă pentru dezvoltarea educației:
politizare 3) umanitarizare
umanizare 4) internaţionalizare
A8. Când conduce lecțiile, profesorul folosește sarcini individuale, acordă o mare atenție dezvoltării abilităților creative ale elevilor și ajută la crearea unui mediu confortabil din punct de vedere psihologic în clasă. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează:
A9. Care judecată este corectă?
A. Cunoștințele științifice sunt întotdeauna de natură practică
B. Cunoașterea științifică începe atunci când se realizează un model în spatele unui set de fapte
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A10. La elaborarea unui nou curriculum pentru studenții din anul I ai unui liceu profesional, a fost introdus cursul „Cultura artistică mondială”. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
umanizare 3) internaţionalizare
umanitarizare 4) politizare
A11. Care judecată este corectă?
R. Știința nu este o forță productivă directă a societății
B. Problemele apărute în timpul dezvoltării tehnologiei au devenit subiect cercetare științifică. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A12. Pentru nevoile țărilor CEE, a fost creată o școală europeană de afaceri; filialele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin și Madrid. Acolo studiază reprezentanți ai diferitelor țări europene.
Despre ce tendință în dezvoltarea educației vorbim?
1) umanizare 3) internaţionalizare
2) umanitarizare 4) autonomizare
A13. Care judecată este corectă?
A. Știința este gândirea în imagini artistice
B. Știința este gândirea în concepte
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A14. Studenții Universității Tehnice de Stat au acum posibilitatea de a primi o diplomă europeană. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbim?
umanizare 3) naţionalizare
umanitarizare 4) internaţionalizare
A15. Care judecată este corectă?
A. Scopurile imediate ale științei sunt descrierea, explicarea și predicția fenomenelor realității
B. Limbajul științei diferă semnificativ de limbajul altor forme de cultură și artă prin faptul că este mai clar și mai riguros
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A16. Care judecată este corectă?
A. Știința este una dintre domeniile sferei politice a societății
B. Știința are un impact complex
·vedere viata sociala, afectând mai ales intens dezvoltarea tehnică și economică și managementul societății
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A17. Care judecată este corectă?
A. Umanizarea educației presupune o mare atenție din partea societății către individ, psihologia, interesele și nevoile acestuia.
B. Umanizarea educației este crearea unui spațiu educațional unic pentru diferite țări
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A18. Particularitatea cunoștințelor științifice este:
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
conținutul lor în cărți
A19. Tipul de activitate umană care are ca scop obținerea de noi cunoștințe despre natură, societate și om se numește:
educaţie 3) socializare
știință 4) educație
A20. O caracteristică a cunoștințelor științifice este
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
sunt cuprinse în cărți
A21 Oamenii de știință zoologici studiază comportamentul urșilor din Himalaya în captivitate. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cultural
Viziunea asupra lumii
Cognitiv
Social
A22 Oameni de știință seismologi, care au studiat starea Scoarta terestraîn satul N., a avertizat localnicii despre posibilitatea unui cutremur. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cognitiv-prognostic
Productiv
Cultural
Viziunea asupra lumii
A23 Dezvoltarea și distribuția raselor de păsări rezistente, rezistente la boli și cu creștere rapidă reflectă funcția științei:
Viziunea asupra lumii
Productie
Cognitiv
Social
A24 Studenții Universității Tehnice de Stat au acum posibilitatea de a primi o diplomă în stil european. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbim?
Umanizarea
Umanitarizare
Naţionalizare
Internaționalizarea
A25 Pentru nevoile țărilor CEE, a fost creată o școală europeană de afaceri, filialele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin și Madrid. Acolo studiază reprezentanți ai diferitelor țări europene. Despre ce tendință în dezvoltarea educației vorbim?
Umanizarea
Umanitarizare
Internaționalizarea
Automatizare
A26 Care judecată este corectă?
A) Știința este gândirea în imagini artistice
B) Știința este gândirea în concepte
Doar A este corect
Doar B este corect
Ambele afirmatii sunt corecte
Ambele judecăți sunt greșite
A27 Crearea și implementarea practică a soiurilor de struguri rezistente la îngheț, care se coace, ilustrează funcția științei:
Social
Viziunea asupra lumii
Creativ
Productie
A28 La elaborarea unui nou curriculum pentru studenții din anul I, a fost introdusă opțiunea „Cultură artistică mondială”. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
Umanizarea
Umanitarizare
Internaționalizarea
Politizarea
A29 Care judecată este corectă?
A) Știința nu este o forță productivă directă a societății
B) Problemele apărute în timpul dezvoltării tehnologiei au devenit subiect de cercetare științifică. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) Doar A este corect
2) Doar B este corect
3) Ambele judecăți sunt corecte
4) Ambele hotărâri sunt incorecte
A30 Scopul educației moderne nu este
orientarea politică a individului
familiarizarea cu cultura națională și mondială
transfer de cunoștințe, abilități, abilități
socializarea personalitatii
A31 Care direcție este în prezent irelevantă pentru învățământul modern7
politizarea
umanizare
umanitarizare
internaţionalizare
A32 Esența științei predictive este să
pentru a înțelege și explica lumea
să prevadă consecințele schimbărilor din lumea înconjurătoare
îmbunătățirea structurii sociale
a crea resurse suplimentare pe economie
A33 Nu corespunde dezvoltării moderne a educației
utilizarea pe scară largă a computerelor și a instrumentelor electronice de învățare
creșterea volumului conținutului educațional prin științe umaniste
consolidarea sistemului de clasă de învăţământ
crearea unui sistem de educație continuă
A34 Umanizarea educaţiei presupune
creşterea atenţiei publice pentru studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate
intarirea atentiei societatii fata de individ, psihologia, interesele, nevoile acestuia
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A35 Nu este obligatoriu pentru cunoștințele științifice
descoperirea legilor obiective
prezența unui aparat conceptual
experimentul ca metodă de căutare a adevărului
logica construcției teoriei
A36 Sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate, se numește
știința
filozofie
educaţie
constiinta publica
Principiul umanizării educaţiei cere
Răspuns: 1 ,
165
.
Umanizarea educaţiei presupune
Răspuns: 1 ,
166
.
Sunt adevărate următoarele judecăți despre cunoștințele dobândite la școală?
Răspuns: 3 ,
167
.
Care trăsături disting religia ca fenomen cultural?
Răspuns: 2 ,
168
.
Notează cuvântul care lipsește din următoarea frază:
„Știința, morala, religia, filosofia, arta, instituțiile științifice, instituțiile culturale, organizațiile religioase și activitățile corespunzătoare ale oamenilor sunt acoperite... de sfera vieții sociale.”
Răspuns: _______________ .
Răspuns: spiritual,
169
.
Completați cuvântul care lipsește: „_________________________________ este un set de idei și acțiuni care ridică demnitatea și valoarea persoanei umane.”
Răspuns: umanismumanism,
170
.
Găsiți lucrări de cultură populară în lista de mai jos și încercuiți numerele sub care sunt enumerate.
Răspuns: 134 ,
171
.
Meci între fapte socialeși forme de cultură: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
FAPTELE SOCIALE | FORME DE CULTURĂ |
||
Premiera serialului TV | masiv |
||
concurs de grupuri folclorice | popular |
||
sărbătorirea Zilei lui Ivan Kupala | |||
scandal care implică o vedetă pop | |||
relansarea celui mai bine vândut roman polițist |
172
.
Găsiți mass-media în lista de mai jos și încercuiți numerele sub care apar.
Scrieți numerele încercuite în ordine crescătoare.
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: 124 ,
173
.
Meci între trăsătură caracteristicăși sfera culturii:
Pentru fiecare poziție din prima coloană, selectați pozițiile corespunzătoare din a doua.
TRĂSĂTURI DE CARACTER | DOMENIILE CULTURII |
||
dorinta de autenticitate | |||
validitatea ipotezelor | artă |
||
subiectivitate | |||
reflectarea senzorială a realității | |||
Notați literele selectate în tabel și apoi transferați succesiunea rezultată de litere în formularul de răspuns (fără spații sau alte simboluri).
Răspuns: 1122
174
.
Stabiliți o corespondență între caracteristica și ramura de cultură pe care o caracterizează: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
INDUSTRIA CULTURII |
||||
imagini | ||||
dovada logica | artă |
|||
explorarea estetică a lumii | ||||
impact asupra emoțiilor umane | ||||
descrierea cuprinzătoare a obiectului | ||||
Notați literele selectate în tabel și apoi transferați succesiunea rezultată de litere în formularul de răspuns (fără spații sau alte simboluri).
175
.
Răspuns: _______________________________________________.
Răspuns: educaţie
176
.
Notează cuvântul care lipsește în diagramă:
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: religie,
177
.
Ce cuvânt lipsește din diagramă?
tribal
(arhaic)
Răspuns: _________________________.
Răspuns: naţional
178
.
Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „moralitate”.
Norma sociala; dreapta; bun si rau; spiritualitate; sancțiuni.
Găsiți și identificați un termen legat de un alt concept.
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: dreapta
179
.
Un comentariu
Analiza principalelor probleme de fond identificate pe baza rezultatelor absolvenților care finalizează sarcini pe tema culturii spirituale a societății va începe cu conceptul de „cultură”. Este testat prin sarcini de diferite tipuri. Una dintre cele mai complexe operații intelectuale este diferența între mai multe sensuri acest concept, alegându-i pe cel mai general dintre ele. Să ne uităm la un exemplu:
Conceptul de „cultură” în sens larg include
1) societatea în ansamblu
2) întreaga lume materială și spirituală
3) natura care a fost afectată de oameni
4) tot ce este creat de umanitate
Este recomandabil să construiți analiza acestei sarcini în logica luării în considerare secvențială a fiecăreia dintre opțiunile de răspuns. Puteți începe cu cele care deja la prima vedere arată ca erori. Este evident că natura, chiar dacă a fost influențată de oameni, nu poate fi inclusă în sfera culturii. Judecata „întreaga lume materială și spirituală” este redundantă și în raport cu conceptul de „cultură”, întrucât lumea materială, împreună cu societatea, include natura. Prima judecată arată cel mai aproape de cea corectă. Când îl analizați, ar trebui să acordați atenție faptului că conceptul de „societate” este mai larg decât conceptul de „cultură”, deoarece acoperă dezvoltarea obiectivă a relațiilor dintre oameni din diverse sfere ale vieții.
Având în vedere semnificația conceptului „cultură”, ne concentrăm din nou pe diferitele sale semnificații. Să ne amintim că în în sens restrânssub "cultura"înțelege de obicei totalitatea domeniilor de activitate creativă, într-o măsură sau alta legate de artă; ca imagine colectivă care unește arta, religia, știința și educația. Este posibil să desemnăm un alt sens al conceptului „ cultură„: nivel determinat istoric de dezvoltare a societății în viața sa materială și spirituală. În sens larg, cultură poate fi definit, de exemplu, ca relația universală a unei persoane cu lumea, prin care o persoană înțelege și creează lumea și pe sine; metoda universala autorealizarea creativă a unei persoane; tot ceea ce a fost creat de societatea umană de-a lungul istoriei sale; un ansamblu de forme și rezultate ale activității umane, fixate în practica socială și transmise din generație în generație cu ajutorul anumitor sisteme de semne, precum și prin învățare și imitație. Ultimele două definiții au sens aproape identic.
Subiectul „Forme și varietăți de cultură”, de regulă, nu provoacă dificultăți serioase pentru examinați. Putem distinge două domenii de examinare testarea cunoștințelor și abilităților pe această temă: 1) testarea cunoștințelor caracteristicilor specifice conceptelor „ Cultură de masă”, „cultura de elită”, „cultura populară” și capacitatea de a le distinge în situații specifice; 2) identificarea nivelului de dezvoltare a deprinderilor asociate cunoștințelor operaționale despre manifestările și produsele diferitelor forme de cultură. Aceste direcții pot fi urmărite în legătură cu sarcinile de examinare de diferite tipuri.
Următorul element de conținut care va fi testat este „Arta, formele și direcțiile sale principale”. Să ne amintim că operele de artă, chiar și cele mai apropiate de realitate (cum ar fi fotografia artistică), reflectă întotdeauna „viziunea” autorului. tratament special către lumea înconjurătoare. De fapt, procesul creativ în artă este o expresie a percepției autorului asupra lumii în imagini artistice.
Să trecem la analiza elementului de conținut „Știință”. Unele dintre aspectele sale sunt discutate în secțiunea „Cunoaștere”, dar acolo accentul este pus pe specificul cunoștințelor științifice și rezultatele acesteia și pe caracteristicile cunoștințelor sociale și umanitare. În secțiunea „Cultură și viață spirituală” ne interesează funcțiile semnificative social ale științei, specificul acesteia în comparație cu alte ramuri ale culturii.
Următoarea unitate de conținut testată este „Educație și autoeducație”. Accentul este pus pe funcțiile sociale ale sistemului de învățământ, principiile de bază ale dezvoltării sistem modern educație, organizarea sistemului de învățământ în Federația Rusă. Să ne amintim asta mai jos sistem educational se acceptă în general înţelegerea totalităţii programe educaționaleși standarde, o rețea de instituții de învățământ și autorități educaționale, precum și un set de principii pe care se bazează funcționarea acesteia. În sistemul de învățământ al Federației Ruse există următoarele niveluri educaționale:
- educatie prescolara,
- educatie generala, care, la rândul său, constă din trei etape:
Învățământ primar general (clasele 1-4)
Învățământ general de bază (clasele 5-9);
Învățământ secundar (complet) general (clasele 10-11, 10-12);
- educatie profesionala, în care se disting etapele:
Învățământul profesional primar;
Învățământ secundar profesional;
Studii profesionale superioare;
Educație profesională postuniversitară.
În paralel, acoperind fiecare dintre nivelurile educaționale enumerate, există un sistem educatie suplimentara(toate tipurile de cluburi, secții, cursuri etc.).
Să trecem la considerarea unității de conținut „Religia ca fenomen cultural”. Să acordăm o atenție deosebită prezenței mai multor criterii pentru tipologia religiilor. Una dintre ele se bazează pe numărul de zeități din panteon: religiile sunt împărțite în politeist(politeismul) și monoteist(monoteism).
O altă tipologie presupune identificarea următoarelor tipuri de religii:
tribal(arhaic, „forme timpurii de religie”), care includ totemismul, animismul, fetișismul, vrăjitoria, vrăjitoria, șamanismul, cultele agrare arhaice, cultele uniunilor masculine etc.;
religii naţionale de stat, formând baza vieții religioase a națiunilor individuale (de exemplu, hinduismul, iudaismul etc.);
religiile lumii(Budismul, Creștinismul, Islamul), care se caracterizează printr-un număr mare de adepți în toată lumea, cosmopolitismul (depășesc grupurile etnice, sunt de natură „supra-etnică”), egalitarismul (predicarea egalității tuturor oamenilor în fața lui Dumnezeu). ), activitate misionară activă.
O altă unitate importantă de conținut testată în secțiunea „Viața spirituală a societății” este „Moralitatea și categoriile ei”. Obiectele testării, de regulă, sunt conținutul conceptului de „moralitate”, capacitatea de a compara moralitatea cu alte tipuri. normele sociale.
Ne concentrăm pe o serie de poziții semnificative. M oral este un fenomen al conștiinței umane, unul dintre tipurile de norme sociale, al cărui scop este afirmarea valorii de sine a individului, a egalității tuturor oamenilor în dorința lor pentru o viață decentă, fericită. Specificul standardelor morale ale Listei unificate de examinare de stat mijloace didactice manuale de pregătire pentru examenul de stat unificat, elaborate cu participarea fipi, elaborate în 2010
- Scopurile și obiectivele lecției
- Ţintă: de a forma în rândul elevilor o idee despre necesitatea existenței unei școli și a dreptului la educație.
- Sarcini:
- introduceți studenții în cadrul legal al educației din Federația Rusă, dezvăluie rolul educației în societatea modernă
- formarea unei culturi juridice;
- încurajează elevii să se gândească la perspectivele personale de îmbunătățire a nivelului lor educațional.
- Ce este educația?
- Scrieți definiția dvs. a conceptului de „educație”
- Găsiți definiția „educației” în paragraf și scrieți-o în caiet.
- Educaţie
Verificați cu intrarea din caiet.
- Educație - Acesta este procesul de dobândire a cunoștințelor despre lume, familiarizarea cu cultura și valorile civilizației mondiale.
- Relevanța subiectului
- Tema lecției enunțată astăzi este relevantă?
- Este această întrebare relevantă pentru absolvenții de liceu?
- Documente care reglementează activități
state in domeniul educatiei: - Convenția cu privire la drepturile copilului
- Constituția Federației Ruse,
- Legea federală „Cu privire la educație”.
- Constituția Federației Ruse Articolul 43
- Fiecare are dreptul la educație.
- Accesul universal și învățământul profesional preșcolar, general de bază și secundar gratuit sunt garantate...
- Orice persoană are dreptul de a primi gratuit studii superioare pe bază de concurență...
- Învățământul general de bază este obligatoriu.
- Federația Rusă stabilește standarde educaționale ale statului federal, susține diverse forme educație și autoeducație.
- Tendințe în dezvoltarea educației
în lumea modernă - PRIORITATE
- UMANIZARE
- UMANIZARE
- ALTERNATIVĂ
- COMPUTERIZARE
- DEMOCRATIZARE
- Noi concepte
- Umanizarea
- orientarea educaţiei către nevoile, interesele şi înclinaţiile individului.
- Umanitarizare
— o atenție sporită a publicului pentru studiul științelor sociale.
- Modalități de a obține educație
- Etapele rusului modern
educaţie
1.Invatamantul prescolar
2.Invatamantul secundar general
Primar general (clase 1-4)
general de bază (clase 5-9)
Liceu general complet (clase 10-11)
3.Învăţământul profesional
Profesionist inițial
Liceu profesional
Profesional superior
4. Învățământ postuniversitar
- Sarcina problematica
Drepturile cetățenilor la educație și de a se bucura de realizări culturale sunt garantate de stat și recunoscute de societate.
Cine are rolul principal în realizarea acestor drepturi?
- rolul principalîn punerea în aplicare a drepturilor
aparține educației persoană
Nevoie internă
Capacitate de autodezvoltare, autoeducare
- Termina propozitiile...
1. Dreptul la educație este acordat...
2.Dreptul la educație nu este doar un drept, ci și...
3. Rolul principal în realizarea drepturilor la educație îi revine..
4. Aceasta înseamnă responsabilitatea fiecăruia pentru...
- Verificați ceea ce ați învățat
Umanizareaeducatia este:
1) reducerea sarcinii didactice
2) posibilitatea de a obține o educație în altă țară
3) atenție la caracteristicile individuale ale personalității;
4) participarea gratuită la cursuri
- Verificați ceea ce ați învățat
Ce caracteristică caracterizează învățământul secundar în Federația Rusă:
1) statul garantează tuturor cetățenilor educația în limba rusă
2) predare pe limbi straine este obligatoriu
3) învățământul secundar în Federația Rusă este obligatoriu
4) studentul nu poate fi exclus de la instituție educațională
- Verificați ceea ce ați învățat
Umanitarizareeducatia presupune
1) varietate de servicii educaționale
2) informatizarea instituţiilor de învăţământ
3) unificarea cerințelor pentru echipamentul educațional
4) atenţie deosebită acordată disciplinelor sociale
- Verificați ceea ce ați învățat
Sunt adevărate următoarele afirmații despre educație?
A. Educația este procesul de creare a unei persoane și a unui cetățean
B. Educația este procesul de dobândire a cunoștințelor despre lume, introducerea în valorile civilizației mondiale
1) doar A este corect
2) doar B este corect
3) ambele judecăți sunt corecte
4) ambele judecăți sunt incorecte
- Verificați ceea ce ați învățat
Sunt adevărate următoarele afirmații despre educație?
A. Umanizarea educației implică o atenție sporită la personalitatea elevului, interesele și nevoile acestuia.
B. Umanizarea educației presupune o atenție sporită la educația morală a unei persoane.
1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat
3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte
- Teme pentru acasă
Punctul 47
Titlu: Prezentare „Dreptul la educație”
Nominalizare: Scoala, Prezentare, Studii sociale clasele 8-9, Studii sociale (clasele 5-11)
Post: profesor de istorie și studii sociale
Locul de muncă: școala secundară MKOU Novozhiznenskaya
Locație: sat Viață nouă Districtul Anninsky, regiunea Voronezh
Cea mai relevantă în acest moment este introducerea în educație a tehnologiilor de umanizare și umanizare. Până la urmă, umanitarizarea presupune întărirea relației dintre educația naturală și științe umaniste, i.e. mai înțeles, mai aproape de copil, întărind aspectele practice și aplicative în predarea acestuia. Aceasta înseamnă că antrenamentul ar trebui să se concentreze pe dezvoltare generală student, şi anume asupra dezvoltării gandire logica, vorbire, imaginație spațială, intuiție, simțul frumosului - această problemă iar sattya este dedicată.
Descarca:
Previzualizare:
Umanizarea învățământului modern
Emascularea complet nejustificată a școlii noastre de-a lungul anilor a dus la o scădere bruscă a nivelului de cultură generală și de educație a absolvenților de școală și, în consecință, a societății în ansamblu. În epoca revoluției științifice și tehnologice, la fiecare pas ne confruntăm cu analfabetismul flagrant și cu lipsa de gust, cu incapacitatea oamenilor de a folosi abilitățile software școlare în practică.
Prin urmare, direcția principală a dezvoltării școlare astăzi este aceea de a îndrepta învățarea către individ. Cursul școlar conține discipline destul de complexe, precum matematică, fizică, chimie și altele, care nu sunt ușoare pentru toată lumea și, ca urmare, o pierdere a interesului pentru învățare.
Cea mai relevantă în acest moment este introducerea în educație a tehnologiilor de umanizare și umanizare. Până la urmă, umanitarizarea presupune întărirea relației dintre educația naturală și științe umaniste, i.e. mai înțeles, mai aproape de copil, întărind aspectele practice și aplicative în predarea acestuia. Aceasta înseamnă că în predare trebuie să se pună accent pe dezvoltarea generală a elevului, și anume pe dezvoltarea gândirii logice, a vorbirii, a imaginației spațiale, a intuiției și a simțului frumosului.
Umanitarizarea educației este una dintre modalitățile de umanizare a întregului sistem de învățământ, constând în primul rând în predarea unui set de discipline umanitare, cu ajutorul cărora elevii sunt introduși în cultura umanitară, adică în valorile dezvoltate de-a lungul istoria omenirii prin filozofie, artă și religie.
Umanizarea și umanizarea educației
în aceste tipuri de activităţi există calităţi psihologice care sunt specifice vârstei şi au o semnificaţie durabilă – în primul rând forme figurative de cunoaştere a lumii şi a emoţiilor sociale.
Procesul real al dezvoltării mentale a unui copil include o gamă mult mai largă de proprietăți și abilități mentale care trebuie luate în considerare la construirea formării și a creșterii. Principalul lucru este că dezvoltarea fiecărui copil urmează propriul său drum special, în care tipare generale apar într-o formă individuală. Și dacă contabilitate caracteristici de vârstă dezvoltare psihologică stă la baza dezvoltării unei strategii generale; necesită identificarea și luarea în considerare a caracteristicilor individuale.
Umanizarea societăţii a ridicat problema autorităţii profesorului. Apropierea autorității și autoritarismul ca cuvinte înrudite și concepte înrudite a problematizat ideea de autoritate a profesorului și a prezentat criterii etice pentru aceasta. Individualitatea ca bază a predării și educației returnează profesorului și școlii respectul de sine.
„Profesorii și studenții sunt, în primul rând, angajați”, a scris N.K. Roerich. Astfel, democratizarea și umanizarea în educație au deschis calea spre dezvoltarea inițiativei și a independenței elevului și profesorului.
Complexitatea procesului educațional constă în faptul că, deși ocupă un loc semnificativ în viața unei persoane, nu dă un rezultat tangibil, vizibil, concret imediat după finalizarea acestuia. Rezultatul educației este tot comportamentul, activitățile și stilul de viață ulterioare ale unei persoane. Prin urmare influența impact pedagogic orice instituţie de învăţământ nu poate fi controlată direct.
Oricine alege profesia de profesor își asumă responsabilitatea pentru cei pe care îi va preda și educa, în același timp este responsabil pentru sine, pregătirea sa profesională, dreptul său de a fi educator, profesor, educator. Îndeplinirea demnă a îndatoririi pedagogice profesionale necesită ca o persoană să accepte o serie de obligații.
În primul rând, ar trebui să vă evaluați obiectiv propriile capacități, să vă cunoașteți punctele forte și punctele slabe, calități care sunt semnificative pentru o anumită profesie (trăsături de autoreglare, stima de sine, manifestări emoționale, comunicare, abilități didactice etc.).
În al doilea rând, profesorul trebuie să aibă o cultură generală a activității intelectuale (gândire, memorie, percepție, prezentare, atenție), o cultură a comportamentului, a comunicării și a comunicării pedagogice în special. Un profesor este un model pe care elevii îl imită în mod conștient și cel mai adesea inconștient, adoptând ceea ce face profesorul.
În al treilea rând, o condiție obligatorie și o bază pentru munca de succes a unui profesor este respectul, cunoașterea și înțelegerea elevului său ca „celălalt”. Elevul trebuie să fie înțeles și acceptat de către profesor, indiferent dacă sistemele de valori, modelele de comportament și aprecierile lor coincid; presupune, de asemenea, cunoașterea mecanismelor și modelelor psihologice de comportament și comunicare.
În al patrulea rând, profesorul este un organizator activități educaționale studenților, cooperarea lor și, în același timp, acționează ca un partener și o persoană care facilitează comunicarea pedagogică, adică un „facilitator”, conform lui K. Rogers. Aceasta necesită dezvoltarea abilităților organizatorice și de comunicare pentru a gestiona procesul de asimilare a cunoștințelor de către elevi, incluzându-i în forme active de interacțiune educațională care stimulează activitatea cognitivă a participanților săi. Dezvoltarea unor astfel de abilități profesionale necesită nu numai cunoștințe psihologice și pedagogice profunde, ci și o pregătire profesională constantă, sistematică.
Astfel, calitățile profesionale ale unui profesor trebuie corelate cu următoarele postulate și porunci ale activității sale psihologice și pedagogice:
Respectați persoana, personalitatea din elev (care este o concretizare a regulii de aur a antichității - tratați-i pe ceilalți așa cum ați vrea să fiți tratați);
Căutați constant oportunități de auto-dezvoltare și auto-îmbunătățire (căci se știe că cei care nu se studiază singuri nu pot dezvolta un gust pentru învățare, un „apetit mental” la alții);
Transferă cunoștințele elevului astfel încât acesta să le dorească și să le poată stăpâni și să fie gata să le folosească în diverse situații și în autoeducația sa.
Aceste postulate sunt o concretizare a cunoscutei teze: numai personalitatea educă personalitatea, doar caracterul modelează caracterul. Un profesor trebuie să fie o Personalitate; aceasta este caracteristica sa profesională.
Pentru ca procesul de dezvoltare să decurgă cu succes și fără durere pentru copil, în jurul lui trebuie creată o atmosferă adecvată, așa-numitul „spațiu umanist” (I.D. Demakova). În crearea unui astfel de spațiu, profesorul ocupă un anumit loc și joacă unul dintre rolurile principale. Folosind CUVÂNTUL, FAPTA și OBSERVAȚIA (diagnostic), profesorul creează condiții pentru ca copilul să se exprime. Pentru a ajuta un copil, puteți defini regula de bază - „Regula 7U”:
- „încredere” - cunoașterea drepturilor cuiva și a drepturilor copilului, capacitatea de a-l proteja. Profesorul este garantul respectării drepturilor copilului;
- „succes” - atunci când își asumă orice sarcină, profesorul trebuie să prevadă un rezultat pozitiv, adică să fie sigur că copiii și el o pot face;
- „uimitor” - trebuie să dezvolți originalitatea în tine, copiilor nu le plac „plăcintele cu nimic”;
- „persuasivitatea” - pentru a putea aprinde inimile copiilor, pentru a-i convinge de importanța problemei;
- „respect” - este necesar respectul reciproc; Dacă respecți părerea copiilor tăi, ei o vor respecta pe a ta. Părintele fără respect este suprimare;
- „echilibru” - în sala de clasă trebuie să fii pregătit pentru orice, nu leșin, ci analizează și lucrează;
- „zâmbind” - este imposibil să trăiești la școală fără simțul umorului. Un zâmbet este o evaluare, aprobare și încurajare.
Umanizarea educației și stilul democratic al profesorului
Dorința de a trăi într-o anumită comunitate, de a fi protejat de ea, de a se afirma în mediul ei este comună tuturor. Prin urmare, dacă un profesor dorește ca copiii să fie buni, este necesar să facă totul pentru ca elevii să-și dorească să fie așa, pentru a găsi plăcere în acțiuni bune, morale.
Aceasta înseamnă că profesorul nu poate avea alte scopuri decât cele ale vieții elevilor. La urma urmei, pentru copii, ideea nu este separată de personalitate, iar ceea ce le spune profesorul lor preferat este perceput cu totul altfel decât ceea ce spune o persoană nerespectată și străină. Ideile cele mai înalte din gura celui din urmă devin odioase.
Prin urmare, merită să te pui mai des în pielea copiilor pentru a înțelege ce îi interesează, ce îi place, ce îi obosește, ce îi jignește. Până la urmă, procesul educațional se oprește din acel moment până când copilul înțelege de ce i-au făcut asta; până când este de acord cu modul în care a fost tratat; în timp ce el este amărât că a fost tratat atât de nedrept.
În toate acestea există o bază obiectivă pentru unitatea profesorului și a elevului, adică conditie necesara apariția unei pedagogii a cooperării cunoscută de toată lumea (dar nu folosită de toată lumea!), care se construiește pe principiile umanizării și democratizării relațiilor cu elevii proprii.
Există două abordări pentru rezolvarea tuturor problemelor pedagogice. Una este imperativă, atunci când profesorul însuși rezolvă problema, obligându-și elevii să facă ceea ce este necesar pentru viitorul lor. Celălalt este uman, adică atunci când profesorul se străduiește să-i implice pe copii în rezolvarea problemelor pedagogice, când colaborează cu ei, îi face asistenți în educație și îi învață ceea ce el însuși poate face.
Cea mai importantă achiziție pe care un copil trebuie să o facă în timpul școlii este stima de sine, încrederea în sine, credința în ceea ce știe, știe și poate.
Și acest lucru se poate realiza numai prin bunătate, căci numai bunătatea generează bunătate. Asta a lăsat moștenire minunatul profesor, contemporanul nostru V.A. Sukhomlinsky.
Copiii sunt o sursă de inspirație și este datoria mea ca profesor să le ofer copilărie, să o păstrez și să le fiu prieten.
„De la naștere până la trei ani, copilul este zeul tău, de la trei la zece ani, el este sclavul tău, de la zece ani, copilul este prietenul tău” (înțelepciunea chineză veche).
Introducerea elementelor tehnologice de umanitarizare poate fi realizată de fiecare profesor care are potențial creativ, își iubește materia și tratează elevii ca subiecți de învățare. Dar, pentru a structura corect procesul de învățare, profesorii trebuie să-și amintească întotdeauna că gândirea umană este inițial dublă: părțile logice și emoțional-imaginative există ca părți egale.
Literatură
1 Bespalko V.P. Componentele tehnologiei pedagogice M., Pedagogie, 1989.
2. Lihaciov B. T. „Pedagogie” - M.: „Prometeu”, 1993
3. Ushinsky K.D. Favorit ped. op. M., 1945, p. 276-277.
4. Zinchenko V.P., Morgunov E.B. Omul în curs de dezvoltare: Eseuri despre psihologia rusă. M., Trivola, 1994. p.270.
5. Vygodsky L.S. Psihologie pedagogică. M.: Pedagogie, 1991 p. 82
6. Burakova G.Yu. „Umanitarizarea procesului de învățare”. M.: Educație, 1999.
7. Mudrik A.V. Socializare umană: manual. sat pentru statii superior manual administrator – M., 2004.
8. Nikandrov N.D. Rusia: socializare și educație la începutul mileniului. – M., 2000.
9. Oreshnikov I.M. Ce este cultura umanitară? – Saransk, 1992.
10. Harcev A.G. Sociologia educației despre unele probleme actuale ale educației personalității. – M., 199