Istoria apariției conceptului de doctrină juridică și definirea acestuia. Doctrină juridică (ca izvor de drept) Concept de doctrină juridică
Biletul 5: Structura unei norme juridice.
Structura unei norme juridice este înțeleasă ca structura internă a normei - părțile sale principale (elementele structurale), poziția relativă și interrelația lor. Statul de drept este construit pe modelul unei sentințe condiționate: „dacă..., atunci..., altfel...”. Elementele unei norme juridice alcătuiesc structura ei logică: ipoteză, dispoziţie, sancţiune, în proces administrativ, civil, penal, penal şi altele.
O ipoteză indică faptele, condițiile, împrejurările în care instrucțiunile ei urmează să fie îndeplinite; asupra subiectelor cărora le este adresată norma. Tipuri: simplu, complex, alternativ.
O ipoteză simplă este o ipoteză care specifică o circumstanță a cărei prezență sau absență este asociată cu efectul normelor legale.
De exemplu, art. 444 din Codul civil al Federației Ruse: „Dacă contractul nu indică locul încheierii acestuia, contractul este recunoscut ca încheiat la locul de reședință al cetățeanului sau la locul persoanei juridice care a trimis oferta”.
Într-o ipoteză complexă, efectul unei norme depinde de prezența sau absența a două sau mai multe circumstanțe în același timp.
De exemplu, paragraful 4 al art. 101 din Codul penal al Federației Ruse: „Tratamentul forțat într-un spital de psihiatrie specializat cu supraveghere intensivă poate fi prescris unei persoane a cărei stare psihică prezintă un pericol deosebit pentru ea sau pentru alte persoane și necesită supraveghere constantă și intensivă”.
O ipoteză alternativă face ca funcționarea regulilor să depindă de una dintre mai multe circumstanțe enumerate în lege.
De exemplu, articolul 387 din Codul civil al Federației Ruse: „Drepturile creditorului în temeiul unei obligații sunt transferate unei alte persoane pe baza legii și apariției uneia dintre circumstanțele specificate în aceasta...”, și atunci sunt enumerate toate circumstanțele posibile.
Dispoziţia conţine o regulă sau un model de comportament al participanţilor la relaţii reglementate, stabilit de stat, în împrejurările prevăzute de ipoteză. Tipuri: simple, complexe sau descriptive, alternative.
O dispoziție simplă indică și denumește o variantă a unui anumit comportament, dar nu o dezvăluie.
De exemplu, paragraful 1 al art. 269 din Codul civil al Federației Ruse: „Persoana căreia teren acordat pentru utilizare permanentă, exercită dreptul de proprietate și utilizarea acestui site...”
O dispoziție complexă sau descriptivă indică și enumeră toate trăsăturile esențiale ale comportamentului.
De exemplu, art. 249 din Codul civil al Federației Ruse: „Fiecare participant la proprietatea comună este obligat, proporțional cu cota sa, să participe la plata impozitelor, taxelor și a altor plăți asupra proprietății comune, precum și la costurile întreținerii acesteia. și conservare.”
O dispoziție alternativă indică mai multe opțiuni de comportament, iar participanții la relații juridice pot urma una dintre ele.
De exemplu, paragraful 2 al art. 246 din Codul civil al Federației Ruse: „Un participant la proprietatea comună are dreptul, la propria discreție, de a vinde, dona, lăsa moștenire, gaja cota sa sau dispune de ea în orice alt mod...”.
Sancţiune - acesta este un element final din punct de vedere logic (element structural), conținând o indicație a consecințelor adverse apărute în urma unei încălcări a dispoziției.
În abordările filozofice și sociologice, sancțiunea este înțeleasă nu numai ca fenomene negative (indicație, cenzură), ci și ca consecințe pozitive (încurajare, aprobare) pentru comportamentul social util.
O sancțiune simplă sau absolut sigură este aceea în care se precizează cu exactitate amploarea consecințelor adverse.
De exemplu, art. 137 din Codul contravențiilor administrative „Fabricarea și utilizarea dispozitivelor de transmisie radio fără permisiune atrage o amendă de 50 de ruble cu confiscarea completă a echipamentului radio utilizat”.
O sancțiune complexă sau relativ specifică este aceea în care limitele consecințelor adverse sunt indicate de la minim la maxim sau numai la minim.
De exemplu, clauza 1 din art. 161 din Codul penal al Federației Ruse: „Jaful, adică furtul deschis al proprietății altcuiva, se pedepsește cu muncă corecțională pe un termen de la unu la doi ani sau cu arestare pe un termen de la patru până la șase luni, sau cu închisoare de până la patru ani.”
O sancțiune alternativă este o sancțiune în care sunt denumite și enumerate mai multe tipuri de consecințe adverse, dintre care organul de drept selectează doar una, fiind decisă cea mai potrivită cauzei.
De exemplu, art. 125 din Codul penal al Federației Ruse „Lăsarea în mod deliberat fără ajutor a unei persoane care se află într-o stare periculoasă pentru viață sau sănătate și este lipsită de posibilitatea de a lua măsuri de autoconservare din cauza copilăriei, bătrâneții, bolii sau din cauza neputința sa, în cazurile în care vinovatul a avut ocazia să asiste această persoană și a fost obligat să aibă grijă de ea, sau el însuși l-a pus într-o stare periculoasă pentru viață sau sănătate, se pedepsește cu amendă în mărime de la cincizeci la o sută. dimensiuni minime salarii sau în cuantum salariile sau alte venituri ale persoanei condamnate pe o perioadă de până la o lună, sau muncă obligatorie pe o perioadă de la o sută douăzeci până la o sută optzeci de ore, sau muncă corecțională pe o perioadă de până la un an, sau arestare pentru o perioadă. de până la trei luni.”
Biletul 6.
Sistemul juridic - aceasta este structura internă a elementelor structurale de drept.
Cuprinde:
1. Ramura dreptului - ansamblu de norme juridice care guverneaza un grup omogen calitativ de relatii sociale, prin diverse articoleşi metode de reglementare legală. Este, de asemenea, cel mai mare element din sistemul juridic care reglementează tipul de relații sociale.
Pentru a împărți dreptul în ramuri, subiectul și metoda reglementării juridice sunt folosite pentru a distinge o ramură de drept de alta.
2. Instituție juridică - un grup separat de norme juridice care reglementează relații sociale omogene calitativ în cadrul unei ramuri de drept sau la joncțiunea acestora, i.e. tip de relații sociale.
3. Mai multe instituții juridice care sunt similare ca natură a reglementării formează o subramură a dreptului. De exemplu, dreptul civil include dreptul de autor, locuințe și dreptul brevetelor; dreptul financiar include o subramură a dreptului fiscal.
4. Un stat de drept este o regulă de comportament general obligatorie, definită formal, garantată de stat, care reflectă nivelul de libertate al cetățenilor și al organizațiilor, acționând ca un regulator al relațiilor sociale.
Sistemul juridic include și sub-instituții.
Subiectul reglementării juridice îl reprezintă relațiile sociale reglementate de un set dat de norme juridice.
Fiecare industrie are propriul subiect de reglementare. Subiectul reglementării se formează obiectiv și nu depinde de legiuitor. Subiectul reglementării juridice pot fi relațiile sociale care se caracterizează prin stabilitate și repetabilitate, interesul societății și al statului pentru existența lor în formă juridică și protecție de către stat și capacitatea de control extern, de exemplu, de către judiciar sau administrativ. corpuri. Dar intern relații familiale nu sunt supuse controlului extern prin norme legale.
Modalitate de reglementare legală - modul în care legea influenţează relaţiile sociale.
Metoda este caracterizată : a) procedura de stabilire a drepturilor şi obligaţiilor subiective ale subiecţilor relaţiilor sociale; b) sancțiuni; c) gradul de independență al acțiunilor subiecților.
Metoda de reglementare legală este:
1. Metoda imperativă (autoritară, imperioasă) se bazează pe subordonare, subordonare a participanților la relațiile sociale. Această metodă reglementează strict comportamentul (acțiunile) subiecților și aceștia sunt adesea plasați într-o poziție inegală, de exemplu, un cetățean și un organ administrativ. Această metodă este tipică pentru dreptul penal, administrativ și fiscal.
2. Metoda dispozitivă (autonomă) stabilește drepturile și obligațiile subiecților, dându-le posibilitatea de a alege o variantă de comportament sau de a-și reglementa relațiile cu un acord suplimentar. Această metodă este inerentă dreptului civil, al familiei și al muncii.
Clasificarea sistemului juridic:
1. Ramuri ale dreptului material și procesual.
2. Drept privat și public.
3. Dreptul intern și internațional.
Biletul 7. Ramuri de drept.
O ramură a dreptului este un sistem de instituții și norme de drept care reglementează relațiile sociale de un fel.
Fiecare dintre industrii diferă prin subiectul reglementării legale (relații sociale omogene consacrate în normele juridice). Ele diferă și prin metoda de reglementare (metoda și metoda de influență juridică asupra unei persoane).
Metode de bază:
1. Imperativ - instrucțiuni stricte care trebuie urmate. Este inerentă ramurilor dreptului administrativ și penal, deoarece Încălcarea acestora atrage răspunderea penală sau administrativă.
2. Dispozitiv oferă dreptul de a alege.
Ramurile de drept sunt împărțite în public și privat
3. Publicul reglementează relațiile în sferele activităților guvernamentale, judiciare, executive și administrative.
4. Private asigură protecția intereselor private.
Principalele ramuri ale dreptului:
1. Drept constituțional. Subiectul sunt relațiile care stabilesc sistemul constituțional, forma sistem guvernamental, principiile generale de organizare a organelor de stat. Normele constituționale au cea mai înaltă forță juridică.
2. Dreptul penal reglementează relaţiile care vizează combaterea criminalităţii. Sursa principală este Codul Penal al Federației Ruse, constând din părți generale (norme juridice) și părți speciale (răspunderea pentru infracțiunea săvârșită).
3. Drept procesual penal. Stabilește procedura de tragere la răspundere penală a persoanelor, de la punerea în mișcare a cauzei și până la pronunțarea unei sentințe judecătorești. Sursa: Codul de procedură penală al Federației Ruse.
4. Dreptul executiv penal reglementează raporturile apărute în legătură cu executarea pedepselor. Sursa – Codul Penal al Federației Ruse, care stabilește statutul juridic al persoanelor condamnate, procedura de ștergere a cazierului judiciar, executarea unei pedepse etc.
5. Dreptul administrativ reglementează relațiile în domeniile menținerii siguranței și ordinii publice, controlat de guvern. Sursa – Codul de infracțiuni administrative al Federației Ruse.
Ramuri private de drept:
5. Dreptul muncii stabilește în mod legal relația dintre salariați și angajatori. Sursa principală este Codul Muncii al Federației Ruse.
2. Dreptul familiei. Întărește normele în sfera familiei: sunt reglementate relațiile dintre soți, părinți, copii etc. Sursa: RF IC.
3. Dreptul civil reglementează proprietatea și raporturile personale neproprietate. Sursa – Codul civil al Federației Ruse.
4. Drept procesual civil. Consolidează procedura procesului civil (examinarea cazului în instanță, posibilitatea de a face apel etc.) Sursa - Codul de procedură civilă al Federației Ruse.
5. Legea financiară reglementează raporturile privind formarea bugetului de stat, colectarea impozitelor, cheltuielile și repartizarea fondurilor publice.
6. Legea funciară stabilește relații cu proprietatea, utilizarea și dispunerea terenurilor. Sursa principală este Codul Funciar al Federației Ruse.
7. Dreptul afacerilor reglementează raporturile legate de activitățile cetățenilor și persoanelor juridice care vizează obținerea de profit din munca și serviciile prestate, cu riscul răspunderii patrimoniale.
În plus, ramurile de drept se mai împart în substantive (stabilește drepturile și obligațiile subiectului) și procesuale (stabilește procedura de implementare a normelor).
Întrebarea 10. Cutuma legală ca izvor de drept . Cutuma juridică este o regulă de conduită stabilită istoric și sancționată de stat, inclusă în sistemul de norme juridice și recunoscută ca izvor de drept. Dreptul cutumiar este unul dintre cele mai vechi fenomene din istoria omenirii. Studiul obiceiurilor și relația acestora cu alte izvoare ale dreptului este important pentru înțelegerea procesului istoric de apariție a dreptului, precum și a continuității în dezvoltarea normelor juridice. În știința juridică, atât internă cât și străină, dreptul cutumiar a fost și este studiat dintr-o perspectivă istorică și în ceea ce privește compararea normelor cutumiare cu alte norme sociale. Recunoașterea de către stat distinge obiceiul juridic de obiceiul simplu, care nu este izvor de drept. Statul poate recunoaște un obicei ca legal în una din următoarele forme: - sub forma unei trimiteri la o normă de cutumă în textul unui act juridic de reglementare; - sub forma unei hotarari judecatoresti, cand instanta se refera la o norma de cutuma. Textul obiceiului nu este fixat în actele juridice. Dacă se întâmplă acest lucru, atunci nu se mai poate vorbi despre obiceiul juridic ca izvor al dreptului - este înlocuit cu un act juridic normativ, din care norma cutumei devine parte. Semne ale unui obicei juridic: - natura locală a normelor cuprinse în acesta - norma unui obicei juridic își extinde efectul pe un teritoriu relativ restrâns și (sau) către un grup restrâns de oameni uniți pe bază de consanguinitate sau profesionalism; - are putere juridică - este ocrotită de posibilitatea aplicării măsurilor de constrângere de stat; - nu trebuie să contrazică normele morale acceptate într-o anumită societate și politica statului în acest domeniu de reglementare juridică (aceasta din urmă chestiune este decisă de organele de drept); - există de destul de mult timp și este cunoscut unui cerc destul de larg de oameni. Aplicație:
Obiceiurile (normele cutumiare) nu sunt recunoscute ca izvoare de drept în toate statele, ci doar într-o gamă limitată de raporturi juridice. Cele mai utilizate obiceiuri juridice sunt în practica bancară, cifra de afaceri comercială, asigurări, comerț internațional. Obiceiul juridic consolidează relațiile sociale de lungă durată care au devenit obișnuite. Sancțiunea statului aici, de regulă, se manifestă prin faptul că organele statului în activitatea lor le folosesc ca bază normativă pentru luarea deciziilor administrative, emiterea actelor judiciare și administrative. Uneori, o referire la un obicei legal este dată direct într-o lege sau alt act normativ. Participanții la relațiile juridice au dreptul de a-și fundamenta pretențiile și de a-și proteja drepturile prin referire la obiceiurile legale stabilite. Un tip de obicei legal sunt obiceiurile de afaceri - reguli de conduită stabilite și utilizate pe scară largă în orice domeniu de activitate comercială care nu sunt prevăzute de lege, indiferent dacă sunt consemnate în vreun document. În sistemele juridice dezvoltate, cutuma juridică acționează ca un izvor suplimentar de drept, atunci când o normă de cutumă juridică umple golul format ca urmare a nerezolvării uneia sau alteia condiții din contract sau a lacunelor din legislație.
Întrebarea 11. Doctrina juridică ca formă de drept
Doctrină sau știință juridică , este o declarație de principii juridice, reguli de conduită în tratate, lucrări ale reprezentanților autorizați ai științei și practicii juridice, cărora li se acordă o semnificație generală obligatorie. Doctrina ca izvor de drept a fost recunoscută în Roma antică. Avocații romani, a căror autoritate era extrem de înaltă, aveau dreptul de a da explicații care erau obligatorii pentru instanțe. În Evul Mediu, lucrările glosatorilor au jucat același rol. Și în secolul al XIX-lea. Senatul guvernamental rus a citat în actele sale lucrările oamenilor de știință civili autohtoni. În prezent, doctrina este recunoscută ca izvor de drept în Anglia. Atunci când analizează cazuri, instanțele se referă la tratatele avocaților. Și în dreptul islamic, doctrina este recunoscută ca fiind cea mai importantă sursă de drept. De exemplu, în legislația unor țări (Egipt, Liban, Siria, Sudan), judecătorii, atunci când iau în considerare cazurile familiale, aplică „cele mai preferate concluzii ale sensului Abu Hanifa”.
În legislația rusă modernă și în teoria juridică, în sens juridic formal, doctrina nu este recunoscută ca izvor de drept, ci în sens larg este recunoscută. Comentariile asupra legislației făcute de oameni de știință de frunte - avocați și practicieni, deși nu sunt un izvor oficial de drept, sunt folosite de avocații în practica de aplicare a legii pentru a clarifica prevederile actelor juridice de reglementare. Știința juridică este de mare importanță pentru dezvoltarea practicii juridice, interpretarea corectă a legii și îmbunătățirea legislației. Experiența practicii globale de aplicare a legii arată că importanța și rolul științei juridice este în creștere. Multe dintre evoluțiile sale sunt implementate în mod activ în implementarea legii.
Rolul doctrinei științifice în dreptul rus este clar subestimat. Se pot întâlni opinii că este pur teoretic, prognostic, aplicat, recomandativ, condiționat. Semnificația normativă, juridică și de aplicare a legii a doctrinei este respinsă, deoarece nu este un izvor al dreptului rus. Cu toate acestea, luarea în considerare și soluționarea de către judecători a cauzelor privind protecția reputației afacerilor ne face să ne gândim la contrariul.
Desigur, doctrina ca izvor de drept este asociată în primul rând cu dreptul islamic, precum și cu familia juridică anglo-americană. De exemplu, în dreptul musulman este asociat cu ijma, iar în familia juridică anglo-americană - cu lucrări științifice și declarații ale unor oameni de știință în drept.
Proprietățile doctrinei juridice ca sursă de drept sunt fiabilitatea, validitatea, acceptarea generală, flexibilitatea, accesibilitatea pentru subiecții de drept și oamenii de drept, autoritatea, acțiunea voluntară, individualitatea, calitățile predictive și de reglementare. Doctrina juridică are o serie de neajunsuri - abstractismul și generalitatea limbajului, pericolul ca doctrina juridică să reflecte interese sociale înguste și pretenții corporative, raționalism și posibile eroriîn înțelegerea dreptului.
O doctrină juridică poate fi distinsă de alte izvoare de drept după următoarele criterii: din punct de vedere al formei de exprimare, o doctrină juridică acționează ca izvor nescris de drept, în timp ce un act juridic normativ sau un contract juridic normativ are o expresie scrisă. ; creatorii doctrinei juridice sunt persoane cunoscătoare în drept, experți în drept, în timp ce un act juridic normativ, un acord juridic normativ, un precedent juridic și practica judiciară sunt formate de autoritățile publice, iar obiceiul juridic se dezvoltă în viața reală a întreaga societate; doctrina juridică se caracterizează printr-un caracter abstract, general, în contrast cu cazuistica, concretitatea practicii judiciare, precedentul juridic și obiceiul juridic; doctrina juridică, ca și obiceiul legal, este implementată de subiecții de drept în mod voluntar, pe baza credinței în autoritate și a principiilor general acceptate ale dispozițiilor pre-criminale, în timp ce alte izvoare ale dreptului sunt respectate în principal prin amenințarea utilizării măsurilor coercitive ale statului. ; doctrina juridică este formată intenționat de o corporație de avocați, iar obiceiul juridic este format spontan de societate; procesul de creare a unei doctrine juridice este lung și nu este supus unor reguli procedurale; Doctrina juridică se remarcă prin modalitățile sale unice de dobândire a angajamentului general - recunoașterea de către stat în actele juridice normative a caracterului obligatoriu al anumitor idei sau lucrări ale avocaților, utilizarea de către autoritățile judiciare a lucrărilor experților juridici ca temei juridic. a cazului la luarea deciziilor, funcționarea efectivă a doctrinei juridice datorită respectării acesteia de către subiecții de drept.
Doctrina juridică constă dintr-un ansamblu de idei și declarații ale celor mai autorizați juriști, expuse de aceștia în tratate științifice, care, datorită recunoașterii lor de către stat și organele sale, pot fi utilizate în rezolvarea problemelor juridice. Această sursă de drept este în prezent cea mai răspândită în țările musulmane.
El este considerat unul dintre principalii de acolo. Opiniile juriștilor care sunt experți în islam au semnificație juridică.
Ca izvor direct al dreptului în sistemele juridice europene, doctrina juridică este rar folosită în țări vorbitoare de engleză, când judecătorii, justificându-și în plus deciziile, se referă la lucrările unor oameni de știință englezi celebri, precum Bracton, Glanville etc.
În Rusia, doctrina juridică nu este folosită ca izvor de drept. O decizie administrativă sau judiciară nu poate fi bazată pe doctrină științifică.
Cu toate acestea, realizările științei juridice influențează în mod obiectiv îmbunătățirea legislației ruse, formarea conceptelor juridice, în special procesul de interpretare a Constituției, în urma căruia se trag concluzii de conținut normativ.
1. Prin natura sa juridică, o doctrină juridică într-o formă rațională reflectă realitatea juridică și are capacități de reglementare - în ceea ce privește influența ideologică, educațională asupra voinței și conștiinței subiecților de drept pentru a-i convinge de necesitatea anumitor tipuri de comportament legal.
Întruchiparea funcției de reglementare a doctrinei juridice este aceea că aceasta din urmă este izvorul dreptului și acționează ca formă de exprimare și consolidare a normelor juridice.
- 2. Doctrina juridică este un sistem de idei despre drept care exprimă anumite interese sociale și determină conținutul și funcționarea sistemului juridic și afectează în mod direct voința și conștiința subiecților de drept, recunoscute ca obligatorii oficial de către stat prin referirea la lucrări. a experților juridici autorizați în acte juridice sau practică juridică datorită autorității și acceptării generale a acestora.
- 3. Doctrina juridică acționează ca sursă obiectivată a dreptului în toate sistemele juridice ale lumii din următoarele motive.
În primul rând, certitudinea formală a doctrinei juridice se realizează prin forma scrisă de exprimare a lucrărilor avocaților și familiarizarea doctrinei nescrise în rândul avocaților profesioniști și subiecților de drept.
În al doilea rând, caracterul general obligatoriu al doctrinei juridice decurge din autoritate, din respectul față de juriștii din societate, precum și din natura general acceptată a muncii juriștilor din corpul juridic și din societate.
În al treilea rând, implementarea doctrinei juridice este asigurată prin sancțiunea statului în reglementări sau în practica judiciară.
4. Doctrina juridică este izvorul primar al dreptului și predomină în forță juridică în raport cu alte izvoare ale dreptului.
Formarea unei doctrine juridice ca doctrină juridică este de natură intelectual-volitivă, intenționată pe o perioadă lungă de timp, ca urmare a cercetării științifice dobândind calități de acceptare generală în societate și în mediul profesional al avocaților și aplicarea acesteia în reglementare. relații publice.
În Rusia modernă, doctrina juridică este un izvor de drept datorită recunoașterii sale efective ca fiind general acceptată și autoritară în crearea și implementarea legii, precum și consolidarea juridică formală ca: un izvor de drept al dreptului internațional privat și public.
- 5. Modalitățile de exprimare a doctrinei juridice sunt principiile dreptului, definițiile juridice, interpretarea doctrinară a normelor juridice, construcțiile juridice, regulile de soluționare a conflictelor juridice, axiomele juridice, prezumțiile, maximele, regulile de întocmire și prelucrare a actelor juridice, dogmele juridice, prejudicii juridice, poziții juridice.
- 6. Doctrinele juridice din disertație pot fi clasificate în:
după forma de exprimare – scrisă și nescrisă; în raport cu religia – religioasă și laică;
după sfera de aplicare - internațională și națională; in functie de modalitatea de autorizare - obligatorie si recomandata;
în funcție de cercul de creatori – personalizat și colectiv;
prin distribuție - universală și privată; forme de manifestare externă - proiecte de acte normative, avize privind interpretarea și aplicarea legii în cazuri concrete, lucrări ale oamenilor de știință recunoscute ca fiind obligatorii de stat în soluționarea litigiilor juridice.
7. Modalităţile de sancţionare a unei doctrine juridice sunt: obligarea lucrărilor avocaţilor în actele juridice; referire la lucrările doctrinare ale avocaților atunci când iau decizii cu privire la un caz juridic specific de către autoritățile judiciare și alte organe care aplică legea; includerea doctrinei juridice în textul unui act juridic de reglementare.
Lipsa aprobării de către stat a unei doctrine juridice nu înseamnă imposibilitatea acțiunii efective a acesteia ca izvor de drept.
8. Proprietățile doctrinei juridice ca izvor de drept sunt fiabilitatea, validitatea, acceptarea generală, flexibilitatea, accesibilitatea pentru subiecții de drept și oamenii de drept, autoritatea, acțiunea voluntară, individualitatea, calitățile predictive și de reglementare.
Doctrina juridică are o serie de neajunsuri - abstractismul și generalitatea limbajului, pericolul ca doctrina juridică să reflecte interese sociale înguste și pretenții corporative, raționalism și posibile erori de înțelegere a dreptului.
9. O doctrină juridică se poate distinge de alte izvoare de drept după următoarele criterii: din punct de vedere al formei de exprimare, o doctrină juridică acționează ca izvor nescris de drept, în timp ce un act juridic normativ sau un acord juridic normativ are un exprimare în scris.
Creatorii doctrinei juridice sunt persoane cunoscătoare în drept, experți în drept, în timp ce un act juridic normativ, un acord juridic normativ, un precedent juridic și practica judiciară sunt formate de autoritățile publice, iar obiceiul juridic se dezvoltă în viața reală a întreaga societate.
Doctrina juridică se caracterizează printr-un caracter abstract, general, în contrast cu cazuistica, concretitatea practicii judiciare, precedentul juridic și obiceiul juridic; doctrina juridică, ca și obiceiul juridic, este implementată de subiecții de drept în mod voluntar, pe baza credinței în autoritate și acceptării generale a dispozițiilor doctrinare, în timp ce alte izvoare ale dreptului sunt respectate în principal prin amenințarea utilizării măsurilor coercitive ale statului; doctrina juridică este formată intenționat de o corporație de avocați, iar obiceiul juridic este format spontan de societate.
Procesul de creare a unei doctrine juridice este lung și nu este supus unor reguli procedurale; Doctrina juridică se remarcă prin modalitățile sale unice de dobândire a angajamentului general - recunoașterea de către stat în actele juridice normative a caracterului obligatoriu al anumitor idei sau lucrări ale avocaților, utilizarea de către autoritățile judiciare a lucrărilor experților juridici ca temei juridic. a cazului la luarea deciziilor, funcționarea efectivă a doctrinei juridice datorită respectării acesteia de către subiecții de drept.
- 10. Doctrina juridică a luat contur pentru prima dată ca izvor oficial al dreptului în Roma Antică datorită necesității de a elimina contradicțiile, incertitudinea normelor juridice, lacunele în dreptul pozitiv, cunoașterea, prelucrarea și publicarea obiceiurilor și legilor Romei, precum și asigurarea protectiei ordinii in viata publica prin respectarea în procesul de aplicare a legii a regulilor formale și rituale relevante necunoscute subiecților de drept.
- 11. Studierea istoriei diverselor sisteme juridice ale lumii ne permite să formulăm modele universale ale apariției și evoluției doctrinei juridice.
În primul rând, recunoașterea de stat sau funcționarea efectivă a doctrinei juridice ca izvor de drept în toate țările lumii este asociată cu faptul că în afara corpului avocaților profesioniști, dreptul își pierde semnificație socială, înțeles spiritual, întrucât nu are nicio justificare din partea juriștilor și este lipsită de mecanisme de creare, eliminare a contradicțiilor, lacune, interpretare și implementare.
În al doilea rând, înrădăcinarea doctrinei juridice în spiritualitatea poporului, exprimată în faptul că cunoașterea legii a fost lotul preoților, bătrânilor, care au primit de la zeii supremi, alături de revelație, adevărul divin, adevărul - lege. - ordinea eternă și imuabilă a universului, iar profesia de avocat avea un ideal sacru -servirea principiilor divine superioare - religia, moralitatea poporului, asigurarea unității, ordinii și previzibilității vieții publice.
În al treilea rând, autonomia corpului avocaților în raport cu puterea de stat presupune în mod necesar recunoașterea doctrinei juridice ca izvor de drept de către societate, iar ulterior de către stat.
Dimpotrivă, subordonarea corporației juriștilor față de stat, intervenția guvernului în organizarea și activitățile comunităților juridice determină o scădere a autorității, rolul doctrinei juridice în sistemul izvoarelor dreptului, dă naștere unei crize. de creativitate și paralizează capacitățile predictive și de reglementare ale doctrinei juridice.
- 12. Doctrina juridică internă conține principii și imagini spirituale și morale care au apărut în epoca formării poporului rus și a statalității - secolele V - VII. - idealul adevărului-stăpânire a oamenilor - legea eternă și divină care determină universul și sensul vieții persoanei ruse, conciliaritatea, suveranitatea, unitatea legii, religia și morala,
- 13. Doctrina juridică în Rusia s-a conturat de fapt în secolul al XVI-lea în practica instanțelor ruse, ordine în aplicarea dreptului rus, sistematizarea dreptului Rus’ și dezvoltarea ei creatoare, care i-au predeterminat natura pragmatică, înțelegerea. și accesibilitatea limbajului juridic și aderarea la idealurile morale și ortodoxe în crearea și implementarea drepturilor.
Originalitatea doctrinei juridice a Rusiei în această perioadă istorică s-a reflectat în spiritul său religios și identitatea istorică, deoarece Rusia nu a acceptat realizările dreptului roman.
- 14. Efectul doctrinei juridice în practica juridică este asociat cu prezența următoarelor circumstanțe:
- - apariția lacunelor, contradicțiilor și incertitudinii în dreptul pozitiv; - opinii doctrinare general acceptate în corporația avocaților și a societății; - autoritatea şi fundamentele spirituale şi culturale ale doctrinei juridice.
Doctrina juridică ca izvor de drept - Acestea sunt prevederi, construcții, idei, principii și judecăți despre dreptul elaborate și fundamentate de specialiştii în drept, care în anumite sisteme de drept au forță juridică obligatorie. Prevederile legale doctrinare obligatorii sunt de obicei numite „legea avocaților”. Doctrina juridică joacă un rol semnificativ ca izvor al dreptului în dreptul islamic și are, de asemenea, o anumită semnificație juridică în sisteme drept comun.
În Rusia, conform tradiției, legislației și științei, doctrina juridică nu este recunoscut ca izvor de drept;
– doctrina juridică include nu numai cunoștințe dovedite științific și sigure despre lege, ci și judecăți probabilistice care nu au proprietățile de adevăr și validitate. Cu alte cuvinte, doctrina juridică, fiind rezultatul activității mentale umane, este de natură ideologică și exprimă adesea anumite idealuri și valori;
– doctrina juridică exprimă interesele anumitor secțiuni ale societății. Astfel, conceptul de drepturi naturale ale omului, un contract social a luat naștere în adâncul clasei burgheze care se contura în Europa - comercianți, industriași, bancheri, a căror inițiativă a fost constrânsă de ordinele feudale de inegalități de moșii și absolutismul regal. Cutare sau cutare doctrină juridică poate fi folosită pentru a justifica acțiuni ale organelor guvernamentale care sunt contrare ordinii constituționale;
– doctrina juridică este izvorul principal și primar al dreptului. Doctrina juridică recunoscută oficial într-o societate dată pătrunde în sistemul juridic și mecanismul de reglementare juridică.
Legislația este o reflectare a ideilor predominante într-o societate dată despre esența și scopul dreptului în societate.
Doctrina juridică umple educația juridică cu conținut și modelează conștiința juridică atât a avocaților profesioniști, cât și a cetățenilor.
O doctrină juridică are natură reglementară și semnificație juridică atunci când face parte din conștiința juridică a subiectului.
Statul de drept: concept, semne.
Regula legii- aceasta este o regulă de comportament general obligatorie, definită formal, stabilită sau recunoscută (sancționată) de către stat, care reglementează relațiile sociale și prevăzută cu posibilitatea constrângerii statului.
Caracteristicile statului de drept includ:
1. Obligație generală
2. Certitudine formală - exprimată în scris în documente oficiale, cu ajutorul cărora se urmărește definirea clară a sferei acțiunilor subiecților.
3. Exprimarea sub formă de reglementări guvernamentale se stabilește de către organele statului sau organizațiile obștești și se asigură prin măsuri de influență a statului - constrângere, pedeapsă, stimulente.
4. Non-personalitate - este întruchipată într-o regulă impersonală de comportament care se aplică un numar mare de situații de viață și un cerc mare de oameni; statul adresează statul de drept nu unei anumite persoane, ci tuturor subiecților - persoane fizice și juridice.
5. Sistematic
6. Acțiune repetată sau repetată
7. Posibilitatea de constrângere a statului
8. Caracter reprezentativ și obligatoriu
9. Microsistem, adică ordonarea elementelor unei norme juridice: ipoteze, dispoziţii, sancţiuni.
Tipuri de norme juridice:
1) în funcție de conținut se împart în:
· norme inițiale care definesc baza reglementării juridice a relațiilor sociale, scopurile, obiectivele, limitele, direcțiile acesteia (sunt, de exemplu, norme declarative care proclamă principii; norme definitive care conțin definiții ale unor concepte juridice specifice etc.);
· reguli generale care sunt inerente părții generale a unei anumite ramuri de drept și se aplică tuturor sau majorității instituțiilor ramurii de drept corespunzătoare;
· reguli speciale care se referă la instituțiile individuale ale unei anumite ramuri de drept și reglementează un anumit tip de relații sociale generice, ținând cont de caracteristicile lor inerente etc. (le detaliază pe cele generale, ajustează condițiile temporale și spațiale ale implementării lor, metodele de influență juridică asupra comportamentului individului);
2) în funcție de subiectul reglementării legale (pe industrie)- constitutionale, civile, administrative, funciare etc.;
3) în funcţie de natura lor- pe plan material (penal, agricol, de mediu etc.) si procesual (penal procesual, procesual civil);
4) în funcție de modalitățile de reglementare legală, acestea se împart în: imperativ (conținând instrucțiuni autorizate);dispozitiv (conținând libertatea de apreciere); stimulent (stimularea unui comportament social util); consiliere (oferirea celui mai acceptabil comportament pentru stat și societate);
5) în funcție de durata acțiunii -în permanent (conținut în legi) și temporar (decret prezidențial de introducere a stării de urgență într-o anumită regiune din cauza unui dezastru natural);
6) în funcție de funcții- pe
de reglementare(regulamente care stabilesc drepturile și obligațiile participanților la relațiile juridice, de exemplu, norme constituționale care stabilesc drepturile și obligațiile cetățenilor, președintelui, guvernului etc.) și de protecţie(care vizează protejarea drepturilor subiective încălcate, de exemplu, normele de drept procesual civil menite să restabilească starea încălcată cu ajutorul unor căi de atac adecvate).
Structura statului de drept.
Ipoteză- un element al unei norme de drept care conține indicii ale circumstanțelor vieții, în prezența căruia este activat al doilea element - dispoziție. În esență, ipoteza conține o indicație a faptelor juridice, în prezența cărora iau naștere, se schimbă sau încetează raporturile juridice. În multe cazuri, o ipoteză începe să fie formulată cu cuvintele „ Dacă" De exemplu, dacă o persoană moare, moștenitorii săi primesc dreptul la moștenire.
Dispoziţie reprezintă nucleul normei, partea sa principală, în care sunt fixate măsurile de comportament posibil și (sau) adecvat al participanților la relația socială reglementată de această normă. Dispoziţia consacră drepturi subiective, obligaţii, interdicţii, recomandări, stimulente, prin care se formulează reguli de comportament.
Sancţiune- un astfel de element structural al unei norme juridice care conține instrucțiuni privind măsurile de constrângere și influență de stat asupra unei persoane care a încălcat o cerință de dispoziție. Sancțiunile, în funcție de conținutul consecințelor, pot fi punitive sau punitive, atunci când contravenientului i se impun sarcini suplimentare, pedepse (de exemplu, închisoarea în dreptul penal), reparatorii (care vizează restabilirea stării încălcate, de exemplu, despăgubiri pentru pierderi în drept civil); Există așa-numitele sancțiuni de nesemnificație (care vizează recunoașterea acțiunilor ca fiind indiferente din punct de vedere juridic, invalide, de exemplu, declararea unei tranzacții invalide).
Se crede că o normă juridică trebuie să conțină toate cele trei elemente structurale. În același timp, în standardele concepute pentru acțiune continuă (în primul rând în lege constitutionala), ipoteza nu este un element necesar. Fără o dispoziție, orice normă pare lipsită de sens, deoarece norma rămâne fără regula de comportament în sine. În sfârșit, o normă juridică va fi neputincioasă dacă nu este susținută de sancțiuni și măsuri coercitive.
- Doctrină juridică - folosită în unele țări în prezența unei lacune în legislație, absența unui precedent adecvat, prevederi din lucrările unor oameni de știință celebri pentru soluționarea juridică a unui litigiu care a apărut și are semnificație juridică.
De regula generala orice doctrină se împarte în oficială, creată la nivel național sau supranațional (de exemplu, opiniile experților), și științifică, creată în universități și alte asociații profesorale.
La fel ca doctrinele teologice, doctrina juridică este în mod necesar susținută de autoritatea tradiției.
Doctrina juridică – a fost și a fost considerată multă vreme un izvor caracteristic de drept pentru familia juridică anglo-saxonă.
De exemplu, în Marea Britanie, opiniile celor mai renumiți juriști (în principal din trecut) sunt consultate atunci când o lacună în lege nu poate fi completată prin statut sau precedent judiciar. Astfel de doctrine sunt, de exemplu, lucrările lui Blackstone (Commentaries on the Laws of England, 1765), Coke (Legal Institutes of England, 1628), Foster (Decisions of the Royal Courts, 1763), precum și diverse lucrări ale lui J. Locke, J. Mill, E. Burke, A. Dicey ș.a. În familia juridică romano-germanică, doctrina juridică și-a pierdut sensul juridic anterior. De exemplu, în Federația Rusă nu este recunoscut ca izvor de drept. În același timp, lucrări științifice competente, interpretarea legislației (de exemplu, comentarii științifice la Constituție, legi federale) poate fi un fel de principii auxiliare pentru funcționarii și organele guvernamentale care aplică normele de drept.
Concepte înrudite
Tema cercetării monografice a fost aleasă pe baza unei analize a problemelor teoretice moderne de determinare a naturii procesului civil internațional, luate în considerare în dreptul internațional privat. În opinia noastră, dificultățile care apar în procesul de determinare a naturii și conținutului procesului civil internațional, atribuirea acestuia uneia sau alteia ramuri sau sistemului de drept, se datorează problemelor teoretice generale ale rusului. doctrina juridică drept internaţional privat.
Se deschide grupul izvoarelor doctrinare ale dreptului romano-germanic doctrina juridică. Doctrina are o mare influență asupra legiuitorului. În esență, folosește abordări doctrinare care se bazează nu numai pe o înțelegere empirică a dreptului, ci și pe condițiile naționale de aplicare a acesteia. Potrivit cercetătorului B. Dixon, legiuitorul exprimă doar acele tendințe care sunt stabilite în doctrină și consolidează normativ propunerile acesteia.
Cu toate acestea, acești și alți termeni și concepte similare nu au o natură definită teoretic. În acest sens, ar trebui să fim de acord cu concluzia lui A.L. Kononov: „conceptul de principii de drept în Sovietul doctrina juridică există mai ales ca... extrem de ideologic. În esență, principiile dreptului au fost înțelese nu atât ca cele juridice, ci ideile politice... O înțelegere exclusiv pozitivistă a dreptului nu a acordat importanța principiilor izvoarelor independente de drept, le-a derivat din normele legislative și, în virtutea acestei înțelegeri, ele nu puteau servi drept criteriu de evaluare a acestor norme, la fel cum această evaluare în sine nu era permis.”
Dreptul minorilor în doctrina juridicăși literatura juridică este de obicei considerată atât ca ramură independentă a dreptului, cât și ca instituție interdisciplinară, și ca ramură a legislației, precum și ca domeniu de cunoaștere științifică și, în sfârșit, ca disciplină academică.
Când despre care vorbim despre politica juridică, este necesar să înțelegem clar diferența fundamentală a acesteia față de alte tipuri de politică, precum și să diferențiem terminologic acest concept. Este necesar, de exemplu, să se facă distincția între conceptele „ doctrina juridică„(concept, doctrină), ideologie juridică și cultură juridică din conceptul de „politică juridică”.
Luând act de corectitudinea și validitatea poziției lui T.M. Pryakhina și alți oameni de știință că poziția juridică a Curții Constituționale a Federației Ruse este sursa doctrinei constituționale, cu greu se poate fi de acord cu opinia exprimată că există doctrina juridică Curtea Constituțională a Federației Ruse, doctrina constituțională a subiectului federației, cel puțin într-o formă autonomă, independentă.
Doctrina juridicului Statul cere o schimbare în întregul sistem juridic al Rusiei, care ar trebui să includă în mod organic legislația procedurală și sistemul juridic în curs de dezvoltare.
7) doctrina juridică(hotărâri asupra problemelor constituționale luate asupra actelor juridice și asupra lucrărilor unor avocați de seamă - specialiști în drept constituțional);
Constrângerea statului se poate manifesta în moduri diferite. Schimbarea vederilor, atitudinilor, principiilor se realizează prin constrângere ideologică și mentală; ea suprimă propria opinie a unei persoane, îi transformă atitudinea față de lumea din jurul său, influențându-i astfel comportamentul. Un alt tip „opus” de constrângere este constrângerea care limitează libertatea de acțiune a oamenilor, provoacă suferințe morale și fizice și poate provoca prejudicii indivizilor sau categoriilor de cetățeni sau chiar duce la moartea acestora.
În literatura de specialitate, se întâlnește adesea următoarea afirmație: „reglementarea care nu este asigurată de constrângere de stat își va pierde calitatea juridică”, că puterea legii constă în constrângere și, prin urmare, norma care nu este însoțită de constrângere este „ neputincios.” Justificarea științifică și teoretică a incorectei concluziei că efectul legii este asociat exclusiv cu puterea coercitivă a statului îi revine H.A. Gredeskulu. Reprezentanții școlii sociologice în jurisprudență și mulți alți juriști au acordat atenție acestui lucru. După cum notează Georg Jellinek: „O normă este eficientă dacă are puterea de a influența ca motiv, de a determina voința.” Cu greu se poate fi de acord cu afirmația conform căreia constrângerea joacă un rol decisiv în acest sens. Majoritatea oamenilor nu comit acte ilegale nu din cauza fricii de pedeapsă sau a oricărei manifestări de constrângere, ci din cauza propriilor convingeri, opinii,
care se formează sub influența multor factori, inclusiv a statului.
Pe baza esenței autorizației legale, putem formula conceptul acesteia - toate acestea sunt cazuri în care statul dă forță juridică celor existente și nou create. normele sociale, condiționată de cerințele dezvoltării sociale, care au intrat în cercul intereselor statului și ca urmare a primit un caracter juridic.
1. Alekseev S.S. Teoria generală a dreptului. M., 1982. T. 2.
2. Bratus S.N. Responsabilitate juridică și legalitate (Eseu de teorie). M., 1976.
3. Vitchenko A.M. Probleme teoretice în studiul puterii de stat. Saratov, 19X2.
4. Goiman V.I. Acțiunea de drept. M., 1992.
5. Jellinek G. Doctrina generală a statului. Ed. al 2-lea. corectare și suplimentare S.-Pb., 1908,
6. CarbonierJ. Sociologie juridică / Tradus din franceză. V.A. Tumanova. M., 1986.
7. Kistyakovsky B.A. Stat și personalitate // Putere și lege. Din istoria gândirii juridice. L., 1990. p. 145-171.
8. Karelsky V.M. si altele.Teoria statului si dreptului.
Partea 1. Ekaterinburg, 1994.
9. Koldaev V.M. Guvern. Lectura. M.. 1993.
10. Makarenko N.V. Constrângerea statului ca mijloc de asigurare a ordinii publice: Dis. ...cad. legale Sci. N.-Novgorod, 1996.
11. Științe politice generale și aplicate // Sub general. ed. IN SI. Jukova, B.I. Krasnova. M., 1997.
12. Ozhegov S.N. Dicționar al limbii ruse // Ed. M.Yu. Şvedova. M., 1984.
13. Tihomirov Yu.A. Drept public: cădere și ridicare // Stat și lege. 1996. Nr 1. P. 3-12.
DOCTRINA JURIDICĂ CA IZVOR DE DREPT R.V. Puzikov
Opiniile oamenilor de știință în drept din majoritatea sistemelor juridice nu constituie drept în sensul propriu al cuvântului. Totuşi, pentru formarea unui model de reglementare juridică, importanţa lucrări științificeîn domeniul dreptului a fost întotdeauna destul de mare. Legiuitorul a ținut deseori în considerare tendințele care au fost consemnate în doctrină. Rolul doctrinei în condițiile moderne este extrem de important în îmbunătățirea legislației, în crearea conceptelor juridice și în metodologia interpretării legilor.
Doctrina ca izvor al dreptului este înțeleasă ca știință (teorie, concept sau idee), care în toate cazurile, fără excepție, este utilizată în procesul de elaborare și punere în aplicare a legii. Deci, chiar R. David a spus: „Legea formează
ca scheletul ordinii juridice, acoperă toate aspectele sale, iar viața acestui schelet este dată în mare măsură de alți factori.Legea nu este privită îngust și textual, ci depinde adesea de metode largi de interpretare a acesteia, în care rolul creator. de doctrină și practică judiciară se manifestă.Avocații și legea însăși recunosc teoretic că ordinea legislativă poate avea lacune, dar aceste lacune sunt practic nesemnificative.”
Rolul doctrinei ca izvor de drept se manifestă prin faptul că ea este cea care creează un dicționar de concepte juridice (juridice) pe care le folosește legiuitorul: conține tipare cu ajutorul cărora legiuitorul află legea, o consacră în legi şi interpretează normativul
acte juridice. În aceste procese, doctrina influențează, în primul rând, însuși legiuitorul, conștiința și voința acestuia. Percepând prevederile cuprinse în acesta sub formă de tendințe și tipare, el ia decizii adecvate.
Numai folosirea științei (iar doctrina este în esență rezultatul cercetării științifice) face posibilă orientarea activității juridice către dezvoltarea progresivă a dreptului și a statului, adică spre adevărata necesitate. Prevederile legale individuale care formează dreptul poporului se află într-o legătură organică între ele, ceea ce se explică, în primul rând, prin ieșirea lor din spiritul național, căci unitatea acestui izvor se extinde asupra a tot ceea ce este produs de acesta. Acest lucru nu exclude dezacordul care întrerupe armonia piese individuale corect, din moment ce spiritul oamenilor este supus unor simptome distructive, ca o boală; Acest lucru se poate întâmpla cel mai ușor din acțiuni neglijente ramura legislativa, când legiuitorul înlocuiește energia adecvată cu neglijență arbitrară, asistență rapidă cu improvizația de decrete legale. Așa cum limba unui popor se bazează pe principii și reguli bine cunoscute care se află ascunse în sine, dar sunt aduse la conștiință și claritate prin știință, tot așa este legea.
Sarcina științei este să înțeleagă dispozițiile legale în legătura lor sistematică, ca condiționându-se unele pe altele și provenind unele de la altele, astfel încât să fie posibil să se urmărească genealogia dispozițiilor legale individuale la principiul lor și apoi de la principii pentru a ajunge la cel mai ramificații extreme. Prin această metodă de studiu vor fi aduse la cunoștință prevederile legale ascunse în spiritul dreptului național și nu se manifestă nici în credințele imediate ale membrilor poporului și acțiunile acestora, nici în zicerile legiuitorului, care , prin urmare, devin clare doar ca un produs al deducției științifice.
Astfel, știința este un izvor incontestabil al dreptului, alături de alte izvoare; legea care decurge din această sursă este legea științei sau, cu alte cuvinte, legea avocaților, deoarece ea decurge din activitățile avocaților.
Această ultimă expresie poate primi un sens și mai larg. Poate fi înțeles ca lege, trăind mai ales în mintea avocaților care sunt considerați purtători ai acesteia. Aceasta se întâmplă în vremuri de progres ale poporului, când legea pierde, odată cu simplitatea ei de odinioară, capacitatea de a fi accesibilă într-o anumită completitudine la cunoștințele tuturor membrilor poporului. Chiar și dreptul comun, fără a ține cont de dreptul particular al localităților individuale și al raioanelor mici, trăiește și se dezvoltă mai ales în mintea avocaților ca membri ai poporului, cei mai cunoscători în drept și prin vocația lor care se ocupă constant de subiecte de drept, avocați,
care sunt astfel reprezentanții naturali ai tuturor celorlalți membri; în acest sens, dreptul comun poate fi numit dreptul avocaților. Dar această denumire, ca expresie mai puțin ambiguă, ar trebui preferată pentru a desemna legea, a cărei sursă este știința.
Când o doctrină influențează legiuitorul, ea acționează ca un izvor indirect de drept. Când legiuitorul fixează realizarea științei în normele de drept, se poate vorbi despre impactul direct al doctrinei asupra adoptării legii. Astfel, dacă ne întoarcem la Constituția Federației Ruse, putem observa cu ușurință că conceptul (doctrina) dreptului natural a servit drept sursă principală. Unul dintre fundamentele fundamentale ale sistemului constituțional al Federației Ruse este cuprins în art. 2 din Constituția Federației Ruse, care prevede că „Omul, drepturile și libertățile sale sunt cea mai înaltă valoare. Recunoașterea, respectarea și protecția drepturilor și libertăților omului și civil este datoria statului.” Această idee este dezvoltată și în art. 17, unde este scris: „Drepturile și libertățile fundamentale ale omului sunt inalienabile și aparțin tuturor încă de la naștere”.
Primatul doctrinei a fost înlocuit doar relativ recent de primatul dreptului, ceea ce, în opinia noastră, nu este adevărat.
Prin urmare, trebuie concluzionat că, întrucât schimbarea primatului s-a produs relativ recent și, de asemenea, având în vedere că legea în practică nu este aceeași cu legea în teorie, atunci, ținând cont de acești doi factori, este posibil să se stabilească adevăratul sens al doctrinei, contrar formulelor adesea simpliste, conform cărora nu constituie izvor de drept. Aceste formule au sens doar dacă presupunem, așa cum a făcut și concepția predominantă în Franța în secolul al XIX-lea, că toată legea este exprimată în norme juridice emanate de autoritatea publică. Cu toate acestea, o astfel de opinie contrazice întreaga tradiție juridică și pare inacceptabilă. Într-adevăr, astăzi există o tendință crescândă de recunoaștere a caracterului independent al procesului de interpretare, care a încetat să caute exclusiv sensul gramatical și logic al termenilor legii sau intenția legiuitorului.
Desigur, numai normele legale pot fi numite legale. Pentru cei care iau în considerare realitatea și au o viziune mai largă asupra dreptului, doctrina de astăzi, ca și în trecut, constituie un izvor de drept foarte important și foarte vital. Acest rol se manifestă prin faptul că este doctrina cea care creează vocabularul și conceptele juridice folosite de legiuitor.
Într-adevăr, doctrina este de o importanță capitală, deoarece este cea care creează instrumente diferite pentru munca avocaților în diferite țări. Diferențele dintre aceste instrumente pot crea în unele cazuri dificultăți pentru avocații străini, dând naștere la impresia că cele două
de fapt, sistemele juridice din apropiere diferă semnificativ. Este exact ceea ce se întâmplă când se compară legislația franceză și cea germană. Acesta este unul dintre motivele unei opoziții atât de frecvente, deși superficiale și artificiale, între legea „latină” și „germană”. Un avocat francez care studiază dreptul german este împiedicat nu atât de diferența de conținut dintre dreptul german și cel francez, cât de diferența de formă care există între lucrările juriștilor germani și francezi.
Juriştii germani şi elveţieni preferă comentariile articol cu articol, care există şi în Franţa, dar în acestea din urmă sunt destinate doar practicienilor. Instrumentul preferat al avocaților francezi sunt cursurile sau manualele sistematice; în lipsa unui curs, ei ar recurge mai degrabă la cea mai recentă carte de referință alfabetică decât la un comentariu articol cu articol.
Cu toate acestea, stilurile franceze și germane se apropie în mod clar. Comentariile publicate în Germania devin din ce în ce mai doctrinare și critice, iar manualele se îndreaptă către practica judiciară și practica juridică în general în țară. Situația este diferită în Italia și în țările spaniole și limbi portugheze. Lucrările publicate aici sunt surprinzătoare pentru francezi, nu numai pentru că aceste lucrări se caracterizează prin dogmatism extrem și lipsă de practică judiciară, ci și pentru că tocmai cei care scriu aceste lucrări sunt adesea angajați în practică, sunt avocați și consilieri juridici.
În raport cu practica juridică internă (atât de legiferare, cât și de implementare a legii), este necesar să se recunoască existența problemei utilizării doctrinei. Astfel, în ciuda rolului evident al doctrinei juridice ca izvor al dreptului, știința teoriei statului și dreptului practic nu acoperă acest tip de izvor al dreptului. Astfel, mulți juriști și autori de manuale de teorie juridică resping în general rolul doctrinei juridice asupra dreptului. Mai mult, nici în teorie generală stat și drept, nici în ramurile dreptului nu există deloc termenul „doctrină juridică”.
În acest sens, este necesară crearea unui aparat conceptual al doctrinei juridice și al tipurilor sale, precum și al formelor de influență ale doctrinei juridice ca izvor de drept.
În dicționarul enciclopedic sovietic, conceptul de „doctrină” este înțeles (din latină) ca o teorie, un sistem didactic, științific sau filozofic, un principiu teoretic sau politic călăuzitor.
„Doctrină” este o învățătură, un concept, un set de principii politice, ideologice sau filozofice sistematizate. Adesea folosit pentru a desemna puncte de vedere cu o nuanță de scolastică și dogmatism.
„Doctrină” este o doctrină, o teorie științifică sau filozofică.
Pe baza definițiilor de mai sus ale doctrinei, putem deriva definiția „Doctrinei juridice” - acesta este un set de principii și este necesar să concluzionăm că conceptul de doctrină poate exista în două aspecte:
1) Aparatul de concepte dezvoltat în mod tradițional într-o anumită țară (nu o doctrină juridică scrisă).
2) O doctrină juridică scrisă, care este în general recunoscute norme juridice internaționale.
Existența a două aspecte ale conceptului face ca aplicarea doctrinei juridice să fie problematică, întrucât doctrina juridică stabilită în mod tradițional și normele juridice internaționale pot coincide sau nu. Mai mult, ele pot să nu coincidă atât în totalitate (cum era cazul în dreptul socialist, când legea noastră a refuzat complet să accepte standardele juridice internaționale) și conceptual (un exemplu este modul în care conceptul de „om” a fost interpretat în URSS, unde în acest sens numai muncitorii şi ţăranii erau înţeleşi).
Vorbind despre formele de influență ale Doctrinei juridice ca izvor de drept, după cum sa menționat mai sus, se pot distinge două forme principale:
1) Doctrina juridică ca formă de influență a procesului legislativ.
2) Doctrina juridică ca formă de influență a procesului de aplicare a legii.
Pe baza acestui fapt, se poate argumenta că doctrina juridică a Rusiei nu s-a dezvoltat și nu există ca un întreg concept, iar acest lucru afectează procesele de aplicare a legii și legislative, și anume, ca urmare a lipsei doctrinei juridice la crearea unor noi legi. acte din care au fost împrumutate tari diferite aparţinând unor familii juridice diferite. Toate acestea se întâmplă din cauza absenței în Rusia a unui singur baza stiintifica pentru legislația și practica de aplicare a legii. În plus, la crearea unor noi reglementări, s-au folosit obiceiuri vechi care absolut nu îndeplinesc cerințele moderne și a existat și o deformare a înțelegerii moderne a dreptului. Drept urmare, legiuitorii compară adesea incomparabilul, iar acest lucru afectează doctrina juridică (formarea ei) ca izvor de drept. O persoană care face o lege trebuie să cunoască specificul și corelarea celor două părți ale „Doctrinei juridice”; aceasta este exact ceea ce ar trebui să devină doctrina juridică a Rusiei.
Astfel, în Rusia nu a existat un aparat conceptual stabil al „Doctrinei juridice” și acest lucru are un impact negativ asupra procesului de elaborare a legii și de aplicare a legii din Rusia.
În acest sens, consider că este nevoie urgentă de dezvoltarea imediată a dreptului
doctrina juridică a Rusiei, iar avocații profesioniști ar trebui să joace cel mai mare rol în acest proces.
1. Teoria statului și dreptului / Ed. V.M. Korelsky și V.D. Perevalova. M., 1998. P. 313.
2. David R. Sistemele juridice de bază ale timpului nostru. M., 1996. P. 105.
3. Istoria filozofiei dreptului. S.-Pb., 1998. P. 343.
4. Dicţionar enciclopedic sovietic / Ed. A.M. Prokhorova. M., 1983.
5. Scurtă enciclopedie filosofică. M.. 1994.
6. Ojogov S.I. Dicționar al limbii ruse. M., 1970.
NEVOIA DE DEZVOLTARE ȘI ACTIVARE A SOCIETĂȚII CIVILE DIN RUSIA ÎN PERIOADA DE TRANZIȚIE
S.S. Khudyakov
Rusia, care este în curs de reformare astăzi, se confruntă cu problema asigurării dezvoltării structurale în continuare a societății civile ca societate care îndeplinește o serie de criterii dezvoltate de experiența istorică.
Societatea civilă nu se naște peste noapte. Trebuie să treacă printr-o etapă lungă de formare. Europa de Vest De secole se îndreaptă către acest tip de societate, pornind de la primele încercări de realizare a intereselor comunale printr-un sistem de bresle, după exemplul Florenței. Și abia peste opt secole, Europa a văzut rezultatele moralității breslelor. Mai mult, pentru înflorirea actuală a instituțiilor societății civile, Europa a avut nevoie și de câteva decenii pentru a trăi fără războaie pe propriul teritoriu.
Rusia nu are suficientă experiență. Societatea noastră de astăzi se află într-un proces complex, departe de a fi complet, de autocunoaștere. Puterea nu poate exista în gol, izolată de societate. Un stat care a înrobit societatea, ignorându-i cerințele și nevoile, părăsește scena mondială ca un fenomen de ieri. Acest model este valabil atât pentru întreaga lume, cât și pentru Rusia.
Un stat modern are nevoie de comunicare directă și feedback cu societatea, instituții nestatale puternice și influente de auto-organizare socială. O stare puternică și eficientă în toate lumea modernă interacționează cu societatea civilă. Pentru a înțelege situația actuală în dezvoltarea socială, este important să se determine nivelul de dezvoltare al societății civile din țară.
Conceptul de societate civilă, fiind cunoscut de multă vreme teoriei politice și juridice, s-a dovedit a fi relativ nou și nedezvoltat pentru știința noastră modernă. Problema societății civile a devenit deosebit de relevantă după publicarea în 1992 a proiectului unei noi Constituții întocmit de Comisia Constituțională. Pentru prima dată în practica legislației constituționale ruse, a avut în vedere o secțiune specială - „Societatea civilă”.
Nu putea fi altfel după achiziție Federația Rusă independența proclamată în Declarația de suveranitate a statului din 12 iunie 1990. În mod firesc, reforma constituțională în curs a presupus consolidarea instituțiilor de bază ale societății civile și a necesitat un design juridic adecvat.
Cu toate acestea, primele încercări de implementare practică a acestor norme presupun totuși o înțelegere teoretică a logicii formării și dezvoltării structurilor și instituțiilor societății civile, a gradului și naturii interrelaționării acestora.
Deși conceptul de societate civilă este relativ nou și nedezvoltat pentru știința rusă, cu toate acestea, el există în gândirea socio-politică mondială de mai bine de un secol.
Pentru prima dată, conceptul care poate fi tradus ca „societate civilă” a fost folosit de vechii filosofi Platon, Aristotel și Cicero pentru a desemna sistemele sociale care s-au dezvoltat în Grecia Antică și Roma Antică. Lucrările lor au pus bazele problemei societății civile. Această idee a fost continuată în perioada Renașterii, în lucrările lui G. Grecia, T. Hobs, J. Llocca, C. Montesquieu, J.-J. Rousseau, dar termenul în sine a început să fie folosit în mod constant numai în secolul al XVIII-lea. Deși, după cum notează cercetătorul francez Dominique Colas, a fost menționat pentru prima dată în secolul al XVI-lea într-un comentariu la Politica lui Aristotel.
Conceptul de „societate civilă” se referă la fenomene departe de a fi identice, și uneori chiar opuse. Astfel, Niccolo Macchiavelli a reprezentat societatea civilă ca un ansamblu de interese opuse: clasă, moșie, partid. Nu avea temeiul democrației - puterea poporului, pentru că acesta din urmă cere nobleței, onoarei și curajului poporului în tot ceea ce ține de protecția intereselor publice. Macchiavelli credea că o societate pasivă, care ocazional rezistă opresiunii copleșitoare, nu poate fi considerată civilă.